tag:blogger.com,1999:blog-65488609310687300042024-02-07T06:48:13.585+01:00Adoracion y VidaJordihttp://www.blogger.com/profile/02578151796474636972noreply@blogger.comBlogger47125tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-42983338875282729712023-04-21T21:51:00.004+02:002023-04-21T21:51:59.323+02:00TEMPLOS DEL ESPÍITU SANTO<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSwM-axbV9LwlQoqILRAAqSvg1SUE8mXkMQnvz_ZhRq9hAoTI7q6raCS0SQDHJayo6ue-xhUiBg8suxwSyELLpeB-iuL5Lg1AUuJ1III7NJ8d-3Idga0gBs0n9hDy-YcfcNRgb2o2kqrFM7x5mxJqPJNsJfRAt2f-jAwwYRatte3tBcstQO5t30FCOlw/s460/templos%20del%20esp.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="460" data-original-width="406" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSwM-axbV9LwlQoqILRAAqSvg1SUE8mXkMQnvz_ZhRq9hAoTI7q6raCS0SQDHJayo6ue-xhUiBg8suxwSyELLpeB-iuL5Lg1AUuJ1III7NJ8d-3Idga0gBs0n9hDy-YcfcNRgb2o2kqrFM7x5mxJqPJNsJfRAt2f-jAwwYRatte3tBcstQO5t30FCOlw/w353-h400/templos%20del%20esp.jpg" width="353" /></a></div><br /><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">San Pablo nos muestra, en el
comienzo de su carta a los Romanos, la existencia de una relaci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n con Dios a nivel espiritual cuando
escribe: <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">«</span>Dios a quien venero en mi esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu predicando el evangelio<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">»</span> (Rm 1,9). No se trata de una
realidad exclusiva en <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">é</span>l, sino
extensible a todo cristiano, como podemos entender de otro texto: <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">«</span>Mas vosotros no est<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>is en la carne, sino en el esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu, ya que el Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu de Dios habita en vosotros <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">»</span> (Rm 8,9). Por tanto, somos un habit<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>culo sagrado.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Se trata del mismo Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu Santo que ha querido unirse a
nuestro esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu como prueba de que hemos
sido adoptados, convirti<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">é</span>ndonos
en hijos de Dios (cf. Rm 8,16). Desde esta posici<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n
privilegiada, recibida por gracia, obtenemos infinidad de beneficios espirituales,
como que <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">«</span>el amor de Dios ha sido
derramado en nuestros corazones por el Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu
Santo que nos ha sido dado<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">»</span> (Rm
5,5). Con toda su grandeza, obsequios, bendiciones, ayudas y su presencia
ininterrumpida, el Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu de
Dios se manifiesta como primicias de lo que ha de venir, mientras el alma,
conquistada por el infinito Amor, anhela el rescate de su cuerpo para poder
alcanzar el gozo eterno.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Mientras vivamos en el mundo
temporal y f<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>sico no podemos obviar la
necesidad de contar con un espacio, o lugar para que pueda producirse un
encuentro entre dos personas. Por este motivo, llevando este concepto a nivel
espiritual, la historia de Israel se ve marcada por la sucesi<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n de una serie de lugares de culto a
Dios (<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">É</span>l no lo necesita (1Re 8,27)
pero nosotros s<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>). En su etapa m<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>s primitiva se constru<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>an altares improvisados; con Mois<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">é</span>s apareci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span> la Tienda del Encuentro; Salom<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n materializ<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span> el sue<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ñ</span>o de David con la construcci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n del primer templo; Tras la
destrucci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n del primero, Zorobabel y Josadaq,
con el resto de sus hermanos, los sacerdotes, los levitas y todos los que hab<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>an vuelto del destierro a Jerusal<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">é</span>n, comenzaron la construcci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n el segundo templo (cf. Esd 3,8)
siguiendo la visi<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n del profeta Ezequiel (cf.
Ez 40). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">¿</span>Cu<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>ndo llegar<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span> el tercer templo?. Algunos Israelitas creen que se
construir<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span> en alg<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ú</span>n momento de la historia, seguramente
en los <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ú</span>ltimos tiempos. Nosotros, los
cristianos, podemos responder con las palabras de Pablo: <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">«¿</span>No sab<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">é</span>is que
sois santuario de Dios y que el Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu de
Dios habita en vosotros? [<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">…</span>] porque
el santuario de Dios es sagrado, y vosotros sois ese santuario<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">»</span> (1 Co 3,16). As<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span> como <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">«</span>la
presencia gloriosa de Dios llenaba el santuario<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">»</span> (Ez
43,5b) de piedra, ahora, gracias al Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu
Santo, aquella gloriosa presencia reside en nosotros, templos de carne. <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">¿</span>Somos conscientes de esto? <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">¿</span>Nos damos cuenta de tal similitud?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ahora el Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu habita en templos vivos obtenidos
de un polvo inerte (cf. Gn 2,7) transformado. Hemos pasado de ser piedras
muertas a ser piedras vivas (cf. 1 Pe 2,5), <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">«</span>linaje
elegido, sacerdocio real, naci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n
santa, pueblo adquirido, para anunciar las alabanzas de Aquel que os ha llamado
de las tinieblas a su admirable luz<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">»</span> (1 Pe
2,9). <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">¡</span>Maravillosa Palabra de Dios!.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Asumiendo nuestra condici<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n de templos, podemos encontrar una
cierta analog<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>a con los templos de piedra
jud<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>os. En primer lugar, se trata de
lugares destinados al culto, al sacrificio y al di<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>logo. <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">¿</span>Acaso
no es lo que obramos con nuestro ser?. Y, aunque existen diversas estancias o
dimensiones, cada una de ella es usada para una forma de participaci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n, expresi<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n y comunicaci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n
concreta, que a su vez influye, en mayor o menor medida, en todas las partes. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Cuando hablamos de templos de
piedra observamos tres partes: la externa (edificio), la interior (el atrio, el
lugar santo) y la <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ntima o sagrada (lugar sant<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>simo). Esta distribuci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n se mantiene en las personas, seg<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ú</span>n la ense<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ñ</span>anza de san Pablo: <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">«</span>Que El,
el Dios de la paz, os santifique plenamente, y que todo vuestro ser<b>, el esp</b><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu, el alma y el cuerpo</b>, se
conserve sin mancha hasta la Venida de nuestro Se<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ñ</span>or
Jesucristo<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">»</span> (1 Te 5,23). En algunas teor<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>as de antropolog<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>a s<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>lo se
distingue entre cuerpo y alma, pero San Pablo nos resuelve la duda diciendo: <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">«</span>Ciertamente, es viva la Palabra de
Dios y eficaz, y m<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>s cortante que espada alguna
de dos filos. Penetra hasta las <b>fronteras entre el alma y el esp</b><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu</b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">»</span> (He 4,12).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">As<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span> como en
los templos de Israel todo se realizaba seg<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ú</span>n
instrucciones divinas y buscando agradar a Dios, en todo bautizado, hogar del
Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu Santo, todo deber<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>a realizarse para buscar la Gloria de
Dios, desde el cuerpo, el alma o el esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b>El cuerpo<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-align: justify;">San Pablo,
refiri<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">é</span>ndose a las cosas externas
perceptibles para el cuerpo, dice a los romanos: <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">«</span>lo
invisible de Dios, desde la creaci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n del
mundo, se deja ver a la inteligencia a trav<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">é</span>s de
sus obras<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">»</span> (Rm 1,20). As<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span> pues, mediante nuestra parte externa
y material podemos reconocer la presencia de Dios que nos habla por las cosas
visibles. Tambi<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">é</span>n, gracias al cuerpo podemos
realizar gestos de culto, como el hecho de arrodillarse, alzar las manos,
aplaudir, usar la voz para cantar o predicar, participar en la comuni<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n eucar<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>stica,
etc<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">…</span> El cuerpo, a<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ú</span>n con toda su flaqueza, no es un obst<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>culo sino un medio imprescindible
para expresar y compartir la vida en el Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b>El alma<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-align: justify;">M<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>s all<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span> de lo
visible encontramos una primera estancia interna, que podr<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>amos asemejar al lugar santo. Para
nosotros se tratar<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>a del alma. Lugar del
entendimiento; lugar de emociones y sentimientos; lugar de la voluntad; lugar
de transformaci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n. Es aqu<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span> donde el Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu Santo tiene mayor trabajo con nosotros. Cuando oramos
movidos por el coraz<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n y el
intelecto se nos llama a orar <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">«</span>en toda
ocasi<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n en el Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">»</span> (Ef
6,18) dando culto seg<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ú</span>n el
Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu de Dios (cf. Fl 3,3). <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">«</span>llenaos m<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>s bien del Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu.
Recitad entre vosotros salmos, himnos y c<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>nticos
inspirados; cantad y salmodiad en vuestro coraz<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n al Se<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ñ</span>or<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">»</span> (Ef
5,18-19). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-align: justify;">Cuando debemos
tomar alguna decisi<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n el Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu, nuevamente, debe tomar el
protagonismo que le corresponde guiando nuestra voluntad, como sucedi<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span> con Felipe (cf. He 8,9) y Pablo
quienes tomaba las decisiones adecuadas tal como reflejan los Hechos de los Ap<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>stoles y sus cartas. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-align: justify;">Observamos
como los personajes b<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>blicos
han vivido en comuni<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n con
el Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu Santo hasta el punto de
poder o<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>r la voz de Dios, ser capaces
de ofrecer un culto de alabanza, adoraci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n y
sacrificio (todo lo que se realizaba en el lugar santo), agradable a Dios y de
tomar decisiones a partir de un gozoso dialogo con el Se<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ñ</span>or Todopoderoso. Para poder avanzar en este sentido es
preciso seguir la instrucci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n de
Dios, por las palabras de Pablo: <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">«</span>no os
acomod<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">é</span>is al mundo presente, antes
bien transformaos mediante la renovaci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n de
vuestra mente, de forma que pod<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>is
distinguir cu<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>l es la voluntad de Dios: lo
bueno, lo agradable, lo perfecto<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">»</span> (Rm
12,2). <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">¿</span>Y como se realiza esto? <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">«</span>Fortalecidos
por la acci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n de su Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu en el hombre interior<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">»</span> (Ef 3,16), es decir, en nuestro
lugar santo o alma<o:p></o:p></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b>El esp</b><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">¿</span>Todo se acaba aqu<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>?. Ciertamente, no. Hemos hablado de <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">“</span>basar<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">”</span> o
carne, de <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">“</span>nefes<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">”</span> o alma. Nos falta una dimensi<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n con un nombre quiz<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>s
conocido: <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">“</span>ruah<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">”</span> o esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu.
Constatamos que cuando se menciona alma, coraz<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n o
entendimiento, se relaciona con las emociones, sentimientos, intelecto y
voluntad, todo ello en un <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>mbito
donde nos acostumbramos a tomar la libertad de llevar una cierta iniciativa.
Pero cuando profundizamos en el esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu
podr<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>amos comp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>ralo al lugar Sant<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>simo de los antiguos templos. Aqu<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span> se produce la total comuni<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n con Dios; aqu<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span> el hombre enmudece y se deja
sorprender por el Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu
Santo. En este lugar ofrecemos nuestra vida y oraci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n como un perfume agradable o como un incienso. En este
lugar el control absoluto pertenece al Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu
Santo. S<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>lo debemos permanecer y
escuchar; contemplar, adorar y dejarle obrar (cf. Lc 1,11-22). Se trata del
lugar m<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>s <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ntimo y excelso donde se produce la m<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>s hermosa comuni<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n con nuestro amado Dios. Recordemos
que <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">«</span>los adoradores verdaderos
adorar<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>n al Padre en esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu y en verdad<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">»</span> (Jn 4,23).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Las hip<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>tesis del mundo actual tienden a suprimir el esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu, a deformar el alma y a abusar
de lo corporal. Para ellos somos un cuerpo con un alma (conjunto de reacciones
qu<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>micas). En cambio, me atrevo a defender
que somos un esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu con un alma, en un
cuerpo.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El hombre y la mujer son las <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ú</span>nicas criaturas de Dios a las que se
les infunde el aliento de vida para convertirlos en serves vivos espirituales
(cf. Gn 2,7). Esta es nuestro puente de uni<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n con
el Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu Santo y toda realidad
del Reino de Dios. Se habla de Mar<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>a como
el primer sagrario. Nosotros tambi<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">é</span>n somos
sagrarios donde habita el Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu
Santo, y donde se halla el Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu
tambi<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">é</span>n est<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>n el Padre y el Hijo. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Invoquemos al Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu sin cesar para que habite en
cada templo de carne con su presencia gloriosa. Pong<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>monos en disposici<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n de
que nos hable a trav<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">é</span>s del
esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu, guiando, sanando y
transformando nuestra alma y cuerpo para gloria eterna de Dios.<o:p></o:p></p><br /><p></p>Jordihttp://www.blogger.com/profile/02578151796474636972noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-30641329450220416842023-02-24T11:57:00.004+01:002023-02-24T14:00:39.042+01:00INVITACION AL AMOR DE DIOS<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo_7JTtn4vFvYLyMN5DOACM-wdS9aPyZvmn1oCeapy5IW2OkH5CC-GZf983-nwQb2BVqCDsh799tUpuvGMZkrBx6qh0tPreTp9xuSuwaMuX3jYJBq9D-XBHv-oC5-_VQRyvdCPVmbGyO0Eb-ru9RbF8K8ZL9sQ5jMyhEi8Ojj6bucysyLVkaIXzrPYBA/s1200/Sin%20t%C3%ADtulo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="983" data-original-width="1200" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo_7JTtn4vFvYLyMN5DOACM-wdS9aPyZvmn1oCeapy5IW2OkH5CC-GZf983-nwQb2BVqCDsh799tUpuvGMZkrBx6qh0tPreTp9xuSuwaMuX3jYJBq9D-XBHv-oC5-_VQRyvdCPVmbGyO0Eb-ru9RbF8K8ZL9sQ5jMyhEi8Ojj6bucysyLVkaIXzrPYBA/w400-h328/Sin%20t%C3%ADtulo.jpg" width="400" /></a></div><br /><p>El grupo de oración carismático, cuya propiedad no puede aplicarse a nadie más que a Dios, es uno de los lugares idóneos, si funciona correctamente, para experimentar el amor de Dios. No se atribuye a ninguna persona humana como fundadora de este movimiento. Es una gracia de Dios, por su Espíritu Santo. Aquí, quien preside y convoca no es una junta de gobierno sino Jesucristo. Por este motivo, el hecho de asistir no es casualidad; es el Espíritu Santo quien te llama hasta aquí valiéndose de cualquier medio: una vecina, familiar, anuncio… Se trata de una llamada a la puerta de tu corazón. Lo más importante, independientemente del estado en que te encuentres, es tener sed, necesitar algo más, no conformarse con lo vivido hasta ahora: «Al que tenga sed le daré a beber del manantial de agua de la vida sin que le cueste nada» (Ap 21,6).</p><p>Al asistir al grupo uno puede encontrarse eufórico y satisfecho porque, en esos momentos, las cosas le van bien. Pero, quizás, puedes sentirte frío y sin interés; Alguna persona “pesada” ha insistido tanto que sólo vienes para que calle. También es posible que tu vida esté rota, destrozada y sin salida. O tu motivo sea la impotencia ante alguna enfermedad, paro, droga, bebida, situación familiar, un hijo que te rompe el alma, una depresión, fracaso, soledad, adicciones, o un gran sin sentido de la vida.</p><p>Sea cual sea la situación y condición, ¡Dios tiene algo nuevo que decirte!. Nada queda fuera de su alcance. Él quiere hacerse presente ahí donde más te duele para sanar con su inmenso amor. Acercarse a Dios no significa recibir cargas pesadas y exigencias. La dulce sencillez de las cosas pequeñas es capaz de transformarnos desde dentro: Hacernos como niños expectantes, abiertos, curiosos; dedicar unos minutos al día para orar, acordarnos de nuestro Amor Dios, y serle fiel asistiendo al lugar donde nos ha traído cada semana.</p><p>Y todo esto, ¿por qué?. Porque «Dios es Amor» (1Jn 4,8) y te espera con los brazos abiertos. Se trata de un amor que no podemos comprar ni merecer empleando tiempo y energía en buenas obras, haciendo sacrificios, evitando pecados o cumpliendo leyes. El Yo no conquistará nunca el Amor de Dios. «En esto consiste el amor: no es que nosotros hayamos amado a Dios, sino que él nos amó primero y envió a su Hijo como víctima por nuestros pecados» (1Jn 4,10). Esta revelación da un vuelco a nuestra manera de entender las cosas. Es Él quien inicia la relación. Es Él quien se preocupa, quien nos busca, en definitiva: Dios te ama tanto, tanto, tanto, que en el Evangelio de Juan nos dice: «Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna» (Jn 3,16).</p><p>Te ama tal cual eres, tal como estás en este momento, aunque te sientas indiferente o enemigo. La excusa de llamarse indigno no vale con Dios. Pues te busca en tu pobreza, en tu necesidad, en tu frialdad, en tu pecado. Dios no se complace en el sufrimiento ni en la muerte, sino que nos llama y nos busca para apartarnos de los caminos equivocados y darnos vida (cf. Ez 33,10). Déjale pasar, ábrele la puerta de tu corazón, desea su amor y sentirás como esta gracia de Dios te da vida, te renueva y te introduce en un mundo nuevo de alegría, gozo y paz.</p><p>Su amor es tan grande que nos ha regalado una Revelación, siendo toda ella una carta de amor. Cada palabra, incluso cada letra, es una manifestación de este amor tan loco y sin medida. Todo un Dios, santo y perfecto ha querido molestarse en comunicarse con nosotros, pecadores y traidores, por escrito. No somos conscientes de tanta grandeza, indignamente recibida. Pero más allá de cada letra llena de amor, encontramos mensajes explícitos, porque el Señor desea despertarte y liberarte de cualquier cegueras y bloqueo espiritual mediante fragmentos claros sobre su amor. Algunos maravillosos fragmentos, dignos de meditación nos hablan al corazón:</p><p>- «los montes se correrán y las colinas se moverán, mas mi amor de tu lado no se apartará y mi alianza de paz no se moverá - dice Yahveh, que tiene compasión de ti» (Is 54,10)</p><p>- «Buscad a Yahveh mientras se deja encontrar, llamadle mientras está cercano. Deje el malo su camino, el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Yahveh, que tendrá compasión de él, a nuestro Dios, que será grande en perdonar» (Is 55,6-7)</p><p>- «No porque seáis el más numeroso de todos los pueblos se ha prendado Yahveh de vosotros y os ha elegido, pues sois el menos numeroso de todos los pueblos; sino por el amor que os tiene» (Dt 7,7-8)</p><p>- «el amor de Yahveh no se ha acabado, ni se ha agotado su ternura; cada mañana se renuevan: ¡grande es tu lealtad! ¡Mi porción es Yahveh, dice mi alma, por eso en él espero! .Bueno es Yahveh para el que en él espera, para el alma que le busca» (Dt 3,22-25)</p><p>- «Mirad qué amor nos ha tenido el Padre para llamarnos hijos de Dios, pues ¡lo somos!. El mundo no nos conoce porque no le conoció a él» (Jn 3,1)</p><p>- «el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado. En efecto, cuando todavía estábamos sin fuerzas, en el tiempo señalado, Cristo murió por los impíos; en verdad, apenas habrá quien muera por un justo; por un hombre de bien tal vez se atrevería uno a morir; mas la prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo nosotros todavía pecadores, murió por nosotros.» Rm 5,5-8)</p><p>- «Si Dios está por nosotros ¿quién contra nosotros?.El que no perdonó ni a su propio Hijo, antes bien le entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará con él graciosamente todas las cosas?. ¿Quién acusará a los elegidos de Dios? Dios es quien justifica. ¿Quién condenará? ¿Acaso Cristo Jesús, el que murió; más aún el que resucitó, el que está a la diestra de Dios, y que intercede por nosotros?. ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación?, ¿la angustia?, ¿la persecución?, ¿el hambre?, ¿la desnudez?, ¿los peligros?, ¿la espada?, como dice la Escritura: Por tu causa somos muertos todo el día; tratados como ovejas destinadas al matadero. Pero en todo esto salimos vencedores gracias a aquel que nos amó. Pues estoy seguro de que ni la muerte ni la vida ni los ángeles ni los principados ni lo presente ni lo futuro ni las potestades ni la altura ni la profundidad ni otra criatura alguna podrá separarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jesús Señor nuestro.» (Rm 8,31-39)</p><p>No podemos pasar por la vida sin enterarnos de algo tan importante como esto. Dios te ama tal como eres, sin importar lo que haya hecho. Aunque a veces nos sentimos solos y parece que vamos por la vida sin rumbo y sin tener cerca a nadie que pueda ayudarnos, Dios siempre está cerca de los que le invocan (cf. Rm 10,12-13) para ayudar y salvar. Cuando el Señor te lleva a un grupo de oración no es en vano. Tiene un plan para ti. Y este empieza por darte su cariño, su amor incondicional, su amistad, todo Él se entrega sin medida para conquistarte. Te quiere de una manera muy especial, como si únicamente existieras tú en el mundo. Déjate hacer, se dócil, olvídate de los prejuicios, de lo que te pueda condicionar, acoge como un niño y Él hará...</p>Jordihttp://www.blogger.com/profile/02578151796474636972noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-54864066155882688182022-12-10T12:24:00.002+01:002022-12-10T12:24:36.324+01:00¿QUÉ BUSCÁIS?<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimIYkpJ7xz50G5HeqivkpAPnaOHaq3Y_dfMh9JGmMFZQRZvaqrWHqweJlfdy7uRPbqm25daOapOeKk061XvAegnS1FDmfkdQQUpIlDuZNp6r1EHQ_gPmL369T5jMt88iGBi13ac6NsCgON8Lzw7nrm-nUImaUSA2BqpJbqV8U2axRw_Oc8cgDrom9Frg/s179/j-d2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="179" data-original-width="169" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimIYkpJ7xz50G5HeqivkpAPnaOHaq3Y_dfMh9JGmMFZQRZvaqrWHqweJlfdy7uRPbqm25daOapOeKk061XvAegnS1FDmfkdQQUpIlDuZNp6r1EHQ_gPmL369T5jMt88iGBi13ac6NsCgON8Lzw7nrm-nUImaUSA2BqpJbqV8U2axRw_Oc8cgDrom9Frg/w302-h320/j-d2.jpg" width="302" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La magnitud de una vida llena de necesidades
nos conduce hacia búsquedas sin cesar por diversas realidades, desde el mismo
instante en que nacemos. Desde lo material, pasando por lo emocional o
sentimental, hasta lo espiritual, existe un mundo de posibilidades cuya acertada
elección es fundamental para el correcto desarrollo del individuo como persona
física y espiritual.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nuestra vida debería evolucionar
correctamente en todos los sentidos y durante todas sus etapas. En nuestros
primeros años las necesidades y dependencias terrenales adquieren una
proporción importante. Nuestra búsqueda, y la de nuestros padres, consiste en
aportar alimento para el cuerpo y conocimiento intelectual. Todos desean que
sus hijos sean fuertes, sanos y tengan los recursos necesarios para sobrevivir,
sino triunfar, en el mundo. A todo esto, cuando los progenitores son
cristianos, también se aporta una iniciación a la vida espiritual cuya intención
es proporcionar herramientas para saber elegir el camino correcto en la
búsqueda de la verdad. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">No existe nadie que no busque
algo que dé sentido a su vida o, al menos, que la llene aunque sea vulgarmente.
Así mismo, aquello que buscamos revela nuestras prioridades, y estas a su vez, ponen
de manifiesto nuestras pobrezas, necesidades, dependencias, insuficiencias,
etc. O bien, si son nobles búsquedas, revelan la grandeza de una vida que ha
sabido escoger el único tesoro que vale la pena perseguir, supeditando todo lo
demás.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Cuando Juan el bautista estaba en
la plenitud de su misión, viendo aparecer a Jesús, dijo: «He ahí el Cordero de
Dios» (Jn 1,36). Y sin pretender retener para sí ningún privilegio ni protagonismo,
siendo consciente de su misión precursora, promovió que sus discípulos fueran
detrás del Cristo. «Jesús se volvió, y al ver que le seguían les dice: ¿Qué
buscáis?» (Jn 1,38). Si nos imaginamos la escena, aquellos dos discípulos de
Juan seguían de cerca a Jesús, quien, probablemente con un tono algo
desafiante, se dirigió a ellos para realizar la pregunta. A Dios no se le puede
engañar, así que la respuesta debía de ser sincera para no fracasar.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Muchos, presumiendo ser sabios,
han ahogado la verdad eligiendo falsos caminos cuyo destino pasa por toda clase
de idolatrías, maldades y actos infames (cf. Rm 1). Ciertamente, estos no sólo
buscan en fuentes erróneas sino que, además, parecen regocijarse en el lodo putrefacto
su camino, lleno de impiedad, injusticia y todo acto oscuro anti natural.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Dejemos a los muertos enterrar
sus muertos (cf. Mt 8,22) y pensemos cual sería nuestra respuesta si Jesús
mismo, como sucedió con aquellos primeros discípulos, mirándonos a los ojos nos
preguntara ¿qué buscáis?. Analicemos posibles respuestas o reacciones válidas
para todos los tiempos:</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b>Vacilación.</b></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">A la pregunta ¿qué buscáis?, no sería descabellado una
respuesta tipo: “No sé…”. También muchas personas hoy en día oyen hablar de
Jesús y tantean acercarse a Él a través de una iglesia o grupo cristiano con
inseguridad, sin tener claro qué o a quién están buscando. ¡Bendita inseguridad
si provoca un encuentro con la Palabra de Dios y, en consecuencia, una fe
certera!. El problema surge cuando la incertidumbre perdura en el tiempo sin saber
reconocer el Camino. La duda o se resuelve o nos disuelve.</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">Si preguntáramos, ¿quién dices que es Jesús? (cf. Mt
8,29), encontraríamos respuestas sorprendentes entre los llamados cristianos.
De hecho, un peligroso relativismo y sincretismo amenaza la mente de algunos.
¿Diría Jesús a estos, «venid y lo veréis» (Jn 1,39) o más bien «por cuanto eres
tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca» (AP 3,16)?.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La respuesta podemos encontrarla en el libro
de la Sabiduría, donde leemos que Dios «se manifiesta a los que no desconfían
de él» (Sb 1,2). Y como seguramente habremos oído, «sin fe es imposible
agradarle, pues el que se acerca a Dios ha de creer que existe y que recompensa
a los que le buscan» (Heb 11,6). ¡Cuántos estarán creyendo que son seguidores
de Jesús pero, por su permanente vacilación y confusión, viven privados de una
verdadera experiencia de la vida en Cristo!.</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">Jesús no es uno más, sino sólo Él es el Único. No es
uno de los caminos, sino el Camino. No es una perspectiva de la verdad, sino la
Verdad. Y así podríamos seguir con otros títulos propios e intransferibles
revelados en las Sagradas Escrituras. Relativizar es vacilar.</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b>Dependencia material o psicológica.</b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">Dijo Jesús:
«En verdad, en verdad os digo: vosotros me buscáis, no porque habéis visto
señales, sino porque habéis comido de los panes y os habéis saciado.» (Jn
6,26). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">Dentro del
equilibrio físico-psíquico-espiritual lo ideal sería que todo estuviera
supeditado a la ley del Espíritu (cf . Rm 8,2). No obstante, muchos somos
conocedores de otras indeseables realidades dentro de las iglesias llenas de rivalidades,
envidias, murmuraciones… <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Algunas veces
sufridas en carne propia. Ciertamente, como siempre, quien esté libre de culpa
que tire la primera piedra (cf. Jn 8,7).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">Considero este
como un punto clave en respuesta al ¿Qué buscáis?. ¿Qué pueden estar buscando
los cristianos de forma desordenada en su encuentro con Cristo a través de las
iglesias?:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 37.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -19.5pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2.1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Beneficios
materiales. El perpetuo dilema con las riquezas parece no acabar nunca. Seguramente
serán conocidas las palabras de Jesús: «No podéis servir a Dios y al Dinero»
(Mt 6,24). Siguiendo esta máxima, analizaremos la calidad de un cristiano no por
dónde está su persona (iglesia, grupo, etc.), sino por dónde ha puesto su
corazón (cf. Lc 12,34). Normalmente, el problema del apego a riquezas resulta
más escandaloso cuando se visibiliza en un líder. No obstante, todos debemos
examinarnos y estar alerta. Entre cristianos no debería existir negocio alguno.
Este es un tema muy, muy delicado, capaz de bloquear la unción de Dios, como
también de causar el alejamiento de ovejas dañadas por culpa de la idolátrica
avaricia de algunos.</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 37.5pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level2 lfo1; text-align: justify; text-indent: -19.5pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2.2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]-->Autorrealización
y protagonismo. No siempre se buscan beneficios materiales. A veces, también
existe el deseo desordenado de ser visto, escuchado, valorado, etc… Un sinfín
de dependencias inmateriales alimentadas por el ego, la vanagloria, el amor propio
y cualquier sinónimo amparado bajo el paraguas de la soberbia. «el que quiera
llegar a ser grande entre vosotros, será vuestro servidor y el que quiera ser
el primero entre vosotros, será vuestro esclavo" (Mt 20,26-27), dice
nuestro Maestro Jesús. La innata concupiscencia estimulada por el enemigo y sus
aliados pueden influir en nuestro hombre viejo, latente o activo, para
empujarnos hacia la búsqueda, más o menos consciente, de un enfermizo protagonismo.
Recordemos que «el más pequeño entre vosotros, ése es mayor» (Lc 9,48).</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b>Intrusismo destructor.</b></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">A algunos si les preguntaran, ¿qué buscáis?, serían
descubiertos en su maléfica intención. Relacionado con esto, es preciso pedir
el discernimiento de espíritus en las iglesias, grupos o comunidades cristianas.
Puesto que el diablo enviará a sus siervos para introducirse en ambientes
cristianos e intentará llegar a puestos relevantes para hacer fracasar todo lo
que esté a su alcance, debemos estar siempre alerta, atentos al Espíritu de
Dios, para desenmascarar todo instrumento del diablo. En las ocasiones más agresivas,
se trata realmente de enviados con plena consciencia de su misión destructora,
mientras que en la mayoría de los casos son utilizadas personas inmaduras,
heridas o con algún aspecto de su vida desordenado, las cuales, sin ser
plenamente conscientes del daño producido por sus acciones, están siendo
utilizadas por el enemigo.</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b>La verdad y una nueva vida.</b></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">«Como jadea la cierva, tras las corrientes de agua,
así jadea mi alma, en pos de ti, mi Dios» (Sal 42,2). En este salmo encontramos
la esencia de nuestra búsqueda sin cesar, también expresada en las palabras tan
conocidas de san Agustín: <span style="font-family: "Arial",sans-serif;">«</span>Nos
has hecho para Ti y nuestro corazón está inquieto hasta que no repose en Ti».</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">Aquellos discípulos de Juan tenían un corazón inquieto
que les empujaba hacia una sincera búsqueda sin cesar de la Verdad. ¡Y la
encontraron!. En esta coyuntura, además, hallaron una nueva vida que jamás
podrían haber imaginado y, aun así, solamente se trataba de las primicias de lo
que ha de venir (cf. Rm 8,23).</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">Jesús empieza su vida pública preguntando, ¿qué
buscáis?, Y finaliza preguntando a María Magdalena, ¿qué buscas? (cf. Jn
20,15). Ya sea al principio de nuestra vida, durante la misma, o al final, sólo
hay una respuesta válida. Cualquier otra vía justificaría que nos preguntaran
«¿Por qué buscáis entre los muertos al que está vivo?» (Lc 24,5). Los discípulos
de Juan, María Magdalena y muchos santos conocidos y desconocidos, supieron
contestar adecuadamente de palabra y de corazón.</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">Por último, considero importante resaltar el concepto
de la pregunta. Jesús no dice, a quién buscáis, sino, qué buscáis. Este “qué”
abarca tanto el sujeto de la búsqueda como el objeto, es decir, la intención de
la misma. El “quién” sólo el sujeto. Cuando Judas, junto con los guardias,
sacerdotes y fariseos, fue al encuentro de Jesús en el huerto de Getsemaní, no
se encontró con la pregunta, ¿qué buscáis?, sino ¿a quién buscáis? (cf. Jn
18,4). El objeto era de sobras conocido: la traición.</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">La pura intencionalidad, sinceridad, honestidad e integridad,
constituyen valores fundamentales para saber responder adecuadamente. No es
preciso saberlo todo ni hacerlo todo bien, sino tener una actitud de corazón
que agrade a Dios (cf. He 13,22).</p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">Unos encuentran y otros no. Así sucedió los días del
nacimiento de Jesús. Aquellos que anhelaban saciar su necesidad interior de
encontrar donde reside la verdad para glorificarla, servirla y postrarse ante
ella, ya fueran humildes pastores o sabios de oriente (cf. Lc 2; Mt 2), encontraron
a quien es la Verdad, el Camino y la Vida (cf. Jn 14,6). Por otro lado, los que
buscaban al niño con intenciones equivocadas se quedaron sin respuesta, como le
sucedió a Herodes (cf. Mt 2.3-12).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">¿Qué buscas? <o:p></o:p></p>Jordihttp://www.blogger.com/profile/02578151796474636972noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-81557773905703201092022-10-26T19:48:00.001+02:002022-10-26T19:48:39.454+02:00Jesús el Señor de la Vida. P. Emiliano Tardif, años 80<iframe style="background-image:url(https://i.ytimg.com/vi/Y1XiR94wymc/hqdefault.jpg)" width="480" height="270" src="https://youtube.com/embed/Y1XiR94wymc" frameborder="0"></iframe>Jordihttp://www.blogger.com/profile/02578151796474636972noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-46418749257484598852022-06-02T22:56:00.000+02:002022-06-02T22:56:20.373+02:00EL ESPÍRITU SANTO ORDENA EL CAOS<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU4-KirB9LlF2SkEgG4yQf09duIpqFbKjDi5yc_jrOoYvHBZA_lUL_9dsea-obWTSnKHYqoMDOLvqCFwj7-XT3Pcd7Re8EWfAU-PS3Sj8FvV0PKOByy22b4n1x_D2vbhl4ByRwufFChxh8FzxFSPZlUNyphRqbpb4mbVQLQb4K3ZlopW42DUgcp_757A/s399/icono-espiritu-santo2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="399" data-original-width="364" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU4-KirB9LlF2SkEgG4yQf09duIpqFbKjDi5yc_jrOoYvHBZA_lUL_9dsea-obWTSnKHYqoMDOLvqCFwj7-XT3Pcd7Re8EWfAU-PS3Sj8FvV0PKOByy22b4n1x_D2vbhl4ByRwufFChxh8FzxFSPZlUNyphRqbpb4mbVQLQb4K3ZlopW42DUgcp_757A/s320/icono-espiritu-santo2.jpg" width="292" /></a></div><br /><p></p><p><br /></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La hermosura de Dios, coronada
por la santidad, nos cautiva por su perfecci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n en
todo lo que <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">É</span>l es. No hay nada que en Dios
no sea perfecto. As<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span> mismo, desde la perfecci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n de su amor desea conducirnos hacia
el gozo de vivir en su plenitud. Por este motivo, entre otras cosas, nos exhorta:
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">«</span>Sed, pues, vosotros perfectos, como
vuestro Padre que est<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span> en los
cielos es perfecto<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">»</span> (Mt 5,48). <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">¿</span>C<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>mo
alcanzar este prop<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>sito en el desconcierto de
nuestras vidas?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A lo largo de la econom<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>a de la salvaci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n y por la Palabra de Dios hemos
recibido unos preceptos cuya misi<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n
consiste en orientarnos por el camino a la perfecci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n. Aquella Ley Santa (cf. Rm 7,12) y buena (cf. 1Tm 1,8)
que nos sirve de referencia fiable para ser capaces de identificar lo justo,
santo y bueno (cf. Rm 7,12), y as<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>
poderlo aplicar a nuestras vidas obteniendo bendici<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n (cf. St 1,22-25), tan s<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>lo era <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">«</span>una sombra de los bienes futuros<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">»</span> (Heb 10,1). De hecho, por medio de
la Ley buena se descubri<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span> tanto la
existencia y gravedad del pecado cuyo destino es la muerte, como la incapacidad
del hombre terrenal, <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">«</span>vendido
como esclavo al pecado<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">»</span> (Rm
7,14), para alcanzar metas espirituales por s<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span> mismo.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Descubrir la propia incompetencia
e ineptitud para lograr la perfecci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n,
lejos de considerarlo como un fracaso constante, puede convertirse en ocasi<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n para levantarnos de la ci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">é</span>naga bochornosa y abandonarnos en
manos de <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">«</span>aquel que tiene poder para
realizar todas las cosas incomparablemente mejor de lo que podemos pedir o
pensar<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">»</span> (Ef 3,20). <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Desde nuestra debilidad es posible glorificar
a Dios si le entregamos nuestras flaquezas y dejamos que Cristo nos sostenga
con la fuerza de su Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu
(cf. He 1,8). De esta manera, sabemos y proclamamos que, lejos de conseguir la
victoria por nuestras fuerzas, seremos libres <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">«</span>porque
la ley del Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu que da la vida en Cristo
Jes<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ú</span>s<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">»</span> (Rm
8,2) nos habr<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span> liberado<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">«</span>de la
ley del pecado y de la muerte<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">»</span> (Rm
8,2). Raz<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n por la que damos gloria a
Dios llenos de una alegr<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>a y paz
que nos causa un rebose de esperanza gracias a la fuerza de su Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu Santo (cf. Rm 15,13).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Avanzar en la perfecci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n deseada <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ú</span>nicamente es posible cuando dejamos al Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu Santo realizar su obra en
nuestra desordenada vida. Su especialidad es ordenar el caos e inaugurar nuevos
tiempos de gracia. <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">¡</span>Qu<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">é</span> hermoso es vivir esto!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ya desde el inicio de la Creaci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n, cuando todo era caos, confusi<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n y oscuridad, vino el Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu de Dios cubriendo las aguas con
su aleteo y, empezando por la luz (cf. Gn 1,1-3), orden<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span> y dio sentido a la materia. Pero esto no finaliz<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span> aqu<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>M<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>s
adelante, el hombre y la mujer, a<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ú</span>n habiendo
recibido la vida por el mismo Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu (cf.
Gn 2,7), habiendo pecado contra Dios iniciaron un nuevo y largo periodo de caos
y desorden. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Por la gracia y misericordia de
Dios su Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu volvi<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span> a aparecer. Esta vez no vol<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span> sobre el cosmos, sino que su aleteo
cubri<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span> a la m<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>s bella de las criaturas: Mar<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>a. La nueva luz, triunfante para
siempre, brill<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span> cuando la Palabra se hizo carne
(cf. Jn 1). <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>De esta manera se emprendi<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span> el inigualable proceso de salvaci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n y re-creaci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n dando un nuevo sentido a la vida de las personas.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pero no se lo pusimos f<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>cil. Sus planes eternos contaban con
la colaboraci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n de nuestra condici<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n humana, marcada por su flaqueza y
debilidad. A<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ú</span>n habiendo recibido la
promesa de la venida del Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu
Santo, habiendo vivido la grandeza del poder de Dios y siendo testimonios de la
resurrecci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n de Jes<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ú</span>s, unos acongojados disc<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>pulos aguardaban desconcertados y
escondidos, sin saber qu<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">é</span> hacer
ni d<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>nde ir. Todo volv<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>a a ser ca<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>tico. Y c<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>mo no,
el Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu Santo alete<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span> nuevamente. El d<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>a de Pentecost<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">é</span>s, estando los disc<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>pulos
reunidos, el Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu llen<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span> toda la estancia. Su presencia que
todo lo cubr<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>a y penetraba suscit<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span> la luz en cada uno de los que all<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span> estaban, manifest<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>ndose como una lengua de fuego (cf. He
2). Su Iglesia hab<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>a nacido.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">¡</span>Qu<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">é</span> bueno es el Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu Santo! Siempre viene cuando todo
parece perdido. Si tu vida es un caos y no encuentras salida, bienvenido seas al
club de la flaqueza. No demos cabida a la desesperaci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n. En Dios tenemos nuestra esperanza <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">«</span>porque el amor de Dios ha sido
derramado en nuestros corazones por el Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu
Santo que nos ha sido dado<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">»</span> (Rm
5,5). Deja que aletee sobre ti y convierta las tinieblas de tu caos en luz
inextinguible y nueva vida en Cristo Jes<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ú</span>s. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A nivel personal podemos recibir
esta gracia si buscamos y deseamos el bautismo en el Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu Santo prometido (cf. Mt 3,11), <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">É</span>l nos conducir<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span> por el camino de perfecci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n salv<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">á</span>ndonos, <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">«</span>no por obras de justicia que hubi<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">é</span>semos hecho nosotros, sino seg<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ú</span>n su misericordia, por medio del ba<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ñ</span>o de regeneraci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n y de
renovaci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n del Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu Santo<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">»</span> (Tt 3,5). El mismo Dios que dijo: la luz brille en las
tinieblas, es quien ahora resplandece en nuestros corazones (cf. 2Co 4,6). Llegados
a este punto estaremos en condiciones de recibir los dones, carismas y frutos
del Esp<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>ritu Santo.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A <span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">É</span>l sea
la Gloria.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Un esquema del proceso expuesto
puede ser:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 586px;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="background: #D9D9D9; border: solid windowtext 1.0pt; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 217; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 28.1pt;" valign="top" width="37">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><o:p> </o:p></b></p>
</td>
<td style="background: #D9D9D9; border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 217; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 92.15pt;" valign="top" width="123">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">CAOS</span><o:p></o:p></b></p>
</td>
<td style="background: #D9D9D9; border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 217; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 92.05pt;" valign="top" width="123">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">ESPIRITU
SANTO</span><o:p></o:p></b></p>
</td>
<td style="background: #D9D9D9; border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 217; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 92.25pt;" valign="top" width="123">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">LUZ</span><o:p></o:p></b></p>
</td>
<td style="background: #D9D9D9; border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 217; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 134.65pt;" valign="top" width="180">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">RESULTADOS</span><o:p></o:p></b></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td style="background: #D9D9D9; border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 217; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 28.1pt;" valign="top" width="37">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">1</span><o:p></o:p></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 92.15pt;" valign="top" width="123">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">En el Cosmos<o:p></o:p></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 92.05pt;" valign="top" width="123">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">En las tinieblas<o:p></o:p></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 92.25pt;" valign="top" width="123">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">C<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>smica<o:p></o:p></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 134.65pt;" valign="top" width="180">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">La Creaci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n<o:p></o:p></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td style="background: #D9D9D9; border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 217; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 28.1pt;" valign="top" width="37">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">2</span><o:p></o:p></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 92.15pt;" valign="top" width="123">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">En la Humanidad<o:p></o:p></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 92.05pt;" valign="top" width="123">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">En Mar<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>a<o:p></o:p></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 92.25pt;" valign="top" width="123">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">Palabra<o:p></o:p></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 134.65pt;" valign="top" width="180">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">La Salvaci<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n<o:p></o:p></p>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;">
<td style="background: #D9D9D9; border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 217; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 28.1pt;" valign="top" width="37">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">3</span><o:p></o:p></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 92.15pt;" valign="top" width="123">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">En los disc<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>pulos<o:p></o:p></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 92.05pt;" valign="top" width="123">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">En los disc<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">í</span>pulos<o:p></o:p></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 92.25pt;" valign="top" width="123">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">Fuego<o:p></o:p></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 134.65pt;" valign="top" width="180">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">La Iglesia<o:p></o:p></p>
</td>
</tr>
<tr style="height: 3.0pt; mso-yfti-irow: 4; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="background: #D9D9D9; border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 3.0pt; mso-background-themecolor: background1; mso-background-themeshade: 217; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 28.1pt;" valign="top" width="37">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;">4</span><o:p></o:p></b></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 3.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 92.15pt;" valign="top" width="123">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">En el individuo<o:p></o:p></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 3.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 92.05pt;" valign="top" width="123">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">En la persona<o:p></o:p></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 3.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 92.25pt;" valign="top" width="123">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">Interior<o:p></o:p></p>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 3.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 134.65pt;" valign="top" width="180">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">La misi<span style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin;">ó</span>n<o:p></o:p></p>
</td>
</tr>
</tbody></table><br /><p></p>Jordihttp://www.blogger.com/profile/02578151796474636972noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-48539449013341157332022-04-14T15:03:00.005+02:002022-04-18T11:06:10.234+02:00TIEMPOS DE GETSEMANÍ<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ4fQ5tRLomDtX6wbCMp1aL0k8bC3PUOVthFfwxL9jDsVzT_lWjY7ZWeBcs267UmGfp8UJQ9MW1iNrt4FzSlLiDfomBcuoVmaaXp1DkhCFu_CxfA7UPri9hkb77343eH5fYGvLppZ01RZklQLBD7eo44BrSTBF1MfXyhRofXp1p6mBfhhgx9EW2V3HAA/s970/getsemani.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="970" data-original-width="640" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ4fQ5tRLomDtX6wbCMp1aL0k8bC3PUOVthFfwxL9jDsVzT_lWjY7ZWeBcs267UmGfp8UJQ9MW1iNrt4FzSlLiDfomBcuoVmaaXp1DkhCFu_CxfA7UPri9hkb77343eH5fYGvLppZ01RZklQLBD7eo44BrSTBF1MfXyhRofXp1p6mBfhhgx9EW2V3HAA/w264-h400/getsemani.jpg" width="264" /></a></div><br /><p></p><p><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Algo trascendental y de vital importancia
sucedió en un huerto llamado Getsemaní cuando los cuatro evangelistas quisieron
dejar constancia de aquel intenso momento. En aquellas complejas horas
convergen una serie de elementos centrados en la Persona de Jesús quien, como
siempre, nos da un perfecto ejemplo de cómo actuar, tanto a nivel personal como
social.<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Cuando Jesús necesitaba más apoyo de los
suyos, recibió abandono y soledad. Por un lado no le apoyaron espiritualmente; los
suyos se quedaron dormidos (cf. Mt 26,40.43). Por otro lado no le acompañaron
físicamente; cuando fue arrestado «todos los discípulos lo abandonaron»
(Mt,26,56). Realmente, a Cristo, después de haber entregado su vida para sanar
y salvar a otros, lo dejaron solo cuando necesitaba el apoyo de los discípulos supuestamente más fieles; «Toma consigo a Pedro, Santiago y Juan, y comenzó a
sentir pavor y angustia. Y les dice: mi alma está triste hasta el punto de
morir; quedaos aquí y velad. (Mc 14, 33-34)). La famosa traición de Pedro, al cantar
el gallo (cf. Mc 14,66-72), sólo fue la punta de un gran iceberg de traiciones.
¿Dónde estaban los que acudían a Él en las fiestas y alegrías?. La debilidad
humana sometida a la pereza, el miedo y la incapacidad para interpretar la
relevancia del momento, bloquearon todo ápice de fidelidad al Maestro.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">También, según numerosos testimonios de
líderes cristianos, una de las experiencias por las que generalmente pasan muchos
santos es la soledad. En momentos cruciales no siempre es fácil encontrar apoyo
intercesor; cuando se necesita iniciar un nuevo proyecto parece materializarse
la parábola de los comensales que no se presentaron al banquete de bodas (cf.
Mt 22) y ya sea por pereza, miedos o la falta de entendimiento, muchos
proyectos cimentados en la visión de un instrumento de Dios pasan por esta dura
experiencia de la soledad. Unos lo llaman tiempo de maduración, otros de
discernimiento, otros traición, etc… <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Como «el discípulo no es más que su
maestro» (Mt 10,24), de igual modo que a Jesús le traicionaron los más
cercanos, a los cristianos nos puede suceder de forma semejante. Seguro que
muchos podrían dar testimonio de ello. A
veces, quien más recibe más traiciona.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Más allá del ministerio de los cristianos,
la soledad se ha convertido en una plaga de la sociedad moderna,
independientemente de sus creencias. Siempre se unen la deficiente vida
espiritual con el abandono presencial para dar lugar a omisiones que generan desamparo.
Ciertamente, el mundo está experimentando su propio tiempo de Getsemaní cuando
se está desamparando y eliminando a los indefensos y dependientes, desde la más
pura inocencia del no nacido hasta la bellísima experiencia del anciano,
pasando por millones de refugiados, hambrientos, explotados, abusados, etc… Los
cuales no cesan en su clamor de socorro. Jesús continúa llamando a sus
discípulos, supuestamente más fieles, para estar a su lado, tanto de forma
espiritual, como humana a través de aquellos que claman auxilio.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Como es lógico pensar, el abandono genera
sufrimiento y angustia. hemos oído que Jesús sudó sangre (cf. Lc 22,44) y esta
expresión se ha convertido en una frase hecha para ocasiones análogas. En estos
tiempos de Getsemaní mundial, la humanidad no solo suda sangre sino que se está
desangrando. Pero, así como Jesús sufrió siendo plenamente conocedor de la
profunda realidad y significado de los acontecimientos, y ofreciéndose
voluntariamente para cumplir la voluntad de Dios, en nuestros días, millones de
personas sufren y mueren sin sentido, sin misión, sin piedad… sin saber el por
qué.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Es revelador conocer la etimología de la
palabra Getsemaní para encontrar la salida. No se trata de una salida, entre
varias posibilidades, no. ¡Sólo hay una salida!. Pues bien, el origen de
Getsemaní es una palabra aramea cuyo significado es “prensa de aceite”. Esto
evoca a la maravillosa parábola de las diez vírgenes (cf. Mt 25,1-13), donde
las prudentes se proveyeron del aceite necesario. En este legendario huerto con
olivos que generan el aceite para la vida material, Jesús se abasteció del
aceite sobrenatural para superar victoriosamente el tiempo de lucha.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">En la actualidad, somos conocedores de
numerosas guerras en el mundo, aunque unas trasciendan más que otras. La de
Ucrania por su cercanía europea ha sido cubierta periodísticamente con imágenes
y testimonios de sufrimiento y crueldad que han entrado en nuestros hogares.
Lejos de buscar interpretaciones a tales hechos ni de interpretar el derecho a
la defensa propia, quisiera únicamente remarcar unas palabras del presidente de
Ucrania cuando pedía ayuda internacional. Él decía: “sólo pedimos tres cosas:
armas, armas, armas”. El mundo vive su Getsemaní y el diablo intenta aprovechar
los tiempos de flaqueza para generalizar la destrucción e iniquidad. Lleva las
situaciones al límite y ofrece falsas salidas para dilatar el sufrimiento.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Volviendo al Getsemaní original, la
situación se había vuelto prácticamente insoportable para Jesús. En su agonía
se evidencia la lucha contra la furia y poder de Satanás que aprovecha los
momentos de debilidad para atacar perversamente y sin piedad. Había llegado la
hora del poder de las tinieblas (cf. Lc 22,53). Y, ¿Cuál fue la solución?:
Oración, oración y oración. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">La falta de apoyo y compañía, seguramente
por la necesidad humana de sentir la cercanía de los suyos, fue suplida por un
ángel que lo confortaba (c. Lc 22,43), al cual se le ha identificado por
algunas tradiciones como Egudiel, Miguel o Gabriel. ¡Dios no nos dejará solos
si acudimos a Él!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Mediante la oración Jesús llenó su lámpara
de aceite a rebosar, obtuvo consuelo divino y consiguió las fuerzas necesarias
para seguir adelante. En lugar de esperar resignadamente al enemigo, se levantó
con decisión y valentía, yendo al encuentro de sus captores. A ellos quiso
recibir, no con la espada (cf. Lc 22,51; Jn 18,10-11) sino con el poder de Dios
(cf. Jn 18,6). El amor lo llevó a la victoria de la Cruz usando las armas
espirituales y no las materiales.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">Recordando las palabras inspiradas
escritas por Santiago: «¿Está alguno entre vosotros afligido? Haga oración» (st
5,13). Por eso es preciso orar sin cesar unos por otros para salir victoriosos de
tantos getsemani, personales, sociales, mundiales. ¡Nunca estaremos solos!<o:p></o:p></p></div><p><br /><br /></p>Jordihttp://www.blogger.com/profile/02578151796474636972noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-64216426464880759772022-02-22T19:01:00.002+01:002022-02-22T19:01:49.786+01:00Emiliano Tardif años 80. MADRID<iframe style="background-image:url(https://i.ytimg.com/vi/1SK916LHITg/hqdefault.jpg)" width="480" height="270" src="https://youtube.com/embed/1SK916LHITg" frameborder="0"></iframe>Jordihttp://www.blogger.com/profile/02578151796474636972noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-39128371195063063262021-12-11T10:41:00.002+01:002021-12-11T10:43:14.594+01:00SÓLO UNOS POCOS<p> </p><p><br /></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEit3K_86SqoWLfUHMvDKDIl6kGjXdf63V48YMBziNIUjmm782Hp4APj0qjFl_BHhwa_ArmQXR0aGWUT-8sQmClEDne9ZX_2nAEKQu1qcxk9bOpuxds01XoAnENqcM7OTXhYHeMG5oGEWbfBe1brl11luwua5ok9qHiNMRVsfDk54gVy3zFUxU4J9pbEiA=s461" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="461" data-original-width="435" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEit3K_86SqoWLfUHMvDKDIl6kGjXdf63V48YMBziNIUjmm782Hp4APj0qjFl_BHhwa_ArmQXR0aGWUT-8sQmClEDne9ZX_2nAEKQu1qcxk9bOpuxds01XoAnENqcM7OTXhYHeMG5oGEWbfBe1brl11luwua5ok9qHiNMRVsfDk54gVy3zFUxU4J9pbEiA=w302-h320" width="302" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El Apóstol San Pablo se
caracteriza por su total entrega al servicio de Dios. Y aunque en numerosas
ocasiones esto le supuso sufrir persecuciones, palizas, encarcelamientos hasta
el mismo martirio, no se indigna por ello, ni murmura, ni se queja. Todo lo contrario,
para Pablo es un privilegio sufrir por y para Jesucristo. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A veces, los cristianos podemos
caer en el intento de desear establecer el Cielo en la Tierra, con la idea de
generar un ambiente sin problemas ni dolencias. Pues bien, cuando un buen
discípulo de Jesús se une a la victoria de aquel que nos amó (cf. Rm 8,37), lo
hace viviendo momentos de gloria y de pasión. Nuestro paraíso consiste en
cumplir la voluntad de Dios, no en comprar una villa aislada en la montaña o la
playa, y vivir como reyes mundanos en una supuesta paz. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Resulta fácil sentirse alegres y
llenos de gozo cuando el Espíritu Santo lo lleva todo por nosotros, cuando
experimentamos sanación y liberación, o mientras nos apartan las piedras del
camino para que no tropecemos. En esta situación, probablemente la persona se
sienta eufórica y llena de alabanza y acción de gracias a Dios. Muchos estarían
dispuestos a ser discípulos de Jesús en estas condiciones. Ahora bien, esta
pequeña degustación del Cielo va íntimamente unida a la oportunidad de
demostrar que vamos en serio estando dispuestos para dar gloria a Dios
uniéndonos a su victoria, también, desde el sufrimiento y la cruz. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">San Pablo es un bellísimo ejemplo
de superación ante las dificultades. Desde el momento que eligió entregarse
totalmente a Cristo su vida se llenó tanto de bendiciones como de
persecuciones. Por un lado sanaba enfermos y sometía a los espíritus inmundos
con el poder de Dios, y por otro lado padecía dolencias y cautiverios. La
fuerza y el poder del Espíritu Santo no le libraban de la participación en los
sufrimientos de Jesús (cf.Col 1,24); más bien era advertido: «Mi gracia te
basta, que mi fuerza se muestra perfecta en la flaqueza» (2Co 12,9). El nombre
de Pablo era conocido en los infiernos (cf. He 19,14) (si no sucede así con el
nombre de cada uno tenemos un problema) y, por tanto, objetivo a combatir,
atacar y derribar con todos los medios y colaboradores mundanos posibles. Pero
todo esto no amedrentaba al Apóstol. Pasaba de un lugar a otro, llevando la
Palabra de Dios y creando pequeñas comunidades cristianas que irían creciendo
con el tiempo. Parecía como si a más persecución, más motivación. En sus viajes
no encontramos queja alguna relacionada con su misión, no critica a sus
perseguidores, ni se indigna por el mal recibido. Pablo se ha hecho siervo de
todos para intentar ganar a todos para Cristo, sin importar el precio (cf. 1Co
9,19-23)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Existe, no obstante, una ocasión
en la que sí manifiesta una gran indignación. Ocurrió durante su estancia en
Atenas, al contemplar la desmesurada idolatría de aquellos ciudadanos:
«Mientras Pablo les esperaba en Atenas, estaba interiormente indignado al ver
la ciudad llena de ídolos» (He 17,15). Ciertamente, la idolatría puede
desplazar al verdadero Dios a un puesto secundario en la vida de la persona, incluso
logra excluirlo totalmente. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pablo nunca mostro indignación
por el sufrimiento, la cruz, la persecución, el dolor, etc.. Sin embargo, la
idolatría le causa un efecto repulsivo. Razón no le faltaba al contemplar la
escasez de frutos a su predicación en el Areópago. En Atenas, al contrario que
en otras poblaciones, no pudo constituir una comunidad de creyentes a causa de
la inmensa oposición espiritual causada por la mencionada idolatría sostenida,
seguramente, por el príncipe de Grecia (cf Dn 10,20). Sólo unos pocos
atenienses aceptaron el mensaje de salvación después de días de predicación
pública (cf. He 17,34). De allí marchó a Corinto, donde sí surgió una
fructífera comunidad cristiana. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El fracaso puntual de un apóstol
de Cristo siempre es doloroso. No por el hecho mismo de ausencia de éxito que
afecta al ego, sino por la tristeza causada al contemplar numerosas almas
rechazando el camino de salvación. ¿Cómo es posible que pueda llegar a suceder
tal rechazo? Jesucristo mismo, en varias ocasiones, experimentó el abandono de
los suyos. En una de ellas, después que muchos discípulos lo abandonaran,
leemos la conocida frase: «¿También vosotros queréis marcharos?» (Jn
6,67).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Finalmente, no todos apostataron
pero sólo unos pocos se mantuvieron fieles: «Señor, ¿dónde vamos a ir? Tú
tienes palabras de vida eterna y nosotros sabemos y creemos que tú eres el
Santo de Dios.» (Jn 6,69).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Después de tanto esfuerzo, de
tanta sangre derramada y de tanto martirio por ofrecer amor y vida en Cristo,
¡Cuánto dolor debe existir en el corazón de Dios por cada rechazo! Él que ha
venido a anunciar la Buena Nueva, a dar la vista a los ciegos y a liberar a cautivos
y oprimidos (cf. Lc 4,18) no ha sido reconocido por el Mundo ni acogido por los
suyos (cf. Jn 1, 10-11). Pero tenemos una gran noticia para el resto pequeño y
fiel a la Palabra: «a todos los que la recibieron les dio poder de hacerse
hijos de Dios, a los que creen en su nombre» (Jn 1,12).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Es momento de cuestionarse
personalmente si formamos parte del resto fiel que, lejos de buscar una vida
cómoda de pseudocristiano conformado y contaminado por el mundo, está dispuesto
a luchar sin cesar por y para Dios. Seguramente, muchos de los corazones, más o
menos creyentes, y más o menos auto engañados, suponen que forman parte de este
bendecido grupo, sin ser conscientes de su estado de alejamiento. Así debían
pensar las miles de personas alimentadas en la multiplicación de los panes
realizada por Jesús. ¡Qué alegría! ¡Cuánta fiesta! ¡Qué bonito es seguir a Dios
cuando todo es fácil! Y además sintiéndose uno más del grupo con Jesús.
Ciertamente, es muy bueno unirse a otros discípulos para ser alimentado, física
y espiritualmente, por el Maestro. Pero la cantidad no significa calidad. Pues,
si tantos seguidores tenía Cristo, ¿por qué estaba prácticamente solo en la
Cruz?.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Uno de los posibles problemas
existente en algunos cristianos consiste en el hecho de tener la mente
embotada. Cosa que gana visibilidad ante aquellas situaciones difíciles de la
vida que ponen a prueba la autenticidad de la propia fe. Esto mismo sucedió a
los apóstoles inmediatamente después de aquella primera multiplicación de los
panes cuando Jesús los obligó a subir a la barca para enfrentarse solos a las
inclemencias de una particular navegación nocturna. Las dificultades
absorbieron tanto su preocupación que no fueron capaces de reconocer y confiar
en el Cristo que unas pocas horas antes había realizado un gran milagro. «Y es
que no habían entendido lo de los panes, pues su mente estaba embotada» (Mc
6,52).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">¿Cuántas cosas de Dios no
entendemos en la actualidad? Ante un mundo cada vez más evolucionado en
técnica, más globalizado en creencias, con un potencial de embotamiento mental
inimaginable, al cristiano no le queda otra opción que doblar sus rodillas a
los pies del Señor de señores y Rey de reyes para ser continuamente protegido y
liberado de todas las falsedades, externas e internas, con capacidad de
embotar, cegar, apresar y oprimir. Cabe, además, estar vigilantes para no caer
en el engaño, muy extendido en nuestros tiempos, de trocear la Palabra de Dios,
seleccionando lo que gusta y descartando verdades que no encajan con criterios
personales o sociales. «Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para
enseñar, para argüir, para corregir y para educar en la justicia» (2 Tm 3,16).
Sólo unos pocos luchan incesantemente para agradar a Dios en la totalidad de su
Palabra.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Una pregunta característica en ambientes
cristianos cuando se realiza un encuentro suele ser: ¿Cuántas personas
asistieron?. Lastimosamente no se preguntan cosas como, ¿Hubo unción?, ¿Cuáles
fueron las grandezas de Dios en esta ocasión?, ¿Se abrieron los corazones a
Cristo?, etc… ¡No, el número no importa!. Todos los que preguntan esto hubieran
despreciado a Cristo con sus poquísimos discípulos. ¿Sólo doce le siguen?. En
estos días estaría bien revisar nuestro compromiso con Dios, luchar para salir
de la corriente embotada y unirse a los pocos que, pase lo que pase, con la
imprescindible ayuda de Dios han tomado la determinación de mantenerse firmes
en la fe y fieles a la totalidad del Evangelio «que es poder de Dios para que
todos los que creen alcancen la salvación» (Rm 1,16).<o:p></o:p></p><br /><p></p>Jordihttp://www.blogger.com/profile/02578151796474636972noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-35261584262467272852021-03-09T20:32:00.000+01:002021-05-15T16:59:17.370+02:00NO HAY AMOR MÁS GRANDE<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7ioMgG76oSx0-9eDOUwQGmaw0JzKznpGVm-vc_btfD5YxI2kDDFDLaNxfmeM0Mt7B6wNNQZ4thmZLJPHXMUWrR8n3KROWw2QBag4gtnTkWf6d1uLQhArkrLG24W3TbcmGXQPk3dr4Elar/s2048/IMG_3352.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1365" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7ioMgG76oSx0-9eDOUwQGmaw0JzKznpGVm-vc_btfD5YxI2kDDFDLaNxfmeM0Mt7B6wNNQZ4thmZLJPHXMUWrR8n3KROWw2QBag4gtnTkWf6d1uLQhArkrLG24W3TbcmGXQPk3dr4Elar/s320/IMG_3352.JPG" width="320" /></a></div><br /><p></p><p><br /></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La Palabra de Dios ha sido, es y
será una fuente de estudio, ya sea desde la fe, la historia, la filosofía, etc…
Muchas personas únicamente la han leído como un libro más, otras han pretendido
utilizarla para manipular y condicionar, finalmente, entre los lectores
creyentes podemos distinguir tres grandes grupos: los fabulistas (para ellos
cualquier cosa sobrenatural se reduce a un mito o fábula), los selectivos
(únicamente aceptan los mensajes que coinciden con su forma de pensar), los
discípulos (aquellos que han acogido la Palabra de forma correcta). En medio de
tanta variedad de lectores encontramos al Magisterio de la Iglesia
estableciendo las líneas básicas para una correcta interpretación de los textos
sagrados. Pero, ¿qué es la Biblia? De todas las posibles respuestas, hay una
que reconforta inmensamente: ¡La Biblia es una carta de amor!<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El hilo conductor de la Palabra
de Dios es el amor y la clave para descifrar correctamente su mensaje es el
Espíritu Santo, por medio del cual somos llenados del amor de Dios (cf. Rm
5,5). El majestuoso relato de la Creación muestra la hermosa figura de este
Espíritu de amor aleteando sobre las aguas (cf. Gn 1,2), como si se recreara por
la inmensidad del gozo y felicidad que le causaba iniciar la construcción de un
perfecto hogar para el ser humano, imagen suya (cf. Gn 1,27), con quien deseaba
compartir sus riquezas. Pero, como ya sabemos, la cosa se torció y entonces
«tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo unigénito, para que todo el que
crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna» (Jn 3,16). Finalmente, todo
acabará a su debido tiempo por amor a los elegidos (cf. Mt 13,20). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Aunque Dios ofrece su amor a toda
la humanidad, procura un trato especial a sus amigos, aquellos que le abren el
corazón y cumplen su voluntad (cf. Jn 15,14). El texto bíblico del Evangelio de
Juan (Jn 13-17), presentado por algunos como el discurso de despedida, está
lleno de amor, de vida, de verdad, de promesas, de mensajes de ánimo, de
compasión y de una <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>preciosa oración al
Padre como culminación. Entre las grandes y divinas palabras de estos capítulos
encontramos la fuente de inspiración de la presente reflexión: «Nadie tiene
mayor amor que el que da su vida por sus amigos» (Jn 15,13).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Llegados a este punto, podemos
plantearnos dos preguntas:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">1. ¿Ama Dios a todos por igual?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">El Señor, «que hace salir el sol
sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos» (Mt 5,45), ha
demostrado con hechos su amor incondicional a toda la humanidad. Esto, a veces,
nos lleva a compartir el sentimiento de injusticia del Salmista (cf. Sal 73)
cuando consideramos inmoral e ilícita la prosperidad material de algunos
perversos e impíos personajes. No obstante, «Dios es amor» (1Jn 4,8), por tanto
su esencia nunca deja de amar. Al final, es preferible dejar de lado todo
juicio y confiar en la voluntad de nuestro Señor, cuya paciencia otorga la
oportunidad de salvación a cualquier persona hasta el final de sus días (cf.
2Pe 3,15), pues "quiere que todos los hombres se salven y lleguen al
conocimiento pleno de la verdad" (1Tm 2,4), por eso Cristo ofrece la posibilidad
de salvación a todos vertiendo su sangre (cf. Mt 26,28). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">2. ¿Quién se beneficia del amor
de Dios?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Habiendo creído y luchado para
agradar al Señor cumpliendo su voluntad, los amigos de Jesús obtienen los inigualables
beneficios de la Vida entregada por amor. Porque Él, que ama a todos, pone en
práctica sus palabras dando ejemplo de la mayor entrega de amor posible, dando
la vida por sus amigos. No existe amor más grande entre hombres, más cuan
inimaginable, inalcanzable e inigualable puede llegar a ser el amor de Dios-Hombre
entregándose en la Cruz. Jesús, aunque favorece a sus amigos, no excluye a
nadie, pues no ha venido a condenar (cf. Jn 12,47); es la propia persona que se
auto condena al rechazar la Palabra de Dios, auto excluyéndose del grupo de
discípulos y amigos del Salvador. La oferta de redención es universal; la
corona de gloria para los que, obedeciendo a Dios, permanecen en su amor (cf.
Jn 15,10). Lastimosamente, por el respeto al derecho de libre elección del ser
humano, se habla de muchos justificados pero no como cosa de todos, ya que el
Hijo del hombre ha venido «a dar su vida en rescate por muchos (Mc 1,45; Mt
20,28). No obstante, se trata de una multitud que nadie puede contar (cf. Ap
7,9), <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En definitiva, ante el amor de
Dios sólo queda aceptarlo o rechazarlo. Elegir el camino de la vida o el de la
muerte. Todos somos llamados, más sólo los fieles amigos vencerán con Jesús (Ap
17,14) y recibirán la corona inmarcesible de la gloria (cf. 1Pe 5,4). <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Por último ofrezco la lectura del
Salmo 1 para quien desee finalizar con su meditación.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">«¡Dichoso el hombre que no sigue
el consejo de los impíos, ni en la senda de los pecadores se detiene, ni en el
banco de los burlones se sienta, mas se complace en la ley de Yahveh, su ley
susurra día y noche! Es como un árbol plantado junto a corrientes de agua, que
da a su tiempo el fruto, y jamás se amustia su follaje; todo lo que hace sale
bien. ¡No así los impíos, no así! Que ellos son como paja que se lleva el
viento. Por eso, no resistirán en el Juicio los impíos, ni los pecadores en la
comunidad de los justos. Porque Yahveh conoce el camino de los justos, pero el
camino de los impíos se pierde»<o:p></o:p></p><br /><p></p>Jordihttp://www.blogger.com/profile/02578151796474636972noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-34820783158589892982021-01-21T18:34:00.003+01:002021-01-21T18:36:38.475+01:00SAN FRUCTUOSO. UN MARTIR DE ACTUALIDAD<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibA3Dvh-XcAp9USXnH6IUmOCwONQ9XnF9SvOoBcnnjDvjyBFy0SpvzrvnrJnnt5A2HydEDL05ogwI4OUqErJLxHaDvhy3E0MI0dLOlzheYVQ7lOMFcYwVt0C1yYkdfXEUP7dynSmLyxc0L/s724/amfiteatre.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="464" data-original-width="724" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibA3Dvh-XcAp9USXnH6IUmOCwONQ9XnF9SvOoBcnnjDvjyBFy0SpvzrvnrJnnt5A2HydEDL05ogwI4OUqErJLxHaDvhy3E0MI0dLOlzheYVQ7lOMFcYwVt0C1yYkdfXEUP7dynSmLyxc0L/s320/amfiteatre.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal"><span> </span><span> </span>El día 21 de enero es la festividad de san Fructuoso, san
Augurio y san Eulogio. Quizás no sean nombres muy populares en nuestros días,
pero esto no disminuye su valor y firmeza para no ceder a las presiones
gubernamentales de su momento histórico. Se trata de unos ejemplos cristianos
venerados en la ciudad de Tarragona, la que fue capital peninsular en tiempos
en los que el imperio romano se extendía por toda la Mediterránea y más
allá. Los hechos acaecieron el año 259,
cuando Emiliano, gobernador de la provincia Tarraconense quiso agradar a Roma,
poniendo en práctica el edicto del emperador Valeriano, mediante el cual
pretendía obligar a los cristianos a realizar prácticas religiosas idolátricas
participando en cultos paganos y limitar el derecho de reunión de la comunidad
cristiana, como cosas más relevantes en aquellos tiempos y… en los nuestros.
Los desobedientes eran condenados a la pena capital. También en nuestros días, existen países que
mantienen estas condenas; mientras otras sociedades han evolucionado, encontrando otras
formas de matar y perjudicar a los que han tomado la decisión de no claudicar
bajo ningún concepto. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><span> </span><span> </span>Aquellos que han podido visitar los restos del anfiteatro de
Tarragona habrán podido observar la base de una edificación situada en la arena
del mismo. Se trata de, la que seguro fue, una hermosa iglesia con la
tradicional forma de cruz, construida durante el siglo V en el lugar del martirio de
estos santos. ¡No deberíamos olvidar aquellos que han permanecido fieles a
Cristo sin miedo a las consecuencias!. Y aunque nosotros olvidáramos, Dios no
lo hará y sus nombres brillarán el en libro de la Vida.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><span> </span><span> </span>Existen unas actas, realizadas por un testigo, que describen
el arresto, juicio y martirio de estos tres valientes (<span class="MsoHyperlink"><a href="http://ajubilar.arqtgn.cat/index.php?arxiu=actes_martiri">http://ajubilar.arqtgn.cat/index.php?arxiu=actes_martiri</a></span>).
No voy a realizar un parafraseado de todo el texto, pues sería demasiado largo.
Sin embargo, considero relevante destacar algunos pequeños fragmentos:<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><b>- El gobernador
Emiliano le dijo: Han ordenado dar culto a los dioses. Fructuoso le contestó:
Yo adoro al único Dios que ha hecho el cielo, la tierra, el mar y todo cuanto
contienen.<o:p></o:p></b></p><p class="MsoNormal"><span> </span><span> </span>En la antigua Roma, existía una cierta libertad o tolerancia
religiosa y, de hecho, no parecían tener problemas para asimilar divinidades de
los pueblos conquistados. En cambio, el cristianismo no tardó en ser
combatido. Pero, ¿cómo perseguir una creencia y mantener el estatus de tolerante? La diabólica idea consistía en la
obligatoriedad de dar culto a unas divinidades impuestas, a parte de la opción
personal. Pero Fructuoso y compañía no cedieron. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><span> </span><span> </span>También nosotros convivimos con una estrategia parecida.
Nuestros gobernantes alardean de tolerancia religiosa pero cada vez legislan
introduciendo más obligaciones contrarias a la fe cristiana, incorporando
castigos a los desobedientes. Cuanto parecido, ¿verdad?. No prohíben nuestras
creencias, pero, al igual que en el siglo III, quieren imponer la adoración a
sus dioses modernos: ideologías, hedonismos, humanismos, narcicismos, egolatrías,
filosofías, ciencias, personas, divinidades ancestrales y orientales, etc… De esta manera, siempre se ha pretendido relativizar el
único Camino de salvación: Jesús. En la actualidad, puede no ser políticamente
correcto atacar frontalmente al cristianismo, pero sí se favorecen opciones
contrarias como ataque indirecto. Aunque cada vez se disimula menos. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><b>- El gobernador
Emiliano dijo a Fructuoso: ¿Eres tú obispo?. Fructuoso respondió: Lo soy. Emiliano
replicó: Lo fuiste. Y ordenó que los quemasen vivos.<o:p></o:p></b></p><p class="MsoNormal"><span> </span><span> </span>¡Dichosos los que se mantienen firmes y responden como estos
santos!. Nadie dice que sea fácil resistir a las presiones, pero el acogedor abrazo
divino no tiene comparación con nada de este mundo. Ellos supieron entender las
palabras de Cristo: «no temáis a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar
el alma» (Mt 10,28).<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><span> </span><span> </span>Ante esta situación, alguien puede preguntarse, ¿hasta que
punto uno debe ser radical?. Este es uno de los dilemas de muchos creyentes.
Una vez, durante una comida de empresa, tuve la fortuna, o no, de coincidir en
la mesa junto al director general. Él tenía fama de ser un cristiano
comprometido. Aproveché para preguntarle cómo conseguía conciliar la moral con
las exigencias de su puesto. A lo que respondió que siempre intentaba conseguir el acuerdo menos doloroso. Pero, evidentemente, siempre había que
ceder en algo. En ese momento recordé la cruz de Cristo… ¿os imagináis a
Jesús negociando con las autoridades una condena más llevadera que la Cruz?
¿Podría sant Fructuoso haber cedido un poco y adorar, aunque fuera falsamente,
una de aquellas divinidades?. «"Sea vuestro lenguaje: "Sí, sí";
"no, no": que lo que pasa de aquí viene del Maligno» (Mt 5,37).
Gracias a que muchos han rechazado la tibieza millones han recibido la Palabra
de Dios. Más, qué lastimosa pérdida de conversiones por causa de otros tantos
tibios. Vale la pena morir para vivir; así nos lo dice Jesús: «Porque quien quiera
salvar su vida, la perderá, pero quien pierda su vida por mí, la encontrará»
(Mt 16,25). Seguro que estas palabras nos confortan más que estas otras: «puesto
que eres tibio, y no frío ni caliente, voy a vomitarte de mi boca» (Ap 3,16)<br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></p><p>
</p><p class="MsoNormal"><span> </span><span> </span>Sant Augurio y Eulogio, al igual que su obispo, reciben la
misma corona de gloria por permanecer fieles a Dios y, aunque el relato
focaliza más la figura del obispo, también relata la fidelidad de estos dos diáconos,
compañeros de martirio. Todo el proceso está marcado por un rastro de paz,
mansedumbre y oración. Y es que, hasta en los peores momentos somos llamados a
amar a nuestros enemigos, bendecir a los que nos maldicen y orar por los que
nos ultrajan y persiguen (cf. Mt 5,44)<o:p></o:p></p><p><br /></p>Jordihttp://www.blogger.com/profile/02578151796474636972noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-42140815535039056512020-11-04T11:19:00.003+01:002020-11-17T17:26:15.911+01:00¿QUIÉN ES MÁS PODEROSOS, DIOS O EL MUNDO?<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRXLCgRN-ZCzaeLmPO58gBsRBhYDGTGZl-yiMOyMCAKvEL_XUappD2e2i5G5WixEj8QsyJL7tIWU9REIBc5qj7WTx7XMGZ6m8xISh7joxwKZTIh8_W4b6D9h7WgJq2EcttQSr22r9wVszY/s620/soberania+copia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="620" data-original-width="509" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRXLCgRN-ZCzaeLmPO58gBsRBhYDGTGZl-yiMOyMCAKvEL_XUappD2e2i5G5WixEj8QsyJL7tIWU9REIBc5qj7WTx7XMGZ6m8xISh7joxwKZTIh8_W4b6D9h7WgJq2EcttQSr22r9wVszY/s320/soberania+copia.jpg" /></a></div><br /> <p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">¿Quién
gobierna hoy en nuestras ciudades, naciones o el mundo entero? ¿Quién tiene más
poder? ¿Por qué si decimos que existe un Dios todopoderoso hay otras fuerzas
ajenas que parecen dominar y vencer? ¿Acaso Dios no es tan poderoso como nos
enseñan?. Estas posibles dudas, que pueden alcanzar a cualquiera, habitualmente
concluyen con el conocido y poco original argumento: ¡Si Dios existiera tales
cosas no sucederían!. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Ciertamente, también
los cristianos, podemos preguntarnos sobre el por qué de muchos tristes acontecimientos
mundiales, sociales, incluso personales; y cómo es posible que nuestro Dios de
amor, de quien decimos que todo lo puede, lo permita. Recordemos las guerras,
el hambre, la esclavitud, las dictaduras, las mafias, la explotación infantil,
enfermedades, defunciones prematuras y todo lo que se pueda añadir, incluso
extremos de maldad que ni podemos imaginar. ¿Qué está sucediendo? ¿Dónde está
el Señor? Seguramente, los que se atreven a ofrecer alguna explicación la
sustentan en la supuesta capacidad de libre elección del individuo. Digo
supuesta porque uno es libre hasta que se deja esclavizar, y en esta última instancia las acciones ya vienen condicionadas. En todo caso, y dejando el tema de la
libertad para otra ocasión, podríamos decir que si<span class="MsoCommentReference"><span style="font-size: 8.0pt; line-height: 107%;"> </span></span>
el amor tuviera un punto débil, este sería la libertad que concede.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Dios, amor
absoluto que sobrepasa infinitamente nuestra capacidad de conocimiento, se ha
hecho vulnerable al amarnos exponiéndose a nuestra libertad, soportando traiciones
y cargando con nuestras dolencias y pecados. Actuó así «Porque tanto amó Dios
al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que crea en él no perezca,
sino que tenga vida eterna» (Jn 3,16). ¿y cómo se lo hemos agradecido?
¡Crucificándole!. Es así como, en aquellos tiempos, muchos creyeron haber acabado
definitivamente con Jesús. De igual modo, otros muchos han intentado acabar con
su Nombre y sus seguidores a lo largo de los siglos, más no lo han conseguido
nunca. Como dijo Pio VI a Napoleón, cuando este anunció que acabaría con la
Iglesia: «Lo hemos intentado nosotros desde adentro, y no hemos podido
conseguirlo». ¡Todos contra Dios! ¿Y no pueden eliminarle? ¡igual sí es cierto
que los cristianos estamos unidos al más fuerte! Pues, como dice la Palabra de
Dios, «el que está en vosotros es más poderoso que el que está en el mundo» (1
Jn 4,4).<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Enemigos de
Jesús, Hijo de Dios, no han faltado nunca, ni faltan, ni faltarán. Cuando murió
crucificado, seguramente muchos pensaron haber acabado con lo que para ellos
suponía un problema. Desde una perspectiva humana, aquel proyecto no podía
prosperar. Su Líder había sido eliminado, los discípulos más allegados eran
pocos y cobardes (cf. Jn 6,66-68), atemorizados (cf. Jn 20,19), sin influencias
políticas ni religiosas. Además, los perseguidores gozaban de un cierto
respaldo social (cf. Jn 18,16-18; Mc 14,43).
¿Por qué temer a unos pocos lunáticos iletrados cuando lo tenían todo en
contra?. Seguramente esto mismo pensarán algunos contemporáneos nuestros cuando
ven iglesias vacías o pequeñas familias orando en sus casas a causa de la
persecución intra o extra eclesial. Nuevamente, ante la realidad actual podemos
volver a preguntarnos ¿estarán los enemigos ganando la batalla esta vez?<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">En ocasiones,
podemos experimentar cierto desánimo al observar como las fuerzas del mal
avanzan conquistando más y más territorios, mientras nos sentimos cercados y
ninguneados. Pero esto tampoco es nuevo,
pues es preciso recordar que el cristianismo no emergió con facilidades. Nació
en una sociedad totalitaria y evolucionada. Por un lado fue cercada con el
poder militar más poderoso que existía, el poder de Roma. desde otro lado, por
el intelectualismo griego, el cual no son simples elucubraciones filosóficas,
sino todo un principado diabólico (cf. Dn 10,20). Finalmente, sufrían un
bloqueo total por parte de autoridades religiosas. ¡No lo tenían más fácil que nosotros!. Ellos
no tenían facilidades ni nosotros las tendremos si queremos ser verdaderos
seguidores de Jesucristo. ¡La lucha continúa!<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Aquellos
hombres acongojados, acorralados y ocultados en estancias privadas, de repente
fueron capaces de revolucionar el mundo entero. Ellos no tenían capacidades
intelectuales sobresalientes, no tenían apoyo financiero, ni posición social.
Aquellos discípulos de Jesús eran los hombres más despreciados de Jerusalén y
alrededores, aun así, llegado el momento, pusieron el mundo “patas arriba”. Un
poder superior transformó sus vidas y desterró todo temor (cf. He 2). Aquella poderosa
unción fue capaz de convertir a 3000 personas en la primera predicación de un
hombre inexperto, sin títulos, sin prestigio… ¡Que bendición sería actualmente
si en 3000 predicaciones se convirtiera alguna persona! No es un problema de falta
de medios técnicos, planificaciones, locales o palabrería, lo cual sobra. Bien
lo sabía San Pablo cuando dijo: «os fue predicado nuestro Evangelio no sólo con
palabras sino también con poder y con el Espíritu Santo, con plena persuasión»
(1Te 1,5); «mi palabra y mi predicación no tuvieron nada de los persuasivos
discursos de la sabiduría, sino que fueron una demostración del Espíritu y del
poder para que vuestra fe se fundase, no en sabiduría de hombres, sino en el
poder de Dios » (1Co 2,4). No hace falta ser ninguna eminencia para entender
que para vencer una fuerza se necesita otra más poderosa y nosotros contamos
con el Espíritu Santo, al igual que nuestros antecesores.<span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Muchas veces
la Verdad sufre el intento de veto de los poderes contrarios, pero esto no
impide la consolidación, ni el avance del Reino de Dios. De hecho la Cruz,
considerada como escándalo o locura (cf. 1Co 1,23) lleva implícita una verdad
victoriosa extremadamente molesta para muchos cuyos esfuerzos para acabar con
ella no cesan, sin llegar nunca a conseguirlo de forma definitiva. Para los
cristianos, la muerte de Jesús no representa un fracaso porque no fue una vida
robada, sino entregada (cf. Jn 10,18). Cristo podría haberse liberado (cf. Jn
18,36) pero «se despojó de sí mismo tomando condición de siervo haciéndose
semejante a los hombres y apareciendo en su porte como hombre; y se humilló a
sí mismo, obedeciendo hasta la muerte y muerte de cruz. Por lo cual Dios le
exaltó y le otorgó el Nombre, que está sobre todo nombre. Para que al nombre de
Jesús toda rodilla se doble en los cielos, en la tierra y en los abismos, y
toda lengua confiese que Cristo Jesús es
SEÑOR para gloria de Dios Padre» (Fp 2,6-11). <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Volviendo a la
pregunta inicial, ¿por qué hay poderes que parecen dominar sobre el divino? Los
enemigos de Dios siguen dañando al hombre y, ciertamente, hasta que no llegue
la Parusía, tales enemigos seguirán haciendo de las suyas, la naturaleza
continuará sufriendo el desequilibrio del pecado y todos deberemos cargar con alguna
cruz y soportar algún que otro, mayor o menor, padecimiento. ¡Bendito
privilegio! ¡llevar la cruz a semejanza de nuestro señor Jesucristo!. Esta, al
contrario de las apariencias mundanas, será la clave de muchos triunfos. Así
como Él venció con Cruz, nosotros, que no somos más que nuestro Señor (cf. Jn
15,20), también venceremos con nuestras cruces. Nuestro sufrimiento no será en
vano y nunca deberá ser considerado como una derrota del poder de Dios. En todo
caso, o bien, Él lo permite por algún motivo, o no se dan las circunstancias necesarias
para que el afectado obtenga la liberación de algún tormento por alguna situación
o contexto del presente o del pasado.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">A veces,
cuando una persona nace de nuevo, a través del bautismo y/o la efusión de
Espíritu tiene la sensación de que puede con todo. El maravilloso Espíritu Santo
concede la gracia de sentirse intocable, y de hecho lo somos si permanecemos en
Él, pero no nos convertimos en súper héroes con súper poderes, sino en hijos de
Dios, protegidos y, a la vez, utilizados por y para Él, siempre respetando
nuestra libertad. ¿Esto significa que no nos podrán hacer daño? Nos pasará como
al Maestro; mientras no llegó su hora nadie pudo tocarle (cf. Jn 10,38-39), más
llegado el momento, cargó con la cruz y entregó su vida. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">El Reino de
Dios no termina en el triunfo obtenido por la muerte y resurrección de Jesús. La
historia de la humanidad continúa y es preciso perseverar y mantener la
victoria. Para ello el Señor nos ha dejado su Espíritu, por el cual, y a través
de sus discípulos, sigue realizando signos y señales genuinos de su reino:
«Estas son las señales que acompañarán a los que crean: en mi nombre expulsarán
demonios, hablarán en lenguas nuevas, agarrarán serpientes en sus manos y
aunque beban veneno no les hará daño; impondrán las manos sobre los enfermos y
se pondrán bien» (Mc 16,15). El Señor de señores, el Soberano de todo lo
visible y lo invisible, el omnipotente, el único Dios verdadero
(Padre-Hijo-Espíritu) habita en y entre nosotros, y cuando es necesario, según
su sabiduría, y le dejamos, realiza poderosas e insuperables maravillas,
derrotando cualquier poder opuesto que se atreva a confrontarle. Por eso, en
nuestros días todo cristiano, no sólo ha de saber, sino también conocer, vivir
y proclamar que «los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los
sordos oyen, los muertos resucitan, se anuncia a los pobres la Buena Nueva» (LC
7,22). Las dificultades u opresiones, independientemente de su procedencia,
aunque parezcan insuperables, nunca podrán sofocar la Verdad de quien tiene
todo poder sobre el Cielo y la Tierra (cf. Mt 28,18). <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Ya lo sabemos,
y lo habremos oído muchas veces, que las apariencias engañan. Esto también es
aplicable a la soberanía y poderes en este mundo donde los más ruidosos parecen
ser dueños de muchas situaciones actuales. Algo semejante nos muestra la
experiencia del profeta Elías cuando, lleno de temor, se ocultó en una cueva
(cf. 1 Re 19,9-18). Estando allí, Dios le dijo que iba a hacerse presente,
entonces pasó un poderoso viento destrozando montes y quebrando peñas, también sucedió
un terremoto e incluso un fuego espectacular. Todo eran grandes manifestaciones
de poder, pero Dios no estaba en ninguna de ellas. Fue con el susurro de una
brisa apacible que Dios se hizo presente. No nos dejemos engañar por las falsas
apariencias de los enemigos del Señor todopoderoso cuando se dedican a hacer
mucho ruido y espectáculo para confundir a unos y atemorizar a otros. Todo lo
que hagan no son más que acciones temporales sin capacidad para vencer al que
posee todo poder sobre cielos y tierra, “el único Soberano, el Rey de reyes, y
el Señor de señores” (1Tm 6,15), es
decir, Cristo Jesús . Para finalizar, podemos unirnos al salmista clamando:
«¡Levántate, Señor, lleno de fuerza, cantaremos, celebraremos tu poder!» (Sal
21,14), nosotros que sabemos en quien hemos creído (cf. 2Tm 1,12).<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal">
</p><div><!--[if !supportAnnotations]-->
<hr align="left" class="msocomoff" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div><!--[if !supportAnnotations]-->
<div class="msocomtxt" id="_com_1" language="JavaScript"><!--[endif]--><!--[if !supportAnnotations]--><a name="_msocom_1"></a><!--[endif]-->
<p class="MsoCommentText"><br /></p></div></div>
</div><div style="mso-element: comment-list;"><div style="mso-element: comment;"><div class="msocomtxt" id="_com_2" language="JavaScript">
<!--[if !supportAnnotations]--></div>
<!--[endif]--></div>
</div>Jordihttp://www.blogger.com/profile/02578151796474636972noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-87181384712022387442020-06-24T12:45:00.002+02:002020-06-28T21:45:26.846+02:00EL ESPÍRITU DE LA VERDAD<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz5l4yQBsTm7n7jZSbj7KIsy0Qogt4TP4qI5_hJPkz_u06y-wDsKpyglepPAk5nwUFIIFoE1htqnfnMCc3v-J8egh0rX6XRhOq1oNmW3kKHloBTkB6TF5oeINF4OL-_82zCXzzaDpEJYNW/s4000/IMG_0340.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4000" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz5l4yQBsTm7n7jZSbj7KIsy0Qogt4TP4qI5_hJPkz_u06y-wDsKpyglepPAk5nwUFIIFoE1htqnfnMCc3v-J8egh0rX6XRhOq1oNmW3kKHloBTkB6TF5oeINF4OL-_82zCXzzaDpEJYNW/s320/IMG_0340.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; line-height: 1.5; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 1.5;"><span> </span>Si existe un valor en crisis en nuestra era, este es la
verdad. Quizás muchos se preguntarán, ¿y qué es la verdad? como sucedió con
Pilato (cf. Jn 18,38), cuya ceguera era tan profunda que, aun teniendo a la Luz
del Mundo delante de él, su corazón rodeado de tinieblas prefirió ignorar la
verdadera Verdad, valga la redundancia, cuando la tenía frente a él. ¡Qué
lástima! ¿puede ser que nos haya sucedido a nosotros alguna vez algo parecido?<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 1.5; text-align: justify;"><span style="line-height: 1.5;"> </span>Sobre la verdad se habrán escrito
ríos de tinta y tecleado miles de caracteres, o ambas cosas. Pero, a menudo,
las cosas son más sencillas de lo que parecen. Dios es poderoso en su
sencillez. Cuando las cosas se complican debemos plantearnos si vamos por el
camino correcto y pedir luz al Señor. En su poderosa sencillez, Jesús dijo: “Yo
soy el camino, la verdad y la vida” (Jn 14,6). Cita bíblica muy conocida, de la
que podemos extraer esta evidente conclusión: Jesús es la Verdad. Ahora bien,
uno puede creerlo o no. Bienaventurados los que crean!!! (cf. Jn 20,29). Y
bienaventurados, si me permiten, aquellos que luchan por la Verdad en el Mundo,
donde los hijos del padre de la mentira (cf. Jn 8,44) asedian sin piedad a los
hijos de la Luz (cf. Jn 12,36). Y es que, estamos viviendo situaciones donde
muchos (yo diría demasiados) consideran la única Verdad de Jesucristo como un
engaño recurrente, del cual hay que protegerse, al cual hay que oponerse y sobre
el cual hay que<span style="line-height: 1.5;"> </span>ejercer duras
correcciones. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 1.5; text-align: justify;"><span style="line-height: 1.5;"><span style="line-height: 1.5;"> </span></span>El sistema político y social
actual ha creado una verdad relativa y mutable capaz de manipular a la
población. Se trata de un adoctrinamiento calculado y progresivo. Muchos caen
en el engaño, incluso cristianos incautos, desprotegidos o mal formados. Esto
es así porque usan la primitiva táctica de diablo para engañar a los hijos de
Dios, que consiste en no presentar una tentación excesiva, ya que será rebatida
inmediatamente, sino en ir ofreciendo pequeñas tentaciones adornadas de
elocuentes argumentos que justifican, desde un punto de vista mundano, tales
actos. Existe cierta analogía al método utilizado por algunos comerciales que
se acercan a la puerta de nuestra casa para ofrecernos un producto adornado de
ventajas irrebatibles. Si alguien se atreve a rechazar el género rápidamente
nos tildan de tontos. <span style="line-height: 1.5;"> </span>Cincuenta años
atrás nadie se habría atrevido a sugerir temas como el aborto, la eutanasia,
cambio de sexo, etc… Hoy en día, después de un ejemplar trabajo realizado por los
poderes mundanos durante décadas, todo esto y mucho más, ha sido asimilado por
la sociedad como una nueva verdad. Esto se ha conseguido con <span style="line-height: 1.5;"> </span>pequeñas dosis de mentiras y grandes dosis de
ridiculización de oponentes a lo largo de los años. Aquellos que no comparten
este nuevo credo son tratados como tontos y, cada vez más, excluidos
socialmente, pudiendo llegar a ser perseguidos y martirizados. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 1.5; text-align: justify;"><span style="line-height: 1.5;"> </span>Aún con todo esto, existe una
máxima irrefutable (sí, irrefutable se crea o no) que unos conocerán a tiempo y
otros descubrirán demasiado tarde: “La verdad os hará libres” (Jn 8,32).
¿Queremos ser libres o esclavos?. Jesús, la Verdad, nos libera; lo demás nos
esclaviza a algo o a alguien. ¡Así de sencillo! Independientemente de lo mucho
que nos haya engullido la falsa verdad, estamos a tiempo de reaccionar. Dios
nos dice: «No les tengas miedo, que contigo estoy para protegerte» (Jr 1,8).
«Surgirán muchos falsos profetas, que engañarán a muchos. Y al ir creciendo
gradualmente la maldad, la caridad de muchos se enfriará. Pero el que persevere
hasta el fin se salvará» (Mt 24,11-13)<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 1.5; text-align: justify;"><span style="line-height: 1.5;"> </span>Demos gracias a Dios por haber
enviado su Espíritu a nuestros corazones. Aquel Primer Pentecostés no fue un acontecimiento
sólo del pasado. También lo es del presente y continuará sucediendo en el
futuro. Así como Jesús es el mismo ayer, hoy y siempre (cf. He 13,8) en todo,
también lo será derramando su Espíritu. <span style="line-height: 1.5;"> </span>Él, la Verdad, envía su Espíritu (el Espíritu
de la Verdad) a todo aquel que desea recibirlo. Gloria a Dios!!!<o:p></o:p></p><br /></div>Jordihttp://www.blogger.com/profile/02578151796474636972noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-56842472732281482762020-03-31T18:13:00.000+02:002020-03-31T18:13:15.900+02:00COVID-19 ¿En guerra contra un virus?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5MfN2X5mZEaGB8WYslcAZe5V1IUnBXPYXJqdSPiSgkhgABev4y82ZtKLUfSoNAulC7G5bER2IFcZkcVGf0IJ_F1E9gZKd8WJIsTKkUJhhYLbyx7E07dg4cSYyvcGHidli8HfHpKUyNxn9/s1600/cvcruz.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="482" data-original-width="487" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5MfN2X5mZEaGB8WYslcAZe5V1IUnBXPYXJqdSPiSgkhgABev4y82ZtKLUfSoNAulC7G5bER2IFcZkcVGf0IJ_F1E9gZKd8WJIsTKkUJhhYLbyx7E07dg4cSYyvcGHidli8HfHpKUyNxn9/s320/cvcruz.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Llevamos unos
cuantos días sumergidos en el monotema del coronavirus COVID-19 y parece como
si no existieran otras noticias debido a la gravedad del momento histórico que
estamos viviendo. No es mi intención entrar en detalles que ya conocemos a
través de los medios de comunicación, sino ofrecer una reflexión desde la fe
cristiana, desde donde ya han surgido variadas opiniones al respecto, como las
apocalípticas, las conformistas, las idolátricas y las que animan a luchar con
armas espirituales. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Ciertamente,
existe una lucha, esto es innegable. Ahora bien, ¿la lucha consiste únicamente
en combatir el virus? Si nos quedamos en esta opinión sería como cuando un
paciente acude al médico porque le duele mucho la cabeza y vuelve a casa con
una aspirina, sin haber investigado el origen del dolor. Seguramente, muchos de
ustedes habrán oído de casos reales parecidos cuyo final fue catastrófico. El
dolor, quizás, desaparecerá por un tiempo, pero si existe una causa grave
oculta y no se trata, el problema persistirá o empeorará. ¿A dónde quiero
llegar con esto? Seguramente ya se lo estarán imaginando. No obstante, también quisiera
mencionar el comentario de un científico que oí por televisión mientras estaba
haciendo zapping intentando escapar del monotema. Esta persona estaba
convencida de que no estamos ante un problema sólo de la humanidad, sino que se
trata de una cuestión universal: todo el planeta está enfermo y esta vez las
personas hemos sufrido las consecuencias.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Así pues,
nuestro COVID-19 sería ese dolor de cabeza, pero no el origen del mismo. El
equilibrio natural de nuestro planeta sufre, «pues sabemos que la creación
entera viene gimiendo hasta el presente y sufriendo dolores de parto» (Rm
8,22). La Creación entera sufre a causa de la explotación abusiva i destructiva
de sus recursos naturales, lo cual genera grandes desequilibrios, pero sobre
todo padece por la inconmensurable opresión ejercida como consecuencia del pecado
de la humanidad. Los cristianos sabemos que el poder espiritual, ya sea para
bien o para mal, puede alterar el orden natural. Como creyente, me atrevo a
pensar que la actual epidemia, pandemia, o
como lo quieran llamar, debido a
la maldad sin medida, tiene un origen espiritual con afectación en el
equilibrio natural. A partir de esta premisa, podemos identificar dos posibles
procedencias: la intervención de Dios o el pecado del hombre.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Por la fe y la
formación que hemos recibido, sabemos que en la creación original de Dios no
existía el pecado ni, por supuesto, la enfermedad o la muerte, como tampoco
nada que pudiera causarlas. Como dice San Pablo: «el salario del pecado es la
muerte» (Rm 6,23).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
La primera vez
que el hombre sufrió las consecuencias de la justicia divina fue en la
expulsión del paraíso, como consecuencia de una grave desobediencia, es decir,
del primer pecado, eso sí, por instigación del diablo. Este devastador
acontecimiento arrastró a todo ser humano hacia un estado de vulnerabilidad y
sometimiento maléfico destinado a la cruel aniquilación; cosa que no sucedió
gracias a la intervención el amor de Dios. A partir de este momento, la
enfermedad y/o sufrimiento ya no solo forma parte de las consecuencias del
castigo inicial, sino que además de coexistir y convivir en el plano natural
también, desde el mismo, puede convertirse en instrumento para revertir un
final catastrófico, sobre todo transcendental. Por este motivo, San Pablo nos
enseña que así como por una desobediencia entró el pecado y la muerte, por otra
obediencia (la de Jesucristo) de pasión y muerte recibimos la justificación
(cf. Rm 5,12-20). Es decir, el sufrimiento puede formar parte de los planes de
Dios para nuestra expiación y salvación. Analizando los textos bíblicos
descubriríamos que los padecimientos sobrevenidos a las personas tienen dos
tipos de destinatarios y cuatro fundamentos, uno de ellos común:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
1. A los no creyentes:</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; tab-stops: 14.2pt; text-align: justify;">
-> Castigo: Fruto de una decisión personal y el peor
desenlace.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
->
Aviso: Fruto de un estado de alejamiento sin conversión previa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.5pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
2. A los creyentes:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; tab-stops: 14.2pt; text-align: justify;">
-> Aviso: Fruto de un estado de alejamiento con conversión
previa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; tab-stops: 14.2pt; text-align: justify;">
-> Corrección: Fruto de un desvío ocasional en el camino
cristiano.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; tab-stops: 14.2pt; text-align: justify;">
-> Prueba: Oportunidad para crecer en fidelidad y santidad.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.5pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Por lo que
respecta a la corrección y prueba no parece existir relación con los hechos
actuales, así que analizaremos el posible castigo o aviso como hipótesis de lo
que estamos viviendo estos días. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
¿Puede Dios
castigar? Si leemos pasajes bíblicos del Antiguo Testamento, encontraremos
multitud de amenazas de castigo: «castigaré al mundo por su maldad, y a los
impíos por su iniquidad; y haré que cese la arrogancia de los soberbios, y abatiré
la altivez de los fuertes» (Is 13,11); algunas
de ellas hechas realidad, como la destrucción de Sodoma y Gomorra (cf.
Gn 19), las plagas de Egipto (Ex 7-11), entre tantos otros casos. El castigo habitualmente
va enfocado a individuos que han decidido hacer caso omiso a la voluntad de
Dios, abandonado la intención de obedecerla desde la plena libertad y de forma
deliberada.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
A veces nos
cuesta imaginar que un Dios de amor infinito pueda producir algo, a nuestro
parecer, dañino. Pero tratar de opinar sobre la conducta de Dios es algo que no
nos corresponde y no debemos intentarlo. Sin embargo, aceptamos con mayor
facilidad la condena de los ángeles caídos. Entonces, ¿no sería lógico pensar
que aquellos que deciden unirse a ellos acaben del mismo modo?.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Castigo equivale a pena. La
transgresión de una ley acarrea la imposición de una pena. Así pues, cualquier
desobediencia (llámese pecado) conlleva una pena correspondiente. Si el pecado
es extremadamente grave, llegando a niveles de maldad como si las puertas del
infierno se hubieran abierto de par en par, sin encontrar resistencia para su
proliferación, más aún, recibiendo protección y promoción por parte de algún líder
o grupo social, inevitablemente después de numerosos intentos de rescate,
acabará llegando la paga por el pecado.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Debemos saber
que «Dios es tardo a la cólera y rico en bondad» (Nm 14,18), de manera que para
llegar al castigo extremo deben alinearse tres factores: Renuncia total y
consciente de Dios, maldad extrema y haber desperdiciado las oportunidades de
conversión durante el periodo de paciencia establecido por Dios. La mediocridad
cristiana y, como resultado, la escasez de intercesores puede suponer una
pérdida de protección divina, como sucedió en tiempos de Ezequiel: «Busqué
entre ellos alguno que construyera un muro y se mantuviera de pie en la brecha
ante mí, para proteger la tierra e impedir que yo la destruyera». (Ez 22,30) </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Algo que
tienen en común los castigos y los avisos es que van dirigidos, como norma
general, a los que se han alejado del camino de salvación (cf. Mt 7,14). Como
diferencias encontramos que los primeros apuntan a los que se han auto excluido
de la Verdad, son más contundentes y definitivos; además, pueden emanar de la
acción directa de Dios o de sus ángeles. Los segundos acostumbran a ser fruto
de una retirada de protección de Dios, de manera que el mal generado por el
hombre en la creación se vuelve contra sí mismo. Igualmente, las potestades
demoniacas no encuentran resistencia suficiente que evite engañar y hacer daño
a la humanidad cuando el escudo protector de Dios se retira. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Muchas
personas buenas también sufren durante los avisos, aunque es preciso matizar
que únicamente Uno es bueno (cf. Mt 19,17). Podríamos llamarlo daños colaterales, cuyo
sentido es conocido sólo por Dios en cada caso particular. No debemos caer en
la tentación de pensar que todos los caídos son merecedores, por una supuesta
culpabilidad, del mal recibido, como pasó en tiempos de Jesús: «contaban acerca
de los galileos cuya sangre Pilato había mezclado con los sacrificios.
Respondiendo Jesús, les dijo: ¿pensáis que esos galileos eran más pecadores que
todos los demás galileos, porque han padecido estas cosas?. No, os lo aseguro;
y si no os convertís, todos pereceréis del mismo modo» (Lc 13,1-3). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Entre los
grandes castigos bíblicos del Antiguo Testamento y los definitivos del
Apocalipsis, la historia nos muestra episodios de penalidades sufridas. Si las
analizáramos podríamos llegar a descubrir una intención, o permisividad divina
en ellas. Los avisos pretenden conseguir una conversión que evite males peores:
«¡Ánimo, hijos, clamad a Dios!, pues el que os mandó esto se acordará de
vosotros. Ya que entonces decidisteis alejaros de Dios, convertíos y buscadlo
con mucho mayor empeño. Pues el que os envió estas desgracias os enviará la
alegría eterna de vuestra salvación» (Ba 4,27-29). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Volviendo a
los acontecimientos actuales, y tras lo expuesto, me atrevo a decir que estamos
viviendo un tiempo de aviso y aunque,
ciertamente, debemos luchar para contener el virus, este no es el principal
problema. El origen de todo mal y sufrimiento lo encontramos en el pecado. ¡A
este pecado debemos declarar la guerra! El Señor nos dice: «no peques más, para
que no te suceda nada peor» (Jn 5,14). Y también: «Yo no me complazco en la
muerte de nadie, sea quien fuere, oráculo del Señor Yahveh. Convertíos y vivid»
(Ez 18,32). ¡La decisión es nuestra!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
El Virus, ¿lo
ha enviado Dios? ¿ha sido algo natural? ¿lo ha creado el hombre?. Todo apunta a
que proviene de la naturaleza, bien por contagio natural, o bien por
manipulación del hombre. Numerosos argumentos defienden lo uno y lo otro. Dios
sabe la verdad. Por lo demás, el padre de la mentira está haciendo estragos con
la información (nada extraño). Sin duda, el Señor ha permitido esta sacudida a
la humanidad alargando las cadenas del perro rabioso para que pueda alcanzarnos
a mordernos, aunque no lo suficiente para destrozarnos. Los resultados del
COVID-19 son los efectos típicos de la acción del maligno: Sufrimiento (especialmente
de los más débiles), muerte, desesperación, angustia, miedo, pobreza,
desestabilidad, mentira, control, opresión y privación de libertad, como más relevantes.
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
En estos
complejos momentos, las personas podemos optar por dos opciones: obstinarnos en
el error o creer y convertirnos. Dos caminos y dos destinos totalmente opuestos
(cf. Sal 1; Rm 8,13). Con la esperanza de que muchos se decidan por volver al
buen Camino, «sabemos que en todas las cosas interviene Dios para bien de los
que le aman» (Rm 8,28), y aunque compartamos con la creación, sometida a la
vanidad, sus dolores (cf. 8,22-23), sabemos que «Dios está por nosotros» (Rm
8,31) y ni la tribulación, la angustia, la persecución, el hambre, la desnudez,
los peligros, la espada, ni potestad alguna podrá separarnos del amor de Dios
(cf. Rm 8,35.39) porque «en todo esto salimos vencedores gracias a aquel que
nos amó» (Rm 8,37). No hay cabida para el miedo, pues para nosotros la vida es
Cristo, y la muerte, una ganancia (cf. Flp 1,21). «Ninguno de nosotros vive
para sí mismo; como tampoco muere nadie par sí mismo. Si vivimos, para el Señor
vivimos; y si morimos, para el Señor morimos. Así que, ya vivamos ya muramos,
del Señor somos» (Rm 14,7-8).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Los cristianos
siempre debemos vivir en fe los acontecimientos del mundo presente. Como dice
el Señor, a través de su Apóstol Pablo: «Ten fe en el Señor Jesús y te salvarás
tú y tu familia» (He 16,31). Para ello, hemos de usar las armas espirituales
que nos ofrece la Palabra de Dios y el Magisterio de la Iglesia. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
No es mi
intención facilitar un listado de oraciones, cosa fácilmente accesible por internet;
únicamente transcribo los salmos 91 y 121, como una opción para cobijarnos en
aquel que nos guarda de la angustia y nos rodea para salvarnos (cf. Sal 32,7):<o:p></o:p></div>
<span style="font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br clear="all" style="mso-special-character: line-break; page-break-before: always;" />
</span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">«Tú que vives al
amparo del Altísimo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">y resides a la sombra
del Todopoderoso,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">di al Señor: “Mi
refugio y mi baluarte,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">mi Dios, en quien
confío”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">El te librará de la
red del cazador<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">y de la peste
perniciosa;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">te cubrirá con sus
plumas,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">y hallarás un refugio
bajo sus alas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">No temerás los
terrores de la noche,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">ni la flecha que vuela
de día,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">ni la peste que acecha
en las tinieblas,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">ni la plaga que
devasta a pleno sol.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Aunque caigan mil a tu
izquierda<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">y diez mil a tu
derecha,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">tú no serás alcanzado:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Con sólo dirigir una
mirada,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">verás el castigo de
los malos,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">porque hiciste del
Señor tu refugio<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">y pusiste como defensa
al Altísimo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">No te alcanzará ningún
mal,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">ninguna plaga se
acercará a tu carpa,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">porque hiciste del
Señor tu refugio<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">y pusiste como defensa
al Altísimo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Ellos te llevarán en
sus manos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">para que no tropieces
contra ninguna piedra;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">caminarás sobre leones
y víboras,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">pisotearás cachorros
de león y serpientes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">“El se entregó a mí,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">por eso, yo lo
glorificaré;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">lo protegeré, porque
conoce mi Nombre;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">me invocará, y yo le
responderé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">Estará con él en el
peligro,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">lo defenderé y lo
glorificaré;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">le haré gozar de una
larga vida<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">y le haré ver mi
salvación”» (Sal 91)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 107%;">«</span><span style="line-height: 107%;">Levanto mis ojos a las montañas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">¿de dónde me vendrá la
ayuda?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">La ayuda me viene del
Señor,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">que hizo el cielo y la
tierra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">El no dejará que
resbale tu pie:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">¡tu guardián no
duerme!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">No, no duerme ni
dormita<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">el guardián de Israel.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">El Señor es tu guardián,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">es la sombra
protectora a tu derecha:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">de día, no te dañará
el sol,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">ni la luna de noche.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">El Señor te protegerá
de todo mal<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">y cuidará tu vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;">El te protegerá en la
partida y el regreso,<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; line-height: 107%;">ahora y para siempre» (Sal 121)</span>Jordihttp://www.blogger.com/profile/02578151796474636972noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-4779632248816711742018-05-18T17:31:00.000+02:002018-05-18T17:31:22.176+02:00EL ESPÍRITU DA VIDA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSzPNQmJa_ZFGXUGgW_oFQ7sJZY1ADbCS5Ij992kn5H1QL1wfeZkOksX-kyxvJBQxBcCW7E2p_TDJaKNFZeNGxu78aF6ipz6n0FVJpWNU57spJtKdxJIQ1K_AePmF4PHv3C2Fu-1MT__zN/s1600/f4285354.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSzPNQmJa_ZFGXUGgW_oFQ7sJZY1ADbCS5Ij992kn5H1QL1wfeZkOksX-kyxvJBQxBcCW7E2p_TDJaKNFZeNGxu78aF6ipz6n0FVJpWNU57spJtKdxJIQ1K_AePmF4PHv3C2Fu-1MT__zN/s320/f4285354.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Sin el Espíritu Santo nuestra
existencia carecería de interés, no tendría calidad ni perspectiva de futuro. Las
ataduras, el pecado y la muerte nos someterían sin piedad y sin posible
solución que lo remediara. No tendríamos posibilidad de vencer las acechanzas
del diablo, el sacrificio de Jesús en la Cruz habría sido en vano y todas las
promesas de Dios no tendrían forma de llevarse a cabo. ¡Qué inmensa e
irremediable fatalidad si el Señor hubiera olvidado la promesa de enviar su
Espíritu!, más ¡Qué necia fatalidad cuando el hombre se olvida del Espíritu
Santo!. Para gloria de Dios, sabemos que Él no pierde la memoria ni deja de
cumplir sus promesas porque «es fiel por los siglos de los siglos» (Sl 100,5).
Pero, ¿y qué pasa con el hombre?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Seguramente habremos oído la
expresión, atribuida al Espíritu Santo, el gran olvidado, como también el gran
desconocido o el ausente. Lastimosamente ha sido y sigue siendo olvidado en
muchos ambientes cristianos. También ha existido y continúa existiendo un gran
desconocimiento sobre Él, pero afortunadamente no ha estado ausente, por lo que
este título no ha sido muy acertado. ¡Dios nunca ha estado ausente!. Ha llorado
con nosotros, ha sufrido con nosotros, ha sido paciente (muy paciente),
misericordioso (muy misericordioso), y ha sido santamente insistente llamando
sin cesar a la puerta de nuestro corazón (cf. Ap 3,20), por eso cuando se la
hemos abierto Él estaba allí para alegrarse y celebrarlo con nosotros,
añadiendo a la fiesta el gran regalo de una nueva vida que Sí tiene sentido.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Si
confiáramos en Dios y creyéramos en su Promesa correríamos a pedirle tan
inconmensurable don y él nos lo daría (Cf. Jn 4,10) porque si nosotros siendo
malos, sabemos dar cosas buenas a nuestros hijos, «¡cuánto más el Padre del
cielo dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan» (Lc 11,13). Ahora bien, debemos
empezar dando un paso de fe pidiendo aunque no comprendamos, pues si creemos
veremos la gloria de Dios (cf. Jn 11,40).<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>San
Pablo, llego del gozo del Espíritu Santo, insiste varias veces en sus cartas que
«el Espíritu da Vida» (cf. Rm 8,2; cf. Rm 8,10; cf. 1Co 15,45; 2Co 3,6), y
realmente este es un gran mensaje que no debemos despreciar. El Apóstol recibió
la bendición de poder experimentar una verdadera transformación personal,
pasando de las tinieblas a la luz, de la muerte a la vida, del error a la verdad,
descubriendo que ciertamente «el Espíritu es el que da la Vida» (Jn 6,63), tal
y como Jesús anunció sin que exista nada ni nadie que pueda sustituirlo. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El
Espíritu Santo es Dios mismo actuando con poder en cada persona que se deja
transformar por él. Sin el Espíritu no hay vida que valga la pena, porque no
habrá libertad, ni verdadero gozo, ni verdad, ni santidad, ni paz, ni poder de
Dios en nuestras vidas para vivir como sus hijos adoptivos que claman dichosos
“Abba Padre”. ¿Cómo podríamos afirmar que vivimos sin haber recibido los dones,
frutos y carismas del Espíritu santo? ¿Qué clase de vida sería esa? Dios
Espíritu es el verdadero tesoro que da auténtica vida, por el cual vale la pena
luchar, dejarlo todo y seguirle, despreciando y rechazando todo aquello que
pertenezca al espíritu del mundo, aunque esto implique dejar que «los muertos
entierren a sus muertos» (Mt 8,22). No importa lo que digan, ni lo que piensen,
ni lo que hagan los demás, sólo importa que sin El Espíritu Santo no hay vida
aunque lata el corazón de carne, o quizás de piedra. ¡Vale la pena luchar! Dios
lo ha prometido.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Se
ha escrito mucho sobre el Espíritu Santo, ya sea desde una perspectiva
teológica o a partir de alguna experiencia personal. No obstante, aquello que
parte de una vivencia real de otras personas nos puede ayudar con mayor
facilidad a recorrer un camino similar hacia un encuentro renovador con el
Espíritu Santo. Por tanto es provechoso buscar literatura sobre este y otros
temas espirituales. Y recuerda, si otros han podido llegar tú también puedes,
porque Dios quiere que todos se salven y lleguen al conocimiento de la verdad
(Cf. 1Tm 2,4). Un gran ejemplo y testimonio lo encontramos en un santo
carismático, aunque él nunca conoció esta tipificación. Se trata de san Serafín
de Sarov (1753-1833), quien decía cosas como estas: «el objetivo de la vida
cristiana consiste en la adquisición del Espíritu Santo». «Aquel que por su fe
en Cristo posee el Espíritu Santo, aunque por debilidad humana haya cometido un
pecado que causa la muerte de su alma, no morirá por siempre, sino que será
resucitado por la gracia de nuestro Señor Jesucristo que ha cargado con los
pecados del mundo y ha dado gratuitamente gracia sobre gracia». «Por lo que
respecta a los diferentes estados de monje yo y de laico vos, no os preocupéis.
Dios busca por encima de todo un corazón lleno de fe en Él y en su Hijo único,
y como respuesta a esta fe, envía desde el cielo la gracia del Espíritu Santo
[…] El corazón del hombre es capaz de contener el reino del cielo» (extraído
del libro, Sant Serafí de Sarov, ed. El gra de Blat). Con estas palabras del
santo se puede confirmar lo que ya se ha ido diciendo. Resumiendo, el objetivo
de la vida es llenarse del Espíritu Santo para ser renovados y recibir la
verdadera y auténtica vida en este mundo y en la resurrección. Maravilloso es
saber que con la venida del Espíritu Santo nuestro corazón alberga el mismísimo
reino del cielo. ¡Cómo no alabarle, cómo no darle gracias, cómo no luchar
incesantemente para que habite en nosotros, para agradarle, para creer firmemente
y para dejar que nos utilice como instrumentos de su Reino extendiendo su
Verdad, proclamando sus grandezas y realizando las mismas obras, u otras
mayores, que Jesús (Cf. Jn 14,12)!. «Haz esto y vivirás» (Lc 10,28)<o:p></o:p></div>
<br />Jordihttp://www.blogger.com/profile/02578151796474636972noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-90316411995277343112018-03-04T22:26:00.001+01:002018-03-04T22:34:37.897+01:00Jesús, muerto en la cruz, es el Señor<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8M77Fwgd1HCIyJFYk71CrHGT03DUmVGJngdTfZAs2gouhRCycj7XIZuhdI6RdbbLODkcCDsLWt1I2KQjNGIdleEd7Mm1crG9hKJi7yvpv8A9RsxnH4Q7tVMsO8wIA1xXogZfxlf6TPZgA/s1600/yhwh+cruz.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1503" data-original-width="1600" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8M77Fwgd1HCIyJFYk71CrHGT03DUmVGJngdTfZAs2gouhRCycj7XIZuhdI6RdbbLODkcCDsLWt1I2KQjNGIdleEd7Mm1crG9hKJi7yvpv8A9RsxnH4Q7tVMsO8wIA1xXogZfxlf6TPZgA/s320/yhwh+cruz.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b>1. Un Día Santo (Lv 16; Lv 23,26-32; Hb 9,6-14)</b><br />
<b><br /></b>
<span style="white-space: pre;"> </span>El significado del sacrificio de Jesús en la Cruz fue simbolizado unos 1200 años antes de su muerte mediante lo que se conoce como Yom Kippur. Y, ¿qué es y en que consiste este Yom Kippur?. Ante todo debemos entender que se trata del día más santo del año para el pueblo judío, celebrado el dia décimo del més séptimo (10- Tishri), que para nosotros, este año 2018 equivale al 19 de septiembre. Es una jornada exclusivamente dedicada a Dios sin que nada entorpezca la plena dedicación. Día de ayuno y ofrendas a יהוה - YHWH. La palabra Yom significa día, y Kippur significa expiar o a la acción de cubrir algo. De esta celebración quisiera destacar tres particularidades de sus orígenes:<br />
<br />
<b>1.1. Sacrificios.</b><br />
<br />
Se realizaban tres sacrificios:<br />
<br />
•<span style="white-space: pre;"> </span>Un novillo como expiación de los pecados del sumo sacerdote y de su familia. Esto era necesario porque también el sumo sacerdote era un hombre pecador.<br />
<br />
•<span style="white-space: pre;"> </span>Un macho cabrío como sacrificio por el pecado del pueblo. Sabemos que el castigo por el pecado es la muerte (cf. Ez 18,20; Gn 2,17; Rm 6,23), de manera que ese animal cargaba con la pena exigida y era inmolado como sacrificio por el pecado del pueblo.<br />
<br />
•<span style="white-space: pre;"> </span>Un macho cabrío en el que se imponían ambas manos sobre su cabeza y el sumo sacerdote cargaba sobre ella los pecados, iniquidades y rebeldías de todos los israelitas. Dice la Biblia que este otro era «para Azazel» (Lv 16,8), expresión que ha llevado, fundamentalmente, a dos interpretaciones:<br />
<br />
<ol>
<li>En una primera se considera que el nombre se refiere al propio macho cabrío asumiendo la traducción del término hebreo como «la cabra de emisario» o «chivo expiatorio». De esta manera se liberaba la conciencia del pueblo de sus pecados expulsándolos de su territorio.</li>
<li>Otra interpretación entiende que «Azazel» es el nombre de un ángel caído ya que la terminación hebrea también puede ser utilizada para esta designación. Igualmente el macho cabrío era enviado al desierto cargando con las iniquidades de todo el pueblo, pero esta vez, para encontrarse con un demonio.</li>
</ol>
<br />
Todo esto, como dice la Carta a los Hebreos, sólo era un prefiguración de lo que Jesucristo realizaría una vez para siempre. Con Jesús, los tres anteriores sacrificios se entienden de la siguiente manera:<br />
<br />
•<span style="white-space: pre;"> </span>El novillo necesario para la expiación de los pecados del sumo sacerdote y de su familia ya no es necesario porque Jesucristo, el nuevo sumo sacerdote, no tiene pecado (cf. He 4,15; 1Pe 2,22).<br />
<br />
•<span style="white-space: pre;"> </span>Jesús sustituye los sacrificios de machos cabríos ofreciéndose a sí mismo. Él soportó el castigo que nos merecíamos (cf Is 53,5) ya que «vino a dar su vida como rescate por muchos» (Mt 20,28). El precio de este rescate definitivo «no se pagó con cosas perecederas, como el oro o la plata, sino con la preciosa sangre de Cristo…» (1 Pedro 1:18-19), que «se ofreció a sí mismo sin tacha a Dios» (He 9,14), muriendo en una Cruz.<br />
<br />
•<span style="white-space: pre;"> </span>Al inicio hemos visto que la palabra Kippur puede significar expiar o cubrir algo. Así pues, en ese día santo los pecados del pueblo recibían una expiación provisional, como «una purificación de la carne» (He 9,13), y como un anuncio de los bienes futuros. Aquellos sacrificios antiguos, ofrecidos año tras año, no podían llevar a la perfección a quienes los realizaban (cf. He 10,1), de manera que sus iniquidades recibían algo parecido a un ocultamiento, siendo alejadas de ellos. Aquí entra en escena el segundo macho cabrío enviado al desierto, cargando con todo el pecado del pueblo y alejándolo de el. Ahora, es Jesús quien carga con todo el pecado y sus consecuencias, no sólo de un pueblo determinado sino de toda la humanidad de todos los tiempos, ejerciendo una verdadera liberación de todo mal. «Fue Él quien, sobre el madero, llevó nuestros pecados en su cuerpo, a fin de que muriésemos a nuestros pecados y viviéramos para la justicia» (1 Pe 2,24).<br />
<br />
Aquel macho cabrío entraba en un territorio considerado hogar de los malos espíritus. Quizás, además de significar la liberación de los pecados, también significaba la devolución de toda esta inmundicia a su instigador y precursor. No obstante, aquel cabrío debía perecer en medio de tanta desolación.<br />
<br />
Jesús también fue al desierto. Se internó en el después de su bautismo. Y es que el bautismo de Jesús va mucho más allá de un acto de humildad, de obediencia, o de una maravillosa epifanía. Su primo Juan «predicaba un bautismo de conversión para el perdón de los pecados» (Mt 1,4), acción que se seguirá realizando y que se complementará con la venida del Espíritu Santo en el mismo acto sacramental.<br />
<br />
¿Acaso Jesús necesitaba el perdón de los pecados? Sabemos y creemos que no. Lo que realizó, entre otras cosas, en ese día al sumergirse en las aguas del Jordán fue cargar sobre Él con todos los pecados que otros habían soltado, y a continuación partió hacia el desierto, como si del chivo expiatorio se tratara. Cargando con todos los pecados y sin perecer en la desolación, se enfrentó al Demonio en su territorio, derrotándole y haciéndole huir.<br />
<br />
Podríamos decir que Jesús experimenta una primera pasión de 40 dias de ayuno en el desierto, seguida de una primera victoria y un final donde el cielo se hizo presente en la Tierra para servir al Señor vencedor (cf. Mc 1,13). Todo ello sería un avance de lo que sucedería inmediatamente después de su muerte en la Cruz, cuando ya no entró en un desierto terrenal sino que bajó a los infiernos llevando con Él todos los pecados de la humanidad de todos los tiempos. Allí derrotó definitivamente el pecado y la muerte, arrebatando al Diablo las almas que habían de salvarse. Sobre esto, si alguien lo desea, puede consultar el Catecismo de la Iglesia Católica (CIC 631-635)<br />
<br />
<b>1.2. Pronunciación del nombre de Dios</b><br />
<b><br /></b>
<span style="white-space: pre;"> </span>Según la tradición judía cuando el sumo sacerdote entraba en el lugar santo de los santos, tras el velo que lo ocultaba, solo en presencia del Altísimo, pronunciaba el Nombre de Dios. Era el Nombre que se le había revelado a Moisés desde la zarza ardiendo, compuesto de cuatro letras, יהוה - YHWH. A nadie le era lícito pronunciarlo, excepto al sumo sacerdote y únicamente este día santo. El sacerdote antes de realizar su último suspiro transmitía el correcto pronunciamiento a su sucesor. Fuera de esta ocasión se sustituía el Nombre por Adonai, que significa Señor.<br />
<br />
<b>2. El Nombre sobre todo nombre</b><br />
<b><br /></b>
<span style="white-space: pre;"> </span>También los cristianos tenemos nuestro día santo de gran expiación (viernes santo), ya no en figura sino en realidad, y ya no para los pecados de una sola nación sino para los del mundo entero (cf. 1Jn 2,2; Rm 3,25). De igual forma en el día santo cristiano se pronuncia un Nombre. El Apóstol Pablo nos dice: «Cristo se hizo obediente hasta la muerte, y una muerte de cruz. Por eso Dios lo levantó sobre todo y le concedió el Nombre sobre todo nombre. Para que al nombre de Jesús toda rodilla se doble en los cielos, en la tierra y en los abismos, y toda lengua confiese que Cristo Jesús es Señor para gloria de Dios Padre» (Flp 2,8-11). A Jesús se le otorga el mismo nombre inefable de Dios. Pablo proclama el Adonai (en griego Kyrios y en español Señor) que se utilizaba para referirse a Dios como sustitución de la verdadera pronunciación del Nombre divino para referirse a Jesucristo.<br />
<br />
<span style="white-space: pre;"> </span> Cuando Moisés pidió a Dios que le revelara su nombre, recibió como respuesta: «Yo Soy el que soy» (Ex 3,14). Jesús dijo: «Cuando levantéis al Hijo del Hombre sabréis que Yo Soy» (Jn 1,28). También en otra ocasión, cuando iban a prenderle en el Huerto de Getsemaní preguntó: «¿A quién buscáis? Le contestaron: A Jesús el Nazareno. Les dijo Jesús: Yo Soy. Retrocedieron y cayeron a tierra» (Jn 18,4-6). Todos cayeron a tierra porque Jesús acababa de pronunciar su Nombre divino, aquel que nadie podía pronunciar, desencadenando por un instante su poder bajo el cual toda rodilla se doblará (cf. Is 45,23).<br />
<br />
<b>3. Jesús es el Señor</b><br />
<b><br /></b>
<span style="white-space: pre;"> </span>Jesús es el Señor lo sepamos o no, lo queramos o no lo queramos. Y además, Dios ha restablecido su dominio, rechazado por el pecado, por la obediencia de Cristo. ¡Dios ha vuelto a reinar desde la Cruz!. Y como dice San Pablo: «Para esto murió y resucitó Cristo: para ser Señor de vivos y muertos» (Rm 14,9).<br />
<br />
<span style="white-space: pre;"> </span>La proclamación del señorío de Jesús debería causarnos un gran gozo, si no es así algo está fallando. Cuando los primeros cristianos recibían el kerygma o buena nueva, lo hacían por este orden: Jesucristo ha muerto, Jesucristo ha resucitado, ¡Jesucristo es el Señor!. El camino del kerigma llevaba a una explosión de gozo y alegría al descubrir al verdadero Señor. Pero se trata de descubrirlo de forma vivencial y no teórica. Sentir y vivir la presencia del Señor resucitado cambia por completo la vida de la persona. Transforma las tinieblas en luz, la tristeza en alegría, la desilusión en esperanza, etc… Recordemos aquella escena de los apóstoles pescando en el lago de Tiberíades, después de la muerte de Jesús. Seguramente estarían abatidos y desmotivados hasta el punto que habían recuperado sus antiguas rutinas. De repente apareció un hombre en la orilla iniciando una conversación con ellos, el cual como respuesta solo oía quejas por no haber pescado nada. Pero de pronto, en el corazón de uno de ellos se encendió una luz; reconoció a aquel hombre y exclamó: «¡Es el Señor!» (Jn 21,7). Y de golpe ¡todo cambió en la barca!<br />
<br />
<span style="white-space: pre;"> </span>¡Jesús es el Señor! Debemos volver al anuncio apasionado de esta verdad con el poder del Espíritu Santo. Allá donde no se proclama este mensaje, o se relativiza poniendo el señorío de Jesús a la altura de otras figuras, todo se desmorona y pierde vigor. En cambio, donde se recupera tal proclamación con toda su pureza y con verdadera fe, el Espíritu Santo lo reanima todo, inflamando los corazones con su fuego santo, y ya nada es igual en “la barca”.<br />
<br />
<b>4. Aceptar a Jesús</b><br />
<b><br /></b>
<span style="white-space: pre;"> </span>Una vez hemos descubierto que Jesús es el Señor debemos dar un paso más. Como dice el P. Cantalamesa, no es lo mismo decir “nuestro señor Jesucristo” que “Jesucristo es nuestro Señor”. Si esto lo lleváramos a un terreno más práctico, igualmente, no sería lo mismo decir, por ejemplo, nuestro señor alcalde que el alcalde es nuestro señor.<br />
<br />
<span style="white-space: pre;"> </span>Es imprescindible creer, aceptar y proclamar el señorío de Jesús en la vida de cada uno para poder ser acogido en su reino. Encontramos palabras como estas: «Si no creéis que Yo Soy moriréis por vuestros pecados» (Jn 8,24); o bien, «Si tus labios profesan que Jesús es el Señor y tu corazón cree que Dios lo resucitó de entre los muertos, te salvarás» (Rm 10,9).<br />
<br />
<span style="white-space: pre;"> </span>Alguien podría pensar que pronunciando estas palabras como si de un conjuro se tratara sería suficiente para obtener sus beneficios. Pero no es así, ya que «nadie puede decir ¡Jesús es el Señor! si no es bajo la acción del Espíritu Santo» (1Co 12,3). Por este motivo los demonios, en los evangelios, nunca pronuncian este título de Jesús, ni nunca lo harán. Aplican títulos como: «Tú eres el Hijo de Dios», o «Tú eres el Santo de Dios» (cf. Mt 4,3; Mc 3,11; etc…) pero nunca exclama: ¡Tú eres el Señor!. Todos los demás datos son objetivos, se trata de realidades que no dependen de ellos ni crea ninguna dependencia o sumisión. Pero decir ¡Tú eres el Señor! es algo muy distinto. Implica una decisión personal. Significa reconocerlo como tal y someterse a su dominio. Es como decir: Jesucristo es mi Señor, Él es la razón de mi vida, yo vivo para Él y no para mí.<br />
<br />
<span style="white-space: pre;"> </span>Nosotros reconocemos a Jesús como el Señor uniéndonos a toda lengua, en los cielos y en la Tierra, que lo proclama para gloria de Dios Padre (cf. Flp 2,11). Pero no nos conformamos con una simple proclamación sino que, confirmando que tal confesión surge por obra del Espíritu Santo, doblamos nuestra rodilla sometiéndonos con amor a nuestro precioso y amadísimo Jesús.<br />
<br />
Al mundo incrédulo y soberbio le gusta usar la dialéctica, la discusión y los razonamientos sin fin para hablar de Dios. Esto provoca una búsqueda continua sin llegar nunca a encontrar la verdad, porque nunca llega el sometimiento mientras se discute. La proclamación del kerigma no da explicaciones, expone, como hemos visto anteriormente, la muerte, la resurrección y el señorío de Jesús. Es la propia presencia de Dios, con su autoridad, la que actúa iluminando los corazones, destruyendo cadenas, rompiendo velos cegadores y causando un descubrimiento único de la Verdad. Porque Él es luz que brilla por sí misma y no puede ser esclarecida con otras luces, sino que es ella la que lo esclarece todo. Jesús es el «Rey de reyes y Señor de Señores» (Ap 19,16); quien no lo ve así, lo único que puede proclamar es que él mismo es ciego.<br />
<br />
¡JESÚS ES EL SEÑOR, PARA GLORIA DE DIOS PADRE!<br />
<div>
<br /></div>
</div>
Jordihttp://www.blogger.com/profile/02578151796474636972noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-87450185512385546472017-12-19T19:21:00.001+01:002017-12-19T19:21:46.945+01:00...Y VINO JESÚS!!!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpGFUcMm0ioEH3UmYtu6w6S2bBlZBQuGvj6GT55c3DgKJbyQ717buUl1zngeG6iPk0pasKYg1iKuv4PxOHEB_m6rWue0bGyDaelwMUBLvWdqKDucIueT8Df2qJlfeRT8QovE5iiREmaU8p/s1600/IMG_0336.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpGFUcMm0ioEH3UmYtu6w6S2bBlZBQuGvj6GT55c3DgKJbyQ717buUl1zngeG6iPk0pasKYg1iKuv4PxOHEB_m6rWue0bGyDaelwMUBLvWdqKDucIueT8Df2qJlfeRT8QovE5iiREmaU8p/s320/IMG_0336.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Recuerdo una
canción que finaliza diciendo “Clamé, me oíste. Me viniste a rescatar”
(Evidentemente está hablando de Jesús). De la venida de Jesús, es de
lo que quisiera referirme en estos días previos a la Navidad de 2017.
Encontraremos multitud de mensajes típicos y tópicos, unos harán alusión al
nacimiento de Jesús y otros, desacralizando la festividad, pretenderán desviar
nuestra atención con deseos de felicidad, amistad, prosperidad…, pero sin Dios;
lo que significa que intentarán engañarnos. Un año más continúa la lucha, no
sólo dialéctica sino también espiritual, para reconducir a las personas hacia
la Verdad o para emplazarlas en el vacío de mensajes esperanzadores sostenidos
por falsos cimientos, ajenos al que es Piedra Angular y garantía eterna.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
En los
Evangelios se repite al menos 18 veces la expresión «he venido» en boca de
Jesús. Normalmente, cuando alguien se presenta en algún lugar y utiliza las
palabras «he venido» es porque pretende dar algún tipo de explicación a su
presencia. Y podría darse el caso que dijera cosas como: he venido porque me
llamaste; he venido porque vi que me necesitabas; he venido porque lo había
prometido; he venido porque me han enviado; etc… Personalmente, creo que lo que
resume mejor el motivo de la venida de Jesús está escrito en Jn 10,10: «He
venido para que tengáis vida, y la tengáis en abundancia». Algunas traducciones
utilizan la palabra rebosar, en lugar de abundancia. Pero ambas nos sirven para
comprender el mensaje. Y es que Jesús llega cargado con abundancia de
bendiciones espirituales (cf. Ef 1,3) para trasladarnos de las tinieblas a la
Luz verdadera (cf. 1Pe 2,9; Jn 8,12), para que no continuemos con la arruinada
y mediocre vida que nos ofrece el mundo con falsas apariencias que nos sumergen
en las cloacas del pecado con destino a la muerte eterna, sino para que
rebosemos de una vida plena y seamos levantados con el poder de Dios hacia las
estancias celestiales.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Leyendo los
primeros capítulos del libro del Génesis podemos observar cómo la obra
predilecta de Dios comete un fatídico error, dando origen a una humanidad
rebelde y pecadora. Aunque la Biblia no lo refleje explícitamente, creo que
existen dos grandes dolores, y no me refiero a los dolores físicos sobrevenidos
a los hombres como consecuencia del pecado <span style="text-indent: 47.2px;">(cf. Gn 3)</span><span style="text-indent: 35.4pt;">:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<b>1. Dolor en Dios. <o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
La obra que
Dios había modelado con tanto cariño y a la cual vivificó con su propio
soplo, aquella que situó en un paraíso terrenal perfecto, arropada del amor
divino, privilegiada en dones preternaturales, así como en el gozo de poder
disfrutar de su habitual visita, cometió una irremediable desobediencia. Este
hecho tubo que causar un dolor de dimensiones inimaginables en Dios. ¿Qué podía
hacer Dios?. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
Su Santidad,
incompatible con el pecado, y su justicia pedían aniquilación, pero su amor
pedía una segunda oportunidad. ¡¡¡Ganó el amor!!!. Podemos observar un bonito
detalle de este amor cuando, en lugar de dejar a su suerte a los desobedientes
Adán y Eva, cubre sus vergonzosos cuerpos desnudos con túnicas. Se trata del
mismo amor que lleva a Dios a buscar continuamente la forma de comunicarse con
la humanidad caída para poder reconducir sus pasos. ¿Es que existía solución?. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
En esos
infinitamente dolorosos momentos, la ira de Dios se focalizó contra la
serpiente, seductora y mentirosa por naturaleza (el diablo), castigándola y anunciando su
futura derrota por medio de un poderoso linaje (cf. Gn 3,15) capaz de pisotear
la cabeza de tal despreciable criatura que había conseguido una posición de
dominio y control en un nuevo mundo pecador. En cambio, el hombre no fue condenado pero sí desterrado debido a la incompatibilidad entre santidad y pecado, y porque lo
merecía por haber transgredido la Ley de Dios.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
Por un lado,
entonces, tenemos la justicia, la ira y la santidad de Dios que no pueden
tolerar la presencia del más mínimo pecado y claman por una solución drástica,
mientras que por otro lado tenemos el amor de Dios que, aunque gravemente
herido, no quiere desentenderse del barro modelado con tanto cariño y clama por
una segunda oportunidad. Dicha oportunidad se llamará JESÚS.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b>2. Dolor en Adán y Eva. <o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
Todos hemos
cometido errores que han causado dolor en nuestro corazón, en mayor o menor
medida. Si existe deseo de reconciliación y restauración, la persona afectada busca
la manera de enmendarse y reconducir su vida correctamente. Realmente es una
gran bendición contar con la posibilidad de reestablecer la amistad perdida con
Dios mediante los sacramentos y la oración. Ahora bien, ¿y si no tubiéramos una segunda oportunidad?.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
Creo que, de
alguna manera, podríamos llegar a imaginarnos el inmenso dolor experimentado en
el corazón de Adán y Eva cuando fueron plenamente conscientes de lo que habían
hecho y sus consecuencias. Pero no se trata de un dolor con la esperanza de
aplicar una solución conocida a corto, medio o largo plazo. Estamos ante la
desesperación de no conocer ninguna forma de expiación. Es lógico pensar que
Adán y Eva no habían recibido ninguna promesa de salvación, porque, en un
principio, no la necesitaban.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
A la
angustiosa desesperación se unió la pérdida de multitud de privilegios
sobrenaturales y el conocimiento del sufrimiento, el dolor y la muerte.
¡Devastador panorama!. Pero no sucumbieron y continuaron adelante. Empezaron a
luchar por el día a día y a multiplicarse. Creo que en su interior debieron clamar de alguna manera a Dios, como diciendo, Señor ¿Seguro que no hay solución?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
Algún ápice de
esperanza debieron encontrar cuando descubrieron que Dios no venía a
destruirlos, más aún, continuó conversando con ellos y con sus hijos. Y entre
tantas palabras de castigo brillaban aquellas que prometían el linaje
restaurador. ¡Sí!, había solución y
ellos empezaron a colaborar en favor de ella para que un día se realizara la
promesa y Dios lo restaurara todo. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En
medio de tanto dolor y después de esperanzadores anuncios, a través de los
siglos, sobre la venida de un Mesías,
llega Jesús, «Rey de reyes y Señor de señores» (Ap 19,16), nacido en un pesebre
para desconcierto del hombre soberbio sometido al príncipe de este mundo.
Podemos escuchar en ese recién nacido la voz de Dios diciendo: ¡He venido!, y vengo a hacer que los ciegos vean, que los paralíticos caminen, que los
leprosos queden limpios, que los sordos oigan y que los muertos resuciten (cf.
Lc 7,22). Ante tan estraordinaria noticia, los
pastores, los humildes y los sencillos acuden a adorar al Mesías, guiados por
gozosos ángeles, que con alegría
inconmensurable, cantan sin cesar: «Gloria a Dios en las alturas y en la tierra
paz a los hombres en quienes él se complace» (Lc 2,14). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
¡El cielo en
la Tierra!; ¡Dios hecho hombre!; ¡la promesa se ha cumplido!; ¡Este es el
linaje vencedor!. No podemos encontrar palabras de agradecimiento a Dios por
venir a rescatarnos pero, sin dejar de agradecérselo con todas nuestras
posibilidades, también podemos unirnos al gozo celestial de sus ángeles y
santos que se alegran por nosotros y por todos los que murieron esperando al
Salvador, porque por fin el reino de
Dios ha llegado a nosotros (cf. Lc 11,20).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
En la segunda
mitad del siglo IV, la Iglesia, sabiamente, quiso establecer una fecha para
celebrar el gran acontecimiento del nacimiento de Jesús eligiendo el 25 de
diciembre, aunque se desconoce el día exacto (podemos encontrar diversas
teorías al respecto). Lo más importante en estos días tan especiales es la
necesidad de reafirmarnos en celebrar el nacimiento de aquel que siendo Dios
«se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres»
(Fl 2,7), quién habiéndose humillado sin medida para convivir con nosotros,
sabemos que también se humillaría más tarde, «haciéndose obediente hasta la
muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios también le exaltó y le otorgó el
Nombre que es sobre todo nombre. Para que en el nombre de Jesús toda rodilla se
doble en los cielos, y en la tierra, y en los abismos; y toda lengua confiese
que Cristo Jesús es el Señor, para gloria de Dios Padre.» (Fl 2,8-11). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Hagamos de
estos días navideños un tiempo de gozo y celebración centralizado en «Cristo
Jesús, el Señor», razón por la que tantas buenas manifestaciones de amor,
amistad y fraternidad que nos van a invadir durante las fiestas navideñas adquieren su
pleno significado, acercándonos más a Dios, a la familia, a los amigos y a los
necesitados. Es Dios que, habiendo escuchado nuestro clamor, viene a nosotros.
Es el único Salvador que nunca falla y sigue viniendo al mundo y a cada uno
personalmente siempre que le necesitamos. Démosle la bienvenida de forma sencilla y humilde, al estilo de aquellos afortunados que pudieron
acercarse al pesebre hace poco más de 2000 años. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Ante su
presencia, llenos de gozo y alegría, doblamos nuestras rodillas y le
reconocemos como nuestro Único Señor, nuestro Único Dios, nuestro Único
Salvador, pues «estando nosotros muertos en pecados» (Ef 2,5) no nos ha
rechazado ni despreciado, ni ocultado su rostro para dejar de mirarnos (cf. Sl
22,25), sino que al oir nuestro clamor suplicando auxilio nos ha mirado con un
amor tan inmenso que ha querido venir con el regalo de una nueva vida llena de
abundantes bendiciones.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
¡FELIZ
NAVIDAD!<o:p></o:p></div>
Jordihttp://www.blogger.com/profile/02578151796474636972noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-77465088276041112602017-10-04T19:00:00.000+02:002017-10-04T22:49:40.799+02:00UNA MISMA FORMA DE PENSAR<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJAcosX7B6KCnyN7WvGy2iAGGe9JPRmP2pbHNB4YZ9aoeq6trYSivmCoCzb2xoeymKtZAYI3mFgKGsPuyhMzZkBOUSyeLgykxaDlXISsleIBQhyphenhyphenvvUxRWSnjMm0-zGCgXMr8mDovbdtYGW/s1600/unidad2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="156" data-original-width="444" height="112" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJAcosX7B6KCnyN7WvGy2iAGGe9JPRmP2pbHNB4YZ9aoeq6trYSivmCoCzb2xoeymKtZAYI3mFgKGsPuyhMzZkBOUSyeLgykxaDlXISsleIBQhyphenhyphenvvUxRWSnjMm0-zGCgXMr8mDovbdtYGW/s320/unidad2.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Un mismo pensamiento, cimentado en
una ideología, es lo que todo líder quisiera inculcar en sus seguidores.
Seguramente, todos hemos oído el famoso dicho de que la unión hace la fuerza. Jesús
mismo, cuando fue acusado de echar fuera demonios en nombre de Belzebú, defendiéndose dijo: «Todo
reino dividido contra sí mismo, es asolado; y una casa dividida contra sí
misma, cae.» (Lc 11,17). Por tanto, la unidad es imprescindible para la
construcción y el mantenimiento de cualquier organización. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Ahora bien, ¿cómo crear la
unidad?, y más importante aún, ¿cómo mantenerla? Básicamente, a través del
establecimiento de criterios y formas de pensar universales. Veremos dos
posibles opciones:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b>1. Mediante
una ideología.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
La historia de la humanidad está
llena de episodios dominados por ciertas ideologías humanas, las cuales nacen
del pensamiento de algún individuo capaz de contagiar sus ideas o creencias a
la colectividad, pudiendo así gobernar la conducta social. Algunos ejemplos
conocidos son el comunismo, fascismo, liberalismo, ecologismo, feminismo,
anarquismo, ciertas creencias religiosas
y como no olvidar la tan actual
ideología de género.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
La clasificación de las distintas
corrientes ideológicas suele realizarse mediante una tipología con base en su
finalidad, estableciéndose así cuatro grandes categorías:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
- Ideologías reaccionarias: Estas parece ser que añoran
y desean recuperar algún tipo de sistema social, económico o político pasado, o
ciertas de sus características.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
- Ideologías conservadoras: Defienden y racionalizan
el orden económicosocial y político que existe en algún determinado momento de
la historia, sin buscar grandes cambios.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
- Ideologías revolucionarias: Apoyan y luchan por
cambios cualitativos en el orden económico, político y social.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
- Ideologías reformistas: Buscan la manera de
favorecer el cambio. No es tan radical como la anterior.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Como quiera que se la ideología,
en numerosas ocasiones se trata de instrumentos sociales nacidos en el Mundo
para servir a los intereses de los gobiernos mundanos, los cuales normalmente
difieren de los intereses de Dios. Más aún, fácilmente se convierten en sistemas,
más o menos encubiertos, opuestos a los intereses del pueblo Santo de Dios. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
La estrategia más común para
inculcar ideas y conseguir una uniformidad de pensamiento consiste en atacar
incesantemente la mente de los individuos (cuanto antes mejor), en ridiculizar
y desacreditar lo opuesto, en legislar a favor del propio pensamiento y en
discriminar, oprimir o ejecutar a los contrarios. En resumen, las ideologías
mundanas únicamente pueden conseguir el orden y la obediencia por medio del
miedo, el castigo y la eliminación de lo opuesto. Así es como Satanás mantiene unido un reino
donde no existe el amor, ni la amistad, ni el compañerismo, ni nada parecido.
Pero sí existe el miedo, la tortura y el castigo a los desobedientes. Y así es
como actúan los gobernantes y reyes que se han doblegado al poder de las
tinieblas, los cuales «Están todos de acuerdo en entregar a la Bestia el poder
y la potestad que ellos tienen. Ellos harán la guerra al Cordero» (Ap
17,13-14).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Por muy buena que parezca una
ideología mundana, Dios nos dice: «no os acomodéis al mundo presente, antes
bien transformaos mediante la renovación de vuestra mente, de forma que podáis
distinguir cuál es la voluntad de Dios: lo bueno, lo agradable, lo perfecto»
(Rm 12,2), y en otro lugar: «No améis al mundo ni lo que hay en el mundo. Si
alguien ama al mundo, el amor del Padre no está en él» (1Jn 2,15). Porque «no
sois del mundo» (Jn 15,19), y por tanto toda corriente de pensamiento que no
lleve a Jesucristo es inútil e ineficaz. «Nosotros somos ciudadanos del cielo»
(Flp 3,20) y no podemos aceptar ningún camino que no nos lleve a casa, porque
sería una lamentable fatalidad. Invito a rogar al Señor con las palabras del
salmo 69: «Que no me arrastre el oleaje» (Sal 69,16).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b>2. Mediante el
Espíritu Santo<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Otra forma de crear y mantener
unidad, y realmente la única verdaderamente eficaz, es mediante la acción del
Espíritu Santo. Sólo aquellos cristianos que se dejan moldear por la Palabra de
Dios, gracias a una búsqueda humilde y sincera de la Verdad, reciben la
bendición de obtener los mismos criterios, sentimientos y forma de pensar de
Jesús ante las realidades naturales y sobrenaturales. Únicamente Dios, a través
de su Espíritu, puede realizar el milagro de la verdadera unidad. Dicho de otra
manera, no hay comunión sin Espíritu Santo. Que hermoso es cuando podemos decir
con San Pablo: «…nosotros, aunque somos muchos, no formamos más que un solo
cuerpo en Cristo» (Rm 12,5). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
No hay ideología, filosofía,
creencia, idea, camino o cualquier otra proposición que tenga validez si no nos
lleva Jesús y, en consecuencia, a formar un solo cuerpo en Cristo, para gloria
de Dios. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
La división es la manifestación,
visible o no, de la existencia de diferentes formas de pensar y criterios
incompatibles entre sí. Cuando esto sucede entre cristianos significa que
alguna de las partes, o todas ellas, posee criterios diferentes a los de Dios.
Porque si todos estuvieran gobernados por la misma forma de pensar no existiría
tal división. Consciente de esta realidad, Pablo hacía este llamamiento a los
hermanos de Corinto: «Os exhorto, hermanos, en nombre de nuestro Señor
Jesucristo, a que seáis unánimes en el hablar, y no haya entre vosotros
divisiones: a que estéis unidos en una misma forma de pensar y en idénticos
criterios» (1Co 1,10).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Aunque dentro de la Iglesia
existan multitud de estilos espirituales, morfologías, vocaciones, etc…, sea
cual sea el llamado individual de Dios a cada uno de sus hijos para
incorporarse en alguna de las realidades de su Iglesia, siempre debería reinar
la unidad en lo fundamental. «Cuando dice uno «Yo soy de Pablo», y otro «Yo soy
de Apolo», ¿no procedéis al modo humano?» (1Co 3,4) . Cuando actuamos creando
divisiones y partidismos somos del mundo, pero cuando vivimos la unidad y la
comunión somos de Cristo (cf. 1Co 3,23). ¡Qué maravilloso gozar de una
verdadera comunión entre hermanos!. Pero, no nos dejemos engañar cuando alguien
proponga llegar a ella mediante la aplicación de técnicas exclusivamente
humanas, por muy buenas que parezcan, ya que únicamente se trataría de
uniformidad inducida. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Hace tiempo, observando la actitud
de diferentes sacerdotes, constaté que no existía comunión entre algunos de
ellos, así como tampoco con algunos seglares. Es típico atribuir esta situación
a muchas circunstancias que conducen a tópicos como: clásico, anticuado, carca,
ortodoxo, conservador, tradicional, moderno, actual, progre, etc… ¡Todo un
mundo de posibles etiquetas humanas!. Analizando aquella situación, recordé un
sacerdote que murió hace unas dos décadas a la edad de 72 años, el cual tenía
gran fama de conservador, motivo por el que no era aceptado por un sector
importante del pueblo donde ejercía su ministerio. Pero curiosamente sus
eucaristías atraían a muchas más personas que las de otros con estilos y
lenguajes considerados más “modernos”. ¿Qué sucedía? Aquel cura de pueblo
mantenía tal comunión con el Espíritu Santo que, aunque su educación era de
otro tiempo, sabía reconocer La auténtica presencia del Espíritu en las múltiples
realidades de la Iglesia, tuvieran estilos modernos o antiguos, al mismo tiempo
que podía compartir una verdadera oración con ellos, así como discernir falsas
apariencias, que trataba con dura inflexibilidad. Se trataba de un ejemplo de comunión
con Dios y con otros hermanos en mismo Espíritu. Porque la comunión no viene determinada por un
estilo, una cultura, unas formas, una educación…, sino por la presencia viva y
eficaz del mismo Espíritu Santo que obra en todos aquellos que se dejan moldear
y nos une en Cristo Jesús, único Señor de Cielos y Tierra. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Los cristianos, es decir, los
verdaderos cristianos no viven sujetos a diferencias humanas. Su nacionalidad
no importa, ni su raza, ni su idioma, porque somos hijos de Dios (cf. Rm 8,16;
Ga 3,26), y por tanto pertenecemos a un reino que no es de este mundo (Lc
22,13; Jn 18,36), cuyos criterios tampoco son de este mundo. Como dice San
Pablo: «…nosotros, aunque somos muchos, no formamos más que un solo cuerpo en
Cristo» (Rm 12,5). Benditas diferencias y bendita unidad con todas ellas.
También nos dice el Señor, por medio de la carta a los Filipenses que tengamos
«un mismo sentir, un mismo amor, un mismo ánimo y buscando todos lo mismo» (Fl
2,2-5), lo cual no es otra cosa que la voluntad de Dios.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Sabemos que hay quien está
empeñado en causar divisiones, escándalos y, básicamente, en apartarnos de la
santa doctrina (cf. Rm 16,17) usando toda suerte de ideologías, pensamientos y
noticias manipuladas e interesadas. Primero quieren alejarnos de Jesús, y una
vez desarmados de la protección espiritual su intención es destruirnos, no sin
antes manipular nuestra mente hasta convertirnos en sus esclavas marionetas. Mas
lo peor es entrar en esta maléfica transformación sin ser conscientes de ello y
convertirse en fiel seguidor de falsas ideas pensando que se ha elegido un buen
camino.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Jesús nos dice: «Mirad que no os
engañe nadie» (Mt 24,4). Y entre muchas verdades, a través de San Pablo, el
Señor nos dice: «Os digo esto para que nadie os seduzca con argumentos engañosos»
(Col 2,4); «Velad y manteneos firmes en la fe; tened valor y sed fuertes » (1Co
16,13). Que esta sea nuestra consigna permanente para mantenernos firmes ante
los enemigos, sin dejarnos intimidar en nada por los adversarios (cf. Flp
1,27-28) que no cesan en su intento de manipular nuestra mente.<o:p></o:p></div>
Jordihttp://www.blogger.com/profile/02578151796474636972noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-73410122172341700692017-05-08T22:12:00.005+02:002020-03-31T18:15:35.893+02:00EL OTRO PARÁCLITO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Cuando mencionamos la palabra
Paráclito acostumbramos a pensar en el Espíritu Santo. Y, ciertamente, no vamos
mal encaminados. La tradición cristiana nos ha enseñado que esta palabra,
utilizada por el evangelista Juan, evoca a la Tercera Persona de la Trinidad. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El Catecismo de la Iglesia
Católica dice: «Jesús, cuando anuncia y promete la Venida del Espíritu Santo,
le llama el "Paráclito", literalmente "aquel que es llamado
junto a uno", advocatus» (CIC 692). Aquel que es “llamado al lado de” (gr.
parakletos) alguien para realizar una misión. El intento de desglosar esta
palabra con múltiples variantes para explicar la función del Espíritu Santo en
la Economía de la Salvación, es lo que encontramos en las diversas traducciones
bíblicas y comentarios relacionados. Quizás las palabras más familiares son,
Defensor y Consolador. Ahora bien, personas como san Jerónimo y los mismos
judíos no encontraron otro término que tradujera adecuadamente todos los
valores de la palabra griega, la cual engloba significados como: Defensor, el
que asiste, el que ayuda, el que da apoyo, Consolador, Auxiliador, Abogado,
Consejero, Mediador, el que exhorta… (cf. Yves M. , J. Congar, EL ESPÍRITU
SANTO, 1991 HERDER).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Dios ha querido enviarnos su Espíritu
para que, no sólo esté junto a nosotros sino, para que también habite en
nuestro interior. Y lo fundamental de todo esto es que Él está aquí para
defendernos, para consolarnos, para ayudarnos, etc… Y todo esto lo realiza
derramando sobre sus hijos dones y carismas, naturales y sobrenaturales, a
través de los cuales nos defiende, nos consuela, nos ayuda, etc… Cirilo de Jerusalén predicó: «Este es el buen
santificador, auxiliador y maestro de la Iglesia, el Espíritu Santo, el
Paráclito, del cual dijo el Salvador: “Él os enseñará todas las cosas y os lo
recordará todo» (Cirilo de Jerusalén, Cat. XVI, 14)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Vamos a analizar a continuación
cuatro pasajes bíblicos donde se habla explícitamente del Paráclito refiriéndose
al Espíritu Santo: <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Jn 14,16-18: «yo pediré al Padre y os dará otro Paráclito, para que
esté con vosotros para siempre, el Espíritu de la verdad, a quien el mundo no
puede recibir, porque no le ve ni le conoce. Pero vosotros le conocéis, porque
mora con vosotros. No os dejaré huérfanos»<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jesús anuncia el envío de otro
Paráclito, esto es así porque él mismo es Paráclito del Padre. Es decir, Jesús primeramente
fue enviado por el Padre (cf. Jn 3,16) a poner su morada entre nosotros (cf. Jn
1,14), más una vez completada su misión en el mundo, pasa el relevo al Espíritu
Santo, quien no viene a inventar nada nuevo ni a instaurar una nueva economía
de la salvación, sino que viene a consolidar la Palabra de Dios ya enviada
mediante su santa y poderosa acción. Ciertamente, Jesús no nos deja huérfanos.
El sigue con nosotros hasta el final de los tiempos (cf. Mt 28,20) por medio de
su Espíritu. Ahora no podemos verle con los ojos de la carne pero sí con los
del espíritu. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Él está aquí, créelo y llegarás a
reconocer y sentir su presencia viva. Deséale, ámale, pídele que se haga
presente, que obre aquel milagro que necesitas y como nos dice Jesús: «Si,
pues, vosotros, siendo malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos, ¡cuánto
más el Padre del cielo dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan!» (Lc
11,13). El Señor desea llenarnos con su Espíritu, habitar en nosotros y entre
nosotros, pero para que esto sea posible es necesario que nosotros también
deseemos que venga, deseemos su presencia, su acción, su voluntad, etc... De
hecho es necesario que se una la fe con el deseo y entonces se abrirá la puerta
para que entre Dios. Quien desea algo de todo corazón lucha por ello con todas
sus fuerzas y con todos los medios a su alcance. ¿Deseas al Espíritu Santo o
quieres quedarte sin Él, como le pasa al mundo que ni le ve ni le conoce? <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Jn 14,26: «Pero el Paráclito, el Espíritu Santo, que el Padre enviará
en mi nombre, os lo enseñará todo y os recordará todo lo que yo os he dicho»</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
No son unas las enseñanzas de
Cristo y otras las del Espíritu Santo, sino las mismas. (cf. Cirilo de
Jerusalén, Cat. XVI, 14). Dios Espíritu nos recuerda y enseña todo lo que ha
querido revelar. No se trata de una comunicación de sabiduría intelectual,
aunque el intelecto es necesario. Sabemos que los Apóstoles no habían recibido
demasiada formación pero, con el Paráclito, podían proclamar con sabiduría y
valentía la Palabra de Dios. Por tanto, el Espíritu viene a enseñar, a corregir
e iluminar la mente como jamás ningún sabio humano podría imaginar. De la misma
manera como cuando uno está ciego y vive en la oscuridad, si es sanado, de
repente ve la luz y la vista del cuerpo es capaz de ver lo que antes no podía,
así aquel que recibe la gracia del Espíritu Santo se le ilumina el alma y ve
por encima de su capacidad humana (cf. Cirilo de Jerusalén, Cat. XVI, 16). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por una parte, Jesús dice que su
Espíritu nos lo enseñará todo, lo cual incluye aquellas cosas que ya conocemos
de forma limitadamente intelectual pero que adquieren un nuevo significado
revelando verdades que no éramos capaces de descubrir y otras que se dan a
conocer superando cualquier capacidad humana; por otra parte el Espíritu Santo
no se cansa de recordarnos, una y otra vez, lo que Jesús ya nos ha dicho para
que la Palabra vaya calando cada vez más profundamente en nuestro corazón y
vayamos descubriendo novedades que nos habían pasado desapercibidas en otras
ocasiones, por falta de madurez, de interés, o por cualquier otro obstáculo
consciente o inconsciente. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La Palabra de Dios nos dice: «En
aquel tiempo, tomando Jesús la palabra, dijo: Yo te bendigo, Padre, Señor del
cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a sabios e inteligentes,
y se las has revelado a pequeños» (Mt 11,24). «¡Mirad, hermanos, quiénes habéis
sido llamados! No hay muchos sabios según la carne ni muchos poderosos ni
muchos de la nobleza. Ha escogido Dios más bien lo necio del mundo para
confundir a los sabios. Y ha escogido Dios lo débil del mundo, para confundir
lo fuerte. Lo plebeyo y despreciable del mundo ha escogido Dios; lo que no es,
para reducir a la nada lo que es» (1Co 1,25-28)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Jn 15,26-27: «Cuando venga el Paráclito, que yo os enviaré de junto al
Padre, el Espíritu de la verdad, que procede del Padre, él dará testimonio de
mí. Pero también vosotros daréis testimonio, porque estáis conmigo desde el
principio.»<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El Espíritu Santo no viene a
contar teorías ni a explicar teología sino a traer la verdad de Dios, la cual
se ha manifestado mediante hechos concretos testificados por el propio
Espíritu. Él hará que las enseñanzas de Jesús maduren en sus discípulos de
manera que no se trate sólo de un conocimiento intelectual sino que traerá
claridad y conocimiento espiritual de los misterios de Dios y de los
acontecimientos divinos en la historia de la humanidad a niveles imposibles
únicamente por medios humanos. No se trata de transmisión de conocimientos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El Espíritu Santo otorga una
certeza segura de que su testimonio es Verdad. ¿En que se basa el testimonio
del Espíritu de Dios? Da testimonio de la resurrección de Cristo, de su
nacimiento, del cumplimiento de las promesas del Padre, de sus milagros pasados
y actuales, etc… Esto lo realiza de forma directa, hablando al corazón del
creyente, o a través de las predicaciones de los discípulos de Jesús, entre los
que estamos incluidos si permanecemos en él y somos fieles a su Palabra. De
hecho, las mejores predicaciones son aquellas que saben entrelazar la enseñanza
y el testimonio de las maravillosas obras de Dios por medio de su Espíritu. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La Biblia nos dice que Jesús es «el
Camino, la Verdad y la Vida» (Jn 16,6). Cristo es la Verdad, y el Espíritu es
el Espíritu de la Verdad. Es decir, el Espíritu de Jesús, como también lo es del
Padre. Aquel que propaga y sella la Verdad en los corazones abiertos a su
acción.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Jn 16,7-11: «Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya;
porque si no me voy, no vendrá a vosotros el Paráclito; pero si me voy, os lo
enviaré: y cuando él venga, convencerá al mundo en lo referente al pecado, en
lo referente a la justicia y en lo referente al juicio; en lo referente al
pecado, porque no creen en mí; en lo referente a la justicia porque me voy al
Padre, y ya no me veréis; en lo referente al juicio, porque el Príncipe de este
mundo está juzgado.»<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Examinaremos, a continuación, los
diversos temas de los cuales el Espíritu trae convencimiento:<b><o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
- Convencerá al mundo en lo
referente al pecado…. porque no cree en mi. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La palabra griega utilizada para
decir que convencerá al mundo es “elegxei”, la cual tiene un doble significado:
condenar y convencer. No se trata de una condena definitiva. Se trata de tocar
el corazón de una persona para mostrar su culpabilidad y la correspondiente
condena. Pero al mismo tiempo muestra la solución y ofrece el convencimiento
necesario para creer en ella. Dios no trae luz al problema del pecado para sumergir
la humanidad en un sentimiento permanente de culpabilidad. Su deseo es
llevarnos a la conversión y a la paz que sólo Él puede dar. Por tanto, el Señor
muestra al mundo el problema y el destino del pecado, y a su vez enseña el
camino para vencer. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Convencer aquí no significa que
todos creerán porque serán convencidos mediante razonamientos, sino más bien se
trata de poner en evidencia irrefutable la situación pecadora del mundo.
Después cada uno es libre de dejarse, o no, convencer. Jesús nos dice: «Si no
creéis que Yo Soy moriréis en vuestros pecados» (Jn 8,24). Y el Espíritu Santo,
por medio de san Pablo señala: «si confiesas con tu boca que Jesús es Señor y
crees en tu corazón que Dios le resucitó de entre los muertos, serás salvo» (Rm
10,9)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
- Convencerá al mundo en lo
referente a la justicia…. porque me voy al Padre.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Y ¿qué tiene que ver que Jesús
vaya al Padre con la justicia? Pues todo. Jesús es el único hombre justo. El
resto de la Humanidad recibe justificación porque Jesús murió y resucitó, pagando
el precio por todos los pecados. Cuando Cristo subió al Padre no lo hizo como
mero hecho de haber muerto. Jesús cumplió con la misión encomendada entregándose
hasta el extremo de forma voluntaria y volviendo al Padre con nuestros nombres,
para que, por la fe en Él, nos beneficiásemos de la justificación. Dejo a
continuación unos textos bíblicos para reflexión:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
«así como por la desobediencia de
un solo hombre, todos fueron constituidos pecadores, así también por la
obediencia de uno solo todos serán constituidos justos» (Rm 5,19)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
«¡Habéis sido bien comprados! No
os hagáis esclavos de los hombres» (1Co 7,23)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
«creemos en Aquel que resucitó de
entre los muertos a Jesús Señor nuestro, quien fue entregado por nuestros
pecados, y fue resucitado para nuestra justificación» (Rm 4,24-25)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
«¿Quién acusará a los elegidos de
Dios? Dios es quien justifica. ¿Quién condenará? ¿Acaso Cristo Jesús, el que
murió; más aún el que resucitó, el que está a la diestra de Dios, y que
intercede por nosotros? ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La
tribulación?, ¿la angustia?, ¿la persecución?, ¿el hambre?, ¿la desnudez?, ¿los
peligros?, ¿la espada?, como dice la Escritura: Por tu causa somos muertos todo
el día; tratados como ovejas destinadas al matadero. Pero en todo esto salimos
vencedores gracias a aquel que nos amó. Pues estoy seguro de que ni la muerte
ni la vida ni los ángeles ni los principados ni lo presente ni lo futuro ni las
potestades 39.ni la altura ni la profundidad ni otra criatura alguna podrá
separarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jesús Señor nuestro» (Rm
8,33-39)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
- Convencerá al mundo en lo
referente al juicio… porque el Príncipe de este mundo está juzgado.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Convencerá, pondrá en evidencia,
mostrará la condena, etc… Lo que está claro es que el Príncipe de este mundo
está juzgado y ha sido derrotado definitivamente. En Jn 12 también podemos
leer: «Ahora es el juicio de este mundo; ahora el príncipe de este mundo será
echado fuera» (Jn 12,31).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El Espíritu muestra al mundo que
existe un juicio por el cual el Príncipe de este mundo ha sido juzgado y
condenado. Jesús en la cruz destruye la autoridad y poder de Satanás, quien
utiliza al mundo con sus placeres, deseos de poder, riqueza y fama para atraer
y esclavizar al hombre, llevándole a la destrucción.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La cruz proporciona victoria al
hombre, quien, en virtud de la misma y por el Espíritu Santo, obtiene el poder
y la fuerza necesarios para vencer el pecado, romper sus hábitos y ataduras, y para
evitar que Satanás dañe o destruya su cuerpo. Pero la victoria no se limita a
temas de la vida perecedera porque «si el Espíritu de Aquel que resucitó a
Jesús de entre los muertos habita en vosotros, Aquel que resucitó a Cristo de
entre los muertos dará también la vida a vuestros cuerpos mortales por su
Espíritu que habita en vosotros» (Rm 8,11). El Diablo ya no tiene poder para
mantenernos en el pecado y la condenación, pues el poder del Espíritu de Dios
está por encima del poder del pecado, de la muerte y de cualquier condenación.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Jn 16,13-15: «Cuando venga él, el Espíritu de la verdad, os guiará
hasta la verdad completa; pues no hablará por su cuenta, sino que hablará lo
que oiga, y os anunciará lo que ha de venir. El me dará gloria, porque recibirá
de lo mío y os lo anunciará a vosotros. Todo lo que tiene el Padre es mío. Por
eso he dicho: Recibirá de lo mío y os lo anunciará a vosotros»<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El Espíritu quiere guiarnos a la
verdad completa. Desea elevarnos a la dimensión espiritual, de manera que todo
lo material esté sometido a la Verdad espiritual de Dios. De todas las cosas
que el evangelista Juan escribe, creo que es importante fijarnos en la
intención divina de conducirnos hacia la verdad completa. Se trata de vivir en
la dimensión del Espíritu y no de la carne; de ver y entender las cosas de
forma espiritual. No se trata de un conocimiento limitadamente intelectual,
como ya se ha mencionado antes. Se trata
de realidades y verdades espirituales inaccesibles para el mundo material,
aunque sin saberlo esté influenciado por ellas, ya sea para mayor gloria de
Dios o para todo lo contrario. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Lo cierto es que únicamente
mediante la fe y por la gracia de Dios, el Espíritu Santo puede llevarnos al
conocimiento de la Verdad y a ser transformados por ella. Debemos buscar las
cosas del reino de Jesucristo (cf. Col 3,1) anhelando y deseando de corazón que su Espíritu dirija nuestro
existir con un continuo crecimiento en el conocimiento de su verdad, así como
con su constante puesta en práctica viviendo las bendiciones, los dones y los
carismas del Espíritu, sin obstaculizarlos. «Porque nuestra lucha no es contra
la carne y la sangre, sino contra los Principados, contra las Potestades,
contra los Dominadores de este mundo tenebroso, contra los Espíritus del Mal
que están en las alturas» (Efesios 6, 12).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por último, podemos unirnos a la
oración de San Pablo: «que Cristo habite por la fe en vuestros corazones, para
que, arraigados y cimentados en el amor, podáis comprender con todos los santos
cuál es la anchura y la longitud, la altura y la profundidad, y conocer el amor
de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que os vayáis llenando hasta la
total Plenitud de Dios» (Ef 3,16-19) <o:p></o:p></div>
Anonymousnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-37786818880334808872016-12-09T17:32:00.002+01:002020-06-27T19:39:45.785+02:00DOS VALIENTES EN UN MUNDO HOSTIL<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
La Biblia está
llena de valientes, por quienes se ha transmitido la fe y la verdad de Dios. Su
lucha o resistencia ocurrió hace siglos pero la esencia del comportamiento
humano sigue siendo el mismo. Ahora, igual que antes, la sociedad contiene
multitud de creencias o supersticiones, de mensajes, de manipulaciones, etc. La
inclinación natural del hombre hacia el pecado (no combatida con las armas que
Dios pone a nuestro alcance) es la causa de la retro alimentación del EGO. Es
decir, aquellas personas que no combaten su naturaleza pecadora van sumando
cada vez más pecados, y cada vez más grabes. Y una de las cosas que crece
exponencialmente, si no se mantiene a raya, es la soberbia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Como
sabemos, el orgullo es lo opuesto a la humildad. Para decirlo de otro modo, la
humildad nos ayuda a santificarnos y a parecernos más a Jesús; mientras que la
soberbia nos aleja de Dios y nos asemeja más a Satanás. El humilde reconoce a
Dios, le ama, le adora y sirve. En cambio el soberbio se
autoproclama dios, demanda adoración y exige servidumbre.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En
la historia de la Salvación y en nuestros días existen valientes que se rebelan
contra la propia tendencia interior hacia la soberbia y sus frutos, y que no
siguen el camino de los impíos sometidos a la naturaleza del hombre caído. De
este tipo de personas deseo destacar dos figuras bíblicas. La primera de ellas
vivió en tiempos de Nabucodonosor, mientras que la otra en época de Herodes
Antipas. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Nabucodonosor
hizo erigir una estatua de treinta metros de alto por tres de anchura en el
llano de Dura. «Mandó a los sátrapas, prefectos, gobernadores, consejeros,
tesoreros, juristas y jueces y a todas las autoridades provinciales, que se
reunieran y asistieran a la dedicación de la estatua erigida» (Dn 3,2).
Observamos cómo el tirano opresor, esclavo de su orgullo reúne a todas las
autoridades civiles, religiosas, financieras, legales, etc… ¿Para qué? Para que
recibieran un nuevo mandato ante la gran estatua: «En el momento en que oigáis
el cuerno, el pífano, la cítara, la sambuca, el salterio, la zampoña y toda
clase de música, os postraréis y adoraréis la estatua de oro que ha erigido el
rey Nabucodonosor. Aquél que no se postre y la adore será inmediatamente
arrojado en el horno de fuego ardiente» (Dn 3,4-6). Vamos a traducir el mensaje
a un lenguaje actual: El líder mundial o nacional reúne a todas las autoridades
mundiales o nacionales y les comunica que a partir de ahora cuando él dé la
señal deben postrarse y someterse ante aquello que se les ordene. Si no lo
hacen habrá represalias. En tiempos de Nabucodonosor se habla de una gran
estatua. Ahora se habla de proyectos, ideologías, objetivos, políticas, intereses,
economías, creencias, etc… <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Básicamente,
en la actualidad como en la antigüedad, existen instrumentos del diablo cuyo
objetivo es someter a los pueblos para desviarlos de la Verdad, llevándolos por
caminos de supuesta prosperidad y felicidad cimentados en mentiras disfrazadas
de verdades con destino a la esclavitud, desesperación, fracaso, tristeza, y
finalmente la muerte. La mente de la sociedad sufre ataques sin tregua ni
piedad, sobre todo, a través de los medios de comunicación social, para someterla
y alinearla a la voluntad de la organización nacional o mundial predominante y
contraria a la Ley de Dios. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Es
significativo que el inmenso ídolo fuera de oro porque es el metal que tiene
mayor valor. Por tanto, Nabucodonosor realizó un gran esfuerzo económico para
erigir su imponente ídolo. Seguramente quería deslumbrar a todo el mundo con un
falso dios espectacular. El hecho de postrarse ante esa estatua constituía un importante
acto de sumisión, sino absoluto, al rey y a sus idolatrías. En nuestros días
también quieren que nos postremos ante grandes construcciones (materiales o inmateriales)
que no son más que mentiras. Pero nos las presentan tan grandes, tan bellas
y tan persuasivas que muchas veces
caemos en el engaño, o somos vencidos debido a nuestra falta de lucha y
valentía. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
En el relato
del libro de Daniel, observamos cómo, llegado el momento, «todos los pueblos,
naciones y lenguas se postraron y adoraron la estatua de oro que había erigido
el rey Nabucodonosor» (Dn 3,7). Realmente se trataba de algo muy generalizado.
También hoy en día es algo muy generalizado postrarse ante la estatua del orden
social establecido. Todos se postran ante esta inmensa e idolátrica
construcción humana. Unos por convencimiento, otros por intereses, otros por
miedo y otros, sencillamente, son arrastrados por la corriente sin saber muy
bien lo que está pasando. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
¿Se postraron
todos ante la estatua de Nabucodonosor?. La respuesta es No. Aquellos que
conocen el relato saben que Daniel y sus dos compañeros se negaron a hacerlo. Debido
a su negativa, fueron capturados y llevados ante la presencia de Nabucodonosor,
quien les preguntó: «¿Es verdad que no servís a mis dioses ni adoráis la
estatua de oro que yo he erigido?» (Dn 3,14). Sabemos que así fue y que nunca
lo hicieron, a pesar de las amenazas. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Todo ha
empezado por una estatua de oro, pero ahora se descubre todo el paquete.
Postrarse ante aquella estatua significaba aceptar y servir a los mismos dioses,
junto con sus doctrinas, a los cuales servía el rey. Continúa la semejanza con
nuestra realidad actual. Postrarse ante una ideología significa servir a los
dioses que la acompañan, ya sean materiales o inmateriales. Igualmente, esta
postración supone aceptar sus correspondientes doctrinas: ateísmo,
agnosticismo, sincretismo o relativismo religioso, anti cristianismo,
consumismo, exaltación del YO, aborto libre, aceptación de uniones de personas
del mismo sexo, cambio de sexo, esclavitud laboral, enriquecimiento ilícito,
etc… En definitiva, multitud de cosas, mayoritariamente respaldadas por leyes
humanas, contrarias a la voluntad de Dios.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Daniel y sus
compañeros nunca se postrarían ante un falso dios y nunca desobedecerían la Ley
de Dios aunque el precio fuera la tortura y la muerte. Ellos confiaban en que
Dios los libraría del horno de fuego ardiente, al cual podían ser arrojados por
no acatar el mandato real. Aunque también aceptaban la posibilidad del
sacrificio, si esta era la voluntad del Señor (cf. Dn 3,17-18). Nabucodonosor, lleno
de cólera, mandó encender un gran horno siete veces más fuerte de lo normal y
ordenó a sus hombres más corpulentos atar fuertemente a estos valientes para
asegurarse de que no pudieran auto liberarse (Dn 3, 19-20). De hecho, la
irritación (y sus sinónimos) es habitual entre los enemigos de Dios cuando no
pueden doblegar al valiente cristiano. Después le siguen la ira, las amenazas,
las ridiculizaciones, las burlas, etc. Más si con esto no es suficiente, es
probable algún tipo de coacción, pudiendo llegar a ser violenta.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Daniel y sus
compañeros fueron lanzados a un horno tan incandescente que cuando lo abrieron
mató a sus acompañantes opresores, en cambio Dios los salvó milagrosamente.
«Iban ellos por entre las llamas alabando a Dios y bendiciendo al Señor» (Dn
3,24) con una preciosa y poderosa alabanza a Dios. ¡Que nadie quite a alabanza
de nuestra boca!, sea cual sea la situación. Más aún si estamos en medio del
fuego de la persecución a causa de nuestra fe y valentía. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Esta vez, los
perseguidos fueron milagrosamente salvados por el poder de Dios, pero no
siempre es así. Tenemos otra figura bíblica, la cual es Juan Bautista, que
acabó de otra manera. Todos ellos coinciden en que no se doblegaron ante el
poder corrupto e idólatra de su tiempo, ni se amedrentaron ante las amenazas de
gobernantes y reyes. Daniel y Juan fueron firmes y radicales en su fidelidad a
Dios.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Juan Bautista
fue un hombre que se caracterizó por realizar un llamado público a la
conversión y por la denuncia, también publica, de las inmoralidades e
injusticias de su tiempo. Su celo por exponer la verdad y salvar almas para
Dios tiene el fundamento bíblico en aquellas palabras del profeta Ezequiel que
dicen: «Si le digo al malvado: ¡Vas a morir! y si tú no se lo adviertes, si no
hablas de tal manera que ese malvado deje su mala conducta y así salve su vida,
ese malvado morirá debido a su falta, pero a ti te pediré cuenta de su sangre»
(Ez 3,18). Por tanto, Juan bautizaba en el desierto y predicaba la conversión
para el perdón de los pecados. En él se encarnaban las palabras del profeta
Isaías: «Envío mi mensajero delante de ti, el que ha de preparar tu camino. Voz
del que clama en el desierto: Preparad el camino del Señor, enderezad sus
sendas» (Mc 1,2). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Juan se tomó
muy en serio su ministerio, hasta el punto de denunciar públicamente las
irregularidades, inmoralidades o pecados de cualquiera, incluidas las del
tetrarca Herodes, sin miedo a represalias. Para los cristianos es sobradamente
conocido el relato del arresto y muerte de Juan el Bautista como consecuencia
de la corrección que hizo a Herodes por estar cometiendo adulterio con la mujer
de su hermano Filipo (cf. Mt 14,1-12). Seguramente la actividad de Juan debió
ser una continua llamada a la conversión para todos, sin excepción: ricos,
pobres, esclavos, señores, sacerdotes, sencillos, sabios, pastores, reyes, etc…<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Daniel y Juan
sufrieron una dura persecución a causa de su radical fidelidad al llamado de
Dios. En ningún momento se dejaron doblegar por el poder del gobierno mundano establecido,
al cual le resultaba incómoda su presencia. La persecución sufrida por Daniel Y
Juan se origina de dos formas diferenciadas:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<b>1. Persecución al orante.</b> Daniel fue
perseguido y condenado a muerte por ser un hombre de oración que únicamente
adoraba al verdadero Dios. Su determinación por no acatar leyes contrarias a
Dios y a la libertad religiosa, originó denuncias, amenazas y condenas. A los
gobernantes de su tiempo (y a los de ahora) incomodaban los indoblegables
fieles de Dios. Estos, eran perseguidos, no por tener un ministerio público de
predicación que pudiera causar tensiones, sino por su integridad y fidelidad
incondicional al Señor en su vida privada y por desobedecer leyes opuestas a la
voluntad de Dios.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<b>2. Persecución al profeta</b>. Se trata de
la persecución sufrida por aquellos que transmiten al pueblo las palabras de
Dios, ya sea en forma de mensaje literal o bien mediante la predicación inspirada
por el Espíritu Santo. Ya no se trata únicamente de ser un fervoroso creyente
en la iglesia o en la intimidad de la habitación. Se trata de personas que
lanzan el mensaje de Dios a los cuatro vientos, como Juan Bautista. Esto resulta
realmente incómodo a las potestades satánicas y, evidentemente, a sus
servidores, los cuales cuando están aposentados en lugares de gobierno utilizan
toda clase de manipulaciones perversas para eliminar cualquier oposición a sus,
también, perversos planes.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
¿Qué
nos pide Dios hoy a los cristianos? El Señor quiere que seamos radicalmente
fieles en la oración como Daniel. Que nuestra vida sea una continua oración a
Dios allá donde estemos, sin ocultar nuestra condición de cristianos. Al mismo
tiempo, Dios quiere que exterioricemos y pongamos en práctica los dones y
carismas que nos ha regalado. El Mundo quiere que callemos y que no actuemos,
pero Dios nos llama a ser valientes. Jesús nos dice en el Evangelio según
Mateo: «Lo que yo os digo en la oscuridad, decidlo vosotros a la luz; y lo que
oís al oído, proclamadlo desde los terrados. Y no temáis a los que matan el
cuerpo, pero no pueden matar el alma; temed más bien a Aquel que puede llevar a
la perdición alma y cuerpo en la gehenna.» (Mt 10,27-28)<o:p></o:p></div>
Anonymousnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-45826536356088610222016-07-22T00:41:00.002+02:002020-06-27T19:39:56.064+02:00EL FUNDAMENTO DE LA INTERCESIÓN<div style="text-align: center;"><br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Pedir a Dios por las necesidades de otras personas, acto que conocemos como intercesión, debería estar presente en las actividades normales de cualquier agrupación cristiana. Sin embargo, es muy probable que muchos cristianos no hayan descubierto el valor y el poder de la intercesión, aun tratándose de una llave que Dios ha puesto en nuestras manos para abrir la puerta de la bendición, de la salvación, de la sanación, de la liberación, etc., que muchos están esperando. ¡Con la intercesión se desata el poder invencible de Dios!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lastimosamente se han levantado muchas voces poniendo en duda la necesidad de la intercesión, tanto dentro como fuera de las iglesias, con argumentos como estos:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- ¿Para qué interceder si Dios va a hacer lo que quiera?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- ¿Para qué interceder si Dios ya conoce lo que necesitamos?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- ¿Para qué interceder si está todo predeterminado?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- ¿Para qué interceder si Dios no va a alterar el orden natural establecido?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Todos estos argumentos son artimañas del Enemigo para evitar que florezcan nuevos intercesores y para desanimar a los existentes. De hecho quienes apoyan estas premisas están desfigurando el rostro misericordioso de Dios que quiere obrar maravillas en sus hijos pródigos y en sus ovejas heridas y perdidas, por la mediación de los intercesores. Ahora bien, todos estos argumentos erróneos se desmoronan si entendemos bien el porqué de la necesidad de la intercesión. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
¿Por qué quiere Dios que intercedamos?. Voy a ampliar la pregunta, ¿por qué quiere Dios que intercedamos si ya conoce todo lo que necesitamos y puede hacer lo que quiera sin necesidad de que se lo pidamos?. Es posible que muchos hayan pensado que el Señor Todopoderoso lo ha querido así para que no nos olvidemos de Él; que de esta manera se fomenta la relación con Dios a la vez que nos hace practicar el amor hacia los destinatarios de nuestras oraciones. Por tanto la intercesión sería, además de una forma de desatar el poder divino sobre tantas situaciones que lo necesitan, una buena herramienta para acercarnos a Dios y al prójimo. Todo esto es cierto y forma parte de los numerosos frutos y beneficios de la práctica de la intercesión pero no nos lleva al verdadero fundamento de su necesidad. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Si únicamente nos quedáramos con estas explicaciones podríamos, sin querer, dar la razón a los que opinan que Dios es un tirano, ya que permite el mal pudiéndolo evitar con su omnisciencia y su omnipotencia. Es decir que si sabe que alguien necesita algo y no se lo concede porque nadie le pide que actúe al respecto, permitiendo que esa persona sufra innecesariamente o se pierda, ¿Dónde está su amor y misericordia? La explicación de esta forma de actuar de Dios tiene su origen en las primeras páginas de la Biblia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vamos a empezar por el principio. El relato Elohista de la creación nos dice: «Ahora hagamos al hombre. Será semejante a nosotros, y tendrá poder sobre los peces, las aves, los animales domésticos y los salvajes, y sobre los que se arrastran por el suelo. Cuando Dios creó al hombre, lo creó semejante a Dios mismo. Hombre y mujer los creó, y les dio su bendición: Tened muchos, muchos hijos; llenad el mundo y gobernadlo; dominad sobre los peces, las aves y todos los animales que se arrastran» (Gn 1,26-28). De este texto vamos a extraer unas palabras clave:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Semejante a nosotros. Dios (se trata de la Trinidad) hace al hombre semejante a Él. Esto significa que tendrá poder, santidad, inmortalidad, inmunidad total a la concupiscencia desordenada, dominio y gobierno de la creación, es decir, una lista de lo que se llama dones preternaturales y sobrenaturales, habituales y comunes en todos, antes de la caída en la desobediencia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Tendrá poder. Dios le otorga poder sobre todo lo creado.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Llenad el mundo y gobernadlo. Al hombre se le concede la potestad de gobernar el mundo. Dios delega todos los derechos de gobierno a los que están hechos según su imagen y semejanza para que dominen la creación. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Dominad. Un poco más de lo mismo para confirmar el mandato de Dios a favor del hombre.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En el relato Yavista de la creación encontramos los siguientes textos: </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- «Dios el Señor formó al hombre de la tierra misma, sopló en su nariz y le dio vida» (Gn 2,7). Con el Ruah, el mismo Espíritu de Dios, el hombre adquiere su condición a imagen y semejanza del Creador. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- «El Señor puso al hombre en el jardín de Edén para que lo cultivara y lo cuidara» (Gn 2,15). Es otra forma de decir que se le otorga el poder de gobernar y dominar la creación.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- «Dios el Señor formó de la tierra todos los animales y todas las aves, y se los llevó al hombre para que les pusiera nombre» (Gn 2,20a). Este fragmento es un buen ejemplo de la delegación que Dios hace a favor del hombre. Quien pone nombre es el dueño de algo. Dios crea pero no pone nombre, sino que lo entrega al dueño legítimo y legal, según su propia voluntad, para que lo haga.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Para complementar lo dicho aporto este fragmento del salmo 8, refiriéndose al hombre: «Apenas inferior a un dios le hiciste, coronándolo de gloria y de esplendor; le hiciste señor de las obras de tus manos, todo fue puesto bajo sus pies» (Sal 8,6-7). Más citas podrían añadirse al respecto pero considero que ya nos hemos enterado.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Una vez examinados estos textos podemos llegar a la conclusión de que el Señor Todopoderoso, al crear el mundo, instauró una ley, mediante la cual se establece que solamente el ser humano, imagen y semejanza de Dios, tiene la potestad de gobernar la creación ejerciendo el poder y dominio que se le ha concedido. A partir de esto hay que tener en cuenta lo siguiente:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1. Dios ha dado potestad y libertad al hombre para gobernar la creación visible otorgándole derecho legal sobre ella.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2. Únicamente el ser humano puede hacer y deshacer en el territorio que le ha sido concedido. Ningún otro ser, ya sea físico o espiritual, puede intervenir sin autorización de aquel. En consecuencia, todo el ámbito concedido a los hombres es potestad y, por tanto, responsabilidad suya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
3. Al delegar, Dios respeta su propia ley y no realiza nada que pertenezca a la jurisdicción del hombre sin permiso del mismo. La intercesión es una de las maneras de dar permiso a Dios. Quizás la más explícita, junto con la oración de petición. Hay otras formas implícitas de permitir que el Reino de Dios se manifieste con poder, como puede ser la alabanza, la adoración, los sacramentos y mediante la participación del poder de Jesucristo por parte sus discípulos, algunos con carismas específicos sobrenaturales. No olvidemos que es Jesucristo quien tiene todo el poder sobre cielos y tierra, sobre lo visible y lo espiritual. No hay fuerza cósmica, ni humana, ni espiritual que esté por encima de Él. Todo está sometido bajo sus pies. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
4. Dios se mantiene firme a su Palabra y a sus leyes: «No es Dios un hombre para mentir, ni hijo de hombre para volverse atrás» (Nm 23,19). No nos engañemos a nosotros mismos, Dios tiene una forma de hacer las cosas y debemos hacer lo posible para conocerla y someternos a su voluntad. Intentar hacer las cosas de otra manera nos llevará al fracaso.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
5. Con la intercesión, el hombre da permiso a Dios, mediante acción de súplica u oración, para que active su infinito poder e intervenga en las vidas de personas, en familias, ciudades, naciones, etc… La intervención puede realizarse a nivel físico, psíquico o espiritual. Es decir, mediante la intercesión se puede llegar más allá de la jurisdicción concedida, pero siempre en referencia a temas que puedan repercutir en ella o a personas que le pertenezcan. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
6. Todo ser, físico o espiritual, puede sugerir al hombre cualquier cosa para que este proceda de la forma que considere adecuada y se pueda materializar, o no, la proposición. Cuando se trata de Dios, quien sugiere que se ore por algo, la manera correcta de responder es intercediendo según su voluntad. Aunque las sugerencias pueden ser de muchos tipos. Nos pueden llamar a la conversión personal, a abandonarnos a Dios, etc… De forma parecida, el Diablo puede intentar que cedamos a sus pretensiones, ya que también necesita nuestro permiso.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
7. Dios se hizo hombre para no transgredir su propia Ley cuando irrumpió en el curso de la historia trayéndonos salvación y derrotando todas las potestades y fortalezas del Enemigo. Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre, se ha convertido en el Intercesor por excelencia sentado a la diestra de Dios (cf. Rm 8, 31-34).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La intercesión fue necesaria después de la caída del hombre, ya que en el Paraíso el gobierno ejercido estaba totalmente alineado a la voluntad de Dios, por tanto no existía desorden ni daños que reparar. Según Santo Tomás de Aquino, "como el primer hombre fue instituido en estado perfecto en cuanto al cuerpo, así también fue instituido en estado perfecto en cuanto al alma, de modo a poder luego instruir y gobernar a los otros seres" (Suma Teológica, q. 96, 1). Pero como ya sabemos, llegó el Diablo en forma de serpiente y propuso un acto a Eva y esta a Adán. Ambos cedieron transgrediendo la ley de Dios, con lo que permitieron a Satán apoderarse de lo que Dios había puesto en sus manos. El hombre perdió la comunión con Dios, así como los dones preternaturales y sobrenaturales. La desobediencia le convirtió en marioneta del Diablo. Incluso la misma creación sufrió las consecuencias esta entrada de rebeldía y desorden. A este fatal acontecimiento podríamos llamarlo el gran cataclismo físico y espiritual. El hombre se vio despojado de prácticamente todos sus privilegios pero Dios no cambió su ley inmutable y eterna. De manera que, aún en estas pésimas condiciones, Dios (y cualquier otro), continúa necesitando el permiso del hombre para desatar su poder. El problema surgido con la caída es que la humanidad ha quedado, no sólo desprotegida, sino herida por la soberbia y sus derivados, así como por un desordenado apetito por los placeres terrenales. Esta realidad ha provocado que el hombre haya otorgado multitud de permisos al Diablo, cosa imposible antes de la primera desobediencia, para dominar en el mundo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hasta la venida de Jesucristo, únicamente ciertas personas elegidas por Dios podían dirigirse a él para mediar e interceder. Después de la venida de Jesús, todo bautizado puede ser un intercesor efectivo. Más aún, unidos a Cristo, los discípulos pueden participar de su poder para mantener a raya toda inclinación desordenada (que de otra manera sería imposible), participando de la victoria del único Salvador, Jesucristo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Me gustaría finalizar con algunos puntos importantes sobre la intercesión, sin intención de alargarme demasiado, pues todo lo que aquí se está diciendo se podría desglosar y desarrollar más extensamente. Algunas cosas que considero importantes son las siguientes:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Muchos planes y propósitos de Dios nunca se cumplirán porque nadie intercedió por ellos. Más aún, muchas personas no se sanarán, no se liberarán, no se salvarán, porque nadie intercedió por ellos. Recordemos aquella cita de Ezequiel que dice: «El pueblo de la tierra oprimía y robaba; al afligido y necesitado hacía violencia y al extranjero oprimía contra derecho. Busqué entre ellos un hombre que levantara una muralla y que se pusiera en la brecha delante de mí, a favor de la tierra, para que yo no la destruyera; pero no lo hallé» (Ez 22,29-30).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Dios no hará lo que nos corresponde a nosotros. Es cierto que tenemos a Jesucristo intercediendo continuamente en la presencia del Padre, pero no hará nuestro trabajo, sino que a nosotros, injertados en Él, nos corresponde hacer nuestra parte. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- La intercesión puede modificar los planes de Dios. El anterior texto de Ezequiel es un ejemplo de esto pero también podemos leer el siguiente del profeta Amós: « Esto me mostró el Señor: Cuando apenas comenzaba a brotar la siembra tardía, la que se hace después de la cosecha del rey, vi al Señor creando langostas. Y cuando las langostas ya estaban comiéndose hasta la última hierba, dije: ¡Señor, perdónanos! ¿Cómo va a resistir tu pueblo Jacob, si es tan pequeño?. Entonces el Señor desistió de su propósito y dijo: ¡Eso no sucederá!» (Am 7,1-3)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Para tener éxito en la intercesión hay que orar adecuadamente. Cuando hablo de darle permiso no estoy poniendo al hombre por encima del Señor. Él lo ha querido así como respeto a la libertad que nos ha concedido según la ley establecida. Cuando invoquemos a Dios debemos hacerlo con respeto, humildad, sumisión, santidad, adoración… «La comunidad estaba de rodillas, en actitud de adoración, mientras el coro cantaba y los sacerdotes tocaban las trompetas» (2Cr 29,28). No olvidemos nunca quien es Él y quienes somos nosotros.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Para tener éxito en la intercesión hay que orar según la voluntad de Dios. Para ello es importante saberle escuchar. Si se pide algo que no entra en sus planes no se realizará, aunque pudiera parecer la mejor solución. Y mucho menos si se intenta manipular el poder de Dios. Pedir bien es importante. Aquí también entraría el problema de las intercesiones realizadas de forma rutinaria, formalista, egoísta, orgullosa, con escasa fe, sin convicción, sin comunión con Dios, etc… Respecto a la oración mal hecha la Palabra de Dios nos dice: «Pedís y no recibís porque pedís mal» (St 4,3).</div>
Anonymousnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-29351998049653819872016-03-21T19:24:00.001+01:002020-06-27T19:40:13.982+02:00INDULGENCIA PLENARIA. Año de la Misericordia<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<br />
<div>
<br /></div>
<div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
En este año de
la misericordia se menciona constantemente la palabra Indulgencia en las
iglesias y fuera de ellas, sobretodo en ambientes cristianos. Se trata de una
Gracia que Dios pone a nuestro alcance. Aunque también la palabra indulgencia puede
causar, y a veces así sucede, una cierta controversia al recordar hechos
históricos abusivos en este sentido. Además, son muchos los cristianos que
rechazan tal doctrina basándose en la ausencia de textos bíblicos explícitos tratando,
no sólo este tema sino también el del purgatorio. Realmente, es la Tradición y
el Magisterio de la Iglesia los que han aportado el mayor desarrollo teológico
en este sentido.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Nosotros, los
católicos, debemos acoger con amor y confianza las disposiciones del Magisterio
aunque no tengamos un dominio sobre su comprensión y origen, ya que, en
definitiva, todo está orientado a procurarnos la entrada en el Cielo, a pesar
de todas nuestras infidelidades a Dios. Pero, que no entendamos bien las cosas
o nos falte formación para su comprensión no nos exime de poder buscar
información y de aprender más y más cada día.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
En este
sentido, cuando empezó el año de la Misericordia y la palabra Indulgencia
resonaba por doquier, quise entender mejor su significado. Para ello me dirigí
a las fuentes: CIC (1471-1479), Derecho Canónico (992 -997) e Indulgentiarum
Doctrina, de Pablo VI. A parte, numerosos artículos eclesiales, opiniones y
otros documentos de menor relevancia. Al final, todos los documentos encontrados
desarrollaban, de una manera u otra, el canon 992 del Derecho Canónico: «La
indulgencia es la remisión ante Dios de la pena temporal por los pecados, ya
perdonados en cuanto a la culpa, que un fiel dispuesto y cumpliendo
determinadas condiciones, consigue por mediación de la Iglesia, la cual, como
administradora de la redención, distribuye y aplica con autoridad el tesoro de
las satisfacciones de Cristo y de los Santos».<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Lo que la
Doctrina de la Iglesia viene a decirnos es que cuando pecamos aparecen la culpa
y la pena: <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<b>- La culpa.</b> Al pecar transgredimos la
Ley de Dios, le ofendemos y despreciamos el infinito amor de Dios. Todo ello
nos hace culpables y nos separa de Él.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<b>- La pena.</b> Cuando hacemos algo malo
destruimos, desfiguramos, deterioramos o
perjudicamos algo perteneciente a Dios, lo cual debemos restituir de alguna
manera. Si no podemos, debemos pagar con una pena impuesta como compensación. Si
el pecado es grave la pena es eterna, y si es venial la pena es temporal.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Ahora bien, cuando
nos arrepentimos y confesamos nuestro pecado, restituimos la comunión con Dios
y cancelamos cualquier pena eterna derivada del pecado. Pero, por lo visto, de la pena temporal no nos libramos. Este
lenguaje me hace recordar un viejo dicho: ¡Quien la hace la paga!. Es decir,
Dios nos perdona librándonos de la condenación eterna pero algo hay que pagar,
mediante algún tipo de pena temporal, a causa del mal ocasionado. Pensemos que
«todo pecado lleva consigo la perturbación del orden universal, que Dios ha
dispuesto con inefable sabiduría e infinita caridad, y la destrucción de
ingentes bienes tanto en relación con el pecador como de toda la comunidad
humana» (ID 2). Es decir, nos hacemos daño a nosotros mismos, a los demás y a
la Creación de Dios. Además la Indulgentarium Doctrina nos dice: «es necesario
para la plena remisión y reparación de los pecados no sólo restaurar la amistad
con Dios por medio de una sincera conversión de la mente, y expiar la ofensa
inflingida a su sabiduría y bondad, sino también restaurar plenamente todos los
bienes personales, sociales y los relativos al orden universal, destruidos o
perturbados por el pecado, bien por medio de una reparación voluntaria, que no
será sin sacrificio, o bien por medio de la aceptación de las penas
establecidas por la justa y santa sabiduría divina, para que así resplandezca
en todo el mundo la santidad y el esplendor de la gloria de Dios» (ID 3).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Mediante la Indulgencia Plenaria
podemos quedar totalmente liberados de la pena que debemos sufrir para
satisfacer la justicia divina, ya sea en esta vida o en lo que los católicos
llamamos Purgatorio. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Hasta aquí he expuesto una breve
síntesis de lo que la Doctrina de la Iglesia Católica enseña. Las palabras y
expresiones utilizadas en los documentos evocan a un pasado medieval inmerso en
un lenguaje de justicia y castigo. A continuación expongo algunos puntos con
una perspectiva ampliada para intentar entender, desde un ensayo personal, este
lenguaje aparentemente duro:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b>1. La pena como restauración</b>.
Ciertamente, cuando pecamos causamos un deterioro en nosotros, en nuestros
hermanos y en la misma creación, alterando el orden cósmico creado por Dios. El
pecado es algo muy grave, mucho más de lo que podamos imaginar, ya que
ofendemos a Dios y atacamos directamente su creación, causando destrucción en
cosas que Él ha creado con su infinito amor.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Dios nos ha
hecho a su imagen y semejanza, más con el bautismo, abandonamos el hombre viejo
para convertirnos en una nueva creación (cf. Rm 6). Es decir, las
imperfecciones, taras y distorsiones causadas por el pecado original más las del
pecado personal, desaparecen en el momento del bautismo. Pero, la vida sigue y
los pecados vuelven a aparecer, de manera que volvemos a desfigurar la imagen
de Cristo en nosotros. Es decir, perdemos la santidad a la cual Dios nos llama
(cf. Lv 11,45; 1Pe 1,16). Más aún, el Señor exige santidad para poder entrar en
su Reino (cf. 1Te 3,13; Ap 7,14; Ap 21,27). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Cuanto más
pecamos, más nos desfiguramos, y por tanto se dilata el camino hacia la
santidad imprescindible para llegar al cielo, de manera que el proceso
necesario para la purificación, llamado pena, también será mayor.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
La palabra
pena no debería ser tomada como algo referente a una condena o a sufrimientos
impuestos como contrapartida al mal causado, entendiendo que una vez sufrido lo
suficiente ya estaríamos listos para entrar en el Cielo. Considero que la pena
debe tomarse como un proceso mediante el cual Dios nos extirpa todo rastro de
imperfección para así poder entrar en su Reino, donde sólo puede habitar la perfecta
santidad. Lo que sucede es que tenemos tan arraigado el pecado y nos han
afectado tanto sus consecuencias que cuando el Señor trata de eliminar su
rastro debe arrancar cosas como: el amor propio, el orgullo, las seguridades,
las sensualidades, las divinidades, etc… Podríamos decir que se trata de malas
hierbas cuyas raíces pueden ser más o menos profundas. Al arrancarlas desgarran
el terreno, y claro, cuanto más profundas sean sus raíces más desgarro
producen. Algo similar sucede cuando Dios quiere desarraigar de nuestro corazón
todo rastro de imperfección causado por el pecado. Hay cosas como la soberbia y
el amor propio, entre otras, con raíces tan profundas que extirparlo supone tal
rotura interna que genera sufrimiento y dolor. Sobre todo porque la tierra dura
de nuestro hombre viejo no quiere soltarlo. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b>2. Necesitamos reconstruirnos.</b> Sabemos
que «del corazón salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios,
las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias» (Mt
15,19). Todo esto y mucho más nos desfiguran de tal manera que nuestra imagen y
semejanza de Dios queda muy dañada, como ya sabemos. En este estado, nuestra
entrada en el Reino de Dios es imposible. Somos un vaso roto, o quizás ya hecho
pedazos, a causa de nuestras rebeldías (cf. Is 30,14) y en el Paraíso no hay
nada roto. Llegados a este punto la única solución es la reconstrucción. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
«Los fariseos
dijeron a los discípulos: ¿Por qué vuestro maestro come con recaudadores y
pecadores? Él lo escuchó y contestó: No tienen necesidad del médico los sanos,
sino los enfermos. Id a aprender lo que significa: Misericordia quiero y no
sacrificios. No vine a llamar a justos, sino a pecadores.» (Mt 9,11-13). Con
este fragmento bíblico podemos interpretar que Jesús es el médico que viene a
sanarnos, es decir, a reconstruir su rostro desfigurado en nosotros por causa
del pecado. Viene lleno de amor y misericordia porque «quiere que todos los
hombres se salven» (Tm 2,4). Así como nosotros acudimos al médico con pequeñas
y grandes enfermedades, Jesús viene a nosotros, pecadores, y nos encuentra con
diagnósticos de distinta gravedad. A unos les basta con tratamientos sencillos,
mientas que a otros hay que operar de urgencia con métodos agresivos para
poderlos salvar. Y claro, el sufrimiento,
así como el tiempo de recuperación, varía en función de la intervención
necesaria para extirpar todo el mal y sus raíces. Algo parecido ocurre con
nuestra situación espiritual. Necesitamos ser reco<span style="text-indent: 35.4pt;">nstruidos con los
procedimientos adecuados que sólo Dios conoce para cada caso en particular.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b>3. Necesitamos purificarnos. </b>Dios «nos
ha elegido en él antes de la fundación del mundo, para ser santos e inmaculados
en su presencia, en el amor» (Ef 1,4). Sí, para ser santos e inmaculados. Otra
imagen que la Biblia nos ofrece es la purificación del oro y la plata: «los
purificaré como se purifica la plata, los probaré como se prueba el oro. El
invocará mi Nombre, y yo lo escucharé; yo diré: «¡Este es mi Pueblo!» y él
dirá: «¡El Señor es mi Dios!» (Za 13,9). En el bautismo nos convertimos en el
oro más fino y puro que pueda existir, pero como ya sabemos, durante el
transcurso de la vida nos vamos llenando de suciedad, impureza, corrupción,
etc. La Biblia menciona una herramienta muy utilizada para purificar estos
metales preciosos: el crisol. Allí, se alcanzan altas temperaturas para separar
la suciedad e impurezas del oro. Esta imagen quizás no sea muy atractiva pero
recordemos que Job deseaba pasar por el crisol del sufrimiento para llegar a
ser como el oro fino (cf. Jb 23,10). Dios nos lleva por caminos que se
convierten en crisoles personales para purificarnos y extraer toda
contaminación de nuestro ser. En el libro del profeta Daniel, Dios nos dice:
«algunos caerán para ser purificados en el crisol, lavados y blanqueados para
los últimos tiempos» (Dn 11,35). Toda ocasión y situación, incluso nuestras
caídas, puede ser aprovechada por Dios para acrisolarnos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Llegados a
este punto, creo que ya sabemos que necesitamos ser restaurados, reconstruidos
y purificados para poder acceder al Reino de los Cielos. Todo este gran proceso
se inicia en esta vida. De hecho empieza cuando comenzamos a pecar. Si con
todos los años de nuestra vida no ha sido suficiente para poder llegar a ser lo
suficientemente santos e inmaculados, entonces será necesario continuar el
proceso después de la muerte en un lugar de espera y transformación. Cuando la
Iglesia, por los méritos de Cristo, nos ofrece la Indulgencia Plenaria está
utilizando el poder que Dios le ha otorgado para realizar el gran milagro de
liberarnos del tiempo de espera y transformación, o pena, después de la muerte,
ya que todo ello se realizaría de forma inmediata en el momento morir. No
obstante, mientras vivimos en este mundo deberemos seguir luchando y
purificándonos. La indulgencia no tiene por qué extraer las raíces del pecado,
al menos no he visto que los documentos hablen de algo parecido, únicamente nos
libra de la famosa pena del purgatorio. Pero, como lo más normal es que sigamos
vivos, una vez recibida la indulgencia, es necesario que la guerra contra el
pecado continúe. Con la confesión sacramental, el esfuerzo, el sacrificio, la
perseverancia en la oración y la fe en el poder de Dios que todo lo puede con
la acción de su Espíritu podemos obtener grandes victorias, derrotando el
pecado y eliminando sus raíces. Dios Libera, sana, restaura, reconstruye y
purifica cuando nos acercamos a Él y dejamos que nos transforme.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Si morimos
inmediatamente después de obtener la indulgencia iríamos directos al cielo. Eso
sí, hay que obtenerla con las debidas disposiciones y sobretodo con el inmenso
deseo de amar a Dios sobre todas las cosas, totalmente arrepentidos y
quebrantados por nuestros pecados. No se trata únicamente de seguir las
instrucciones de la iglesia como algo mecánico, o como una fórmula mágica, sino
que debemos aprovechar el gran momento que nos ofrece Dios por su Iglesia para
hacerlo todo dando lo mejor de nosotros, sin piedad con el pecado y con el
máximo esfuerzo. Como norma general, para ganar la indulgencia es preciso tener
en cuenta lo siguiente:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
«<span style="font-size: 10pt; line-height: 107%;">1. La indulgencia plenaria sólo se
puede obtener una vez al día. Pero, para conseguirla, además del estado de
gracia, es necesario que el fiel:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 10pt; line-height: 107%;">- tenga la disposición interior de un
desapego total del pecado, incluso venial;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 10pt; line-height: 107%;">- se confiese sacramentalmeпte de sus
pecados;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 10pt; line-height: 107%;">- reciba la sagrada Eucaristía
(ciertamente, es mejor recibirla participando en la santa misa, pero para la
indulgencia sólo es necesaria la sagrada Comunión);<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 10pt; line-height: 107%;">- ore según las intenciones del
Romano Pontífice.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 10pt; line-height: 107%;">(- En este año de la Misericordia,
además, es necesario visitar alguno de los lugares donde exista una puerta santa,
la cual se deberá atravesar)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 10pt; line-height: 107%;">2. Es conveniente, pero no necesario,
que la confesión sacramental, y especialmente la sagrada Comunión y la oración
por las intenciones del Papa, se hagan el mismo día en que se realiza la obra
indulgenciada; pero es suficiente que estos sagrados ritos y oraciones se
realicen dentro de algunos días (unos veinte) antes o después del acto
indulgenciado. La oración según la mente del Papa queda a elección de los
fieles, pero se sugiere un «Padrenuestro» y un «Avemaría». Para varias
indulgencias plenarias basta una confesión sacramental, pero para cada indulgencia
plenaria se requiere una distinta sagrada Comunión y una distinta oración según
la mente del Santo Padre.» (El don de la Indulgencia. www.vatican.va)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Considero que
el tema principal ya ha sido tratado y espero haberme explicado correctamente,
pero me gustaría abordar dos puntos más que también considero importantes, los
cuales están íntimamente relacionados con el tema de las indulgencias: ¿por qué
debemos sufrir?; ¿Cómo funciona el tema de los méritos de Cristo y de los
santos?. Intentaré desarrollarlo próximamente.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Que el amor de
Dios llene vuestros corazones. Dejemos al Espíritu Santo, que habita en
nuestros corazones, que nos transforme y purifique con su poder. Cuanto más le
dejemos hacer, cuanto menos nos resistamos, más rápidamente avanzaremos por el
camino de la santidad. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
Dios te
conceda la gracia de llegar al grado de restauración, reconstrucción y
purificación suficientes en esta vida para no tener que esperar después de la
muerte. <o:p></o:p></div>
</div>
Anonymousnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-90745610653235366922015-11-15T11:41:00.001+01:002020-06-27T19:40:21.048+02:00DIOS NO SIEMPRE HACE MILAGROS<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">“La gente de este
tiempo es malvada. Pide una señal milagrosa, Pero no se le dará otra señal que
la de Jonás. Porque así como Jonás fue señal para la gente de Nínive, así
también el Hijo del hombre será señal para la gente de este tiempo. En el día
del juicio, cuando se juzgue a la gente de este tiempo, la reina del Sur se
levantará y la condenará; porque ella vino de lo más lejano de la tierra para
escuchar la sabiduría de Salomón, y lo que hay aquí es más que Salomón. También
los habitantes de Nínive se levantarán en el día del juicio, cuando se juzgue a
la gente de este tiempo, y la condenarán; porque los de Nínive se convirtieron
a Dios cuando oyeron el mensaje de Jonás, y lo que hay aquí es más que Jonás”
(Lc 11, 29-32).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">La Palabra del
evangelista Lucas, aun teniendo 2000 años, presenta una realidad totalmente
actual. Verdaderamente existe mucha maldad en la humanidad, y muchas personas que actúan
sin sinceridad ni buena intención, buscan fenómenos paranormales, hechos
extraordinarios, sobrenaturales, misteriosos, etc… Si en algún lugar ocurre
algo de esto, allí acuden cientos o miles de personas atraídas por la
curiosidad o el espectáculo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"> Jesús hacía milagros y esto producía
un efecto llamada, también, de personas que no buscaban el buen camino, sino sólo
espectáculo. Hoy en día, Jesús sigue haciendo milagros, y allí donde se
producen, a través de instrumentos elegidos por Dios, podemos encontrar varios
tipos de personas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<ul>
<li><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Seguidores de Jesús,
comprometidos con la Palabra de Dios y la Iglesia. Personas de oración.</span></li>
<li><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Alejados de la iglesia
o inconversos que buscan la Verdad y tienen un corazón abierto.</span></li>
<li><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Miembros estériles de
la Iglesia de Jesús. Personas que no quieren comprometerse, no oran, no se
esfuerzan por obedecer los mandatos de Dios, pero están inscritos en un
registro eclesial.</span></li>
<li><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Curiosos, buscadores
de espectáculos, periodistas o científicos sin intención de abrir su corazón.</span></li>
<li><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Instrumentos del
diablo con pretensión de hacer daño.</span></li>
</ul>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Existe
un amplio abanico de posibles disposiciones personales de los testigos de
milagros. Lo lastimoso es que demasiadas personas se conforman con las señales
extraordinarias externas que hayan podido encontrar, ya sean de Dios o no, y
una vez han tenido esa experiencia siguen su camino de perdición. Más aún, para
encontrar cosas extraordinarias y sobre humanas, se introducen en lugares y prácticas
que les perjudican mucho más de lo que podrían llegar a imaginarse.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">A
Jesús le pidieron milagros muchas personas. Algunos lo obtuvieron, pero en este
caso Jesús responde duramente. ¿Por qué?. Considero que podría ser por alguna
de estas razones:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<ul>
<li><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Jesús no vino a
satisfacer la curiosidad de nadie sino a cumplir una misión, por la cual sanó
muchos enfermos y liberó endemoniados, cuando se reunieron las condiciones
necesarias para ello, entre las que no figuraba la curiosidad.</span></li>
<li><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Jesús no trabaja en un
circo ni en un supermercado para dispensar milagros bajo demanda.</span></li>
<li><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Jesús no es un
curandero, ni tiene curanderos a su servicio. Cuando realiza un milagro es por
amor, no pide dinero a cambio y respeta siempre la libertad de la persona.</span></li>
</ul>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Quien
es tocado por Dios de alguna forma extraordinaria siempre sale ganando y
obtiene beneficios espirituales. Nunca encontrará en Dios nada que pueda
perjudicarle.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Desde
un punto de vista racional, y sin pretender llegar a comprender el actuar de
Dios que supera toda racionalidad, me atrevería a mostrar varias posibilidades
por las que Dios puede decidirse a realizar milagros:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Para producir
conversión en la persona que lo recibe, en los que lo presencian o en aquellos
que reciben el testimonio. De manera que puede darse en personas alejadas de
Dios, y gracias a esta experiencia su vida de un giro hacia la fe en Cristo
Jesús. En este caso sucede como cuando Jesús obraba en las multitudes que iban
como ovejas sin pastor, abatidas, maltrechas, perdidas.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Cuando existe la fe
suficiente en el afectado o en aquellos que interceden por él.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Cuando quiere
manifestar su Poder y su gloria. Él es Dios y tiene todo el poder y autoridad.
Él es el Rey de reyes y el Señor de señores y su reino está establecido en la
Tierra. Pero estas manifestaciones no son de ostentación sino de declaración,
de transmisión, de entrega, de amor, de misericordia. Todo esto, normalmente,
sucede en una comunidad orante, o en casos especiales en o a través de una
persona también de oración.</span></li>
</ul>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">En
la actualidad, ¿Cuál es el deseo más generalizado entre las personas del mundo?
Me atrevería a decir que el consumismo y el espectáculo sin compromisos ni
esfuerzos. Con la fe puede suceder algo parecido. Muchos se acercan a Dios
únicamente para intentar conseguir cosas y favores, incluso intentan
comprárselos mediante sacrificios autoimpuestos, promesas, o cualquier otra
cosa, como si de una transacción se tratara (consumismo). También tenemos los
que van a las asambleas, retiros, supuestas apariciones y todo lo que “huela” a
extraordinario para ver el “espectáculo”.
Estas personas pretenden controlar a Dios, obteniendo lo que desean en
el momento que ellos quieren, o les gusta utilizar a Dios para satisfacer su
curiosidad. Pero en ambos casos no hay un deseo de conversión verdadero, ni de
comprometerse con Dios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">El
Señor, lo que más desea es que nos acerquemos a Él, que estemos con Él, que le
contemos nuestras cosas y que le
escuchemos. Nos tiende la mano para que nos convirtamos y nos unamos a Jesús
como el sarmiento a la vid. Unidos a Él, en Cristo, podemos penetrar en las
estancias divinas y presentarnos ante el Padre, podemos participar de la
alabanza y adoración celestial. Podemos crecer en la vida virtuosa y
beneficiarnos de infinitas bendiciones espirituales. Además podemos participar
del poder y la fuerza de Dios, por medio de su Espíritu. Si los milagros no nos
acercan a Dios, si no nos cambian, algo no hemos entendido, o no queremos
entender.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">A este
acercamiento, diálogo y comunión con Dios lo llamamos oración, la cual puede
tener múltiples formas, y de la que San Pablo en la carta a los Efesios cap. 3,
nos ofrece una visión de lo que nos aporta: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<ul>
<li><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Hace que Cristo viva
en nuestro corazón por la fe.</span></li>
<li><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Nos implanta en el
Amor de Dios.</span></li>
<li><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Nos lleva a conocer
y comprender cuán ancho, largo, profundo y alto es el amor de Dios. Un amor
mucho más grande de lo que podamos llegar a imaginar.</span></li>
<li><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Nos llena totalmente
de Dios.</span></li>
<li><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Finalmente, Dios nos
concede muchísimo más de lo que podamos pedir o pensar, por medio de su poder
que actúa en nosotros.</span></li>
</ul>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Dios
desea que le busquemos con fe,
sinceridad, humildad, arrepentimiento, con todo nuestro amor y con todas
nuestras fuerzas. Si Ponemos en práctica todo lo que nos ha sido dado, Dios nos
ayudará dándonos lo que nos falte. Pero sobre todo necesitamos pasar ratos a
solas con Él. Debemos desear amarle más, morir más a nosotros mismos, a nuestro
amor propio. Comprender que todo es
gracia, que no podemos hacer nada separados de Jesús. Debemos buscarle por
amor, no por miedo ni por interés propio. Debemos buscar el progreso espiritual
por amor a Dios, para estar más cerca de Él, para agradarle más, para darle una
alegría, para que no sea yo, sino Cristo quien vive en mí, y en unión con
Cristo y en Él, demos gloria a Dios, hablemos sus palabras, amemos con su amor,
realicemos sus obras, porque será el mismo Jesús quien lo realice a través
nuestro. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">Ante
todo esto podemos preguntarnos algunas cosas como estas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">¿Cuándo hay que
orar? Todos los días y si fuera posible a toda hora. Es imprescindible fijarse
una hora al día para retirarse a estar en la presencia del Señor. Al principio
puede costar un esfuerzo pero si se crea el hábito será más fácil mantenerlo</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">¿Dónde hay que orar? En un lugar que podamos
estar tranquilos. Dios está en todos los lugares.</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">¿Cómo orar?.
Básicamente es un diálogo. Podemos alabar, adorar, pedir, interceder, etc… Pero
también debemos aprender a escuchar.</span></li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"> He empezado hablando de los milagros
y he acabado con la oración. Realmente el milagro más importante es nuestra
transformación a imagen de Cristo, nuestra santificación. Solamente Dios puede
realizarla, eso sí, si nos acercamos a Él.
La palabra de Lucas, del inicio, nos dice que los habitantes de Nínive
se convirtieron después de que Jonás predicara, y la Reina del Sur atravesó
desiertos para oír hablar a Salomón. Todo eso no es nada comparado con la
venida de Jesús y con su presencia entre nosotros a través de su Espíritu.
Tampoco es nada comparado con las obras poderosas y milagros de Dios. Quizás a
nuestra generación también la juzgarán personas que con mucho menos se
convirtieron y se entregaron sin medida a Dios para glorificarle y darle gracias.<o:p></o:p></span></div>
Anonymousnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-45045162988567782002015-09-01T17:51:00.002+02:002020-06-27T19:40:28.986+02:00TU HERENCIA ESPIRITUAL<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">«Has de saber, pues, que Yahveh tu
Dios es el Dios verdadero, el Dios fiel que guarda la alianza y el amor por mil
generaciones a los que le aman y guardan sus mandamientos» (Dt 7,9)<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">«nuestros padres pecaron: ya no
existen; y nosotros cargamos con las culpas» (Lm 5,7).</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> Una vez oí a una mujer predicadora
decir que cuando ella muriera quería dejar como herencia a sus descendientes el
hábito de leer la Biblia. Esto lo mencionó durante una enseñanza que trataba sobre
las herencias espirituales. Es fácil observar como las personas nos esforzamos
mucho en dar riquezas materiales a nuestros hijos o parientes para asegurarles
el futuro material, pero muy pocas veces, o ninguna, se nos enseña sobre el
valor y la importancia de las herencias espirituales. De hecho, es mejor ser
pobre y entrar en el reino de Dios que ser rico y tener los pies en el
infierno. Es más importante una buena herencia espiritual que una material,
aunque pueden ser complementarias si en todo se busca hacer la voluntad de Dios
y no nos alejamos de Él.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> De la misma manera que podemos dejar
una herencia, también podemos recibirla. Ahora bien, en nuestras manos está
cortar con lo malo que nos ha llegado y dejar cosas buenas a nuestros
descendientes. Seguramente, todos tenemos esta buena intención en nuestro
corazón. Pero las buenas intenciones no sirven para nada si no van acompañadas
de hechos concretos. E incluso me atrevería a decir que los compromisos y
hechos concretos muchas veces no dan los resultados esperados porque como dice
la Palabra de Dios, «Pedís y no recibís porque pedís mal» (St 4,3).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> Probablemente, aquellas cosas que
deseamos quitar, e incluso nos esforzamos en hacer desaparecer de nuestras
vidas se resistan y vuelvan a renacer una y otra vez sin que entendamos por qué
nuestros esfuerzos no dan resultado. Los motivos pueden ser varios, pero una de
las posibilidades de fracaso puede proceder de una herencia espiritual de
nuestros antepasados. Para tener una imagen más gráfica, imaginemos que nuestro
corazón es un jardín precioso donde crecen plantas y flores hermosas, pero de
repente emerge una planta, que nos perjudica, nos invade y estropea el jardín.
No nos deja progresar espiritualmente, o incluso nos aleja de Dios. Si hemos
tomado la decisión de seguir a Jesús y descubrimos la presencia de esta planta,
seguramente haremos lo posible para cortarla y así librarnos de sus efectos
negativos. Quizás con esto sea suficiente, pero quizás no. Todos conocemos que
existen vegetales que aunque se corten de raíz, vuelven a brotar, siendo
algunos verdaderamente complicados de erradicar. Esto sucede porque sus raíces
se mantienen vivas. Aunque cortemos la parte visible, sus raíces no mueren. Lo
mismo sucede con las herencias espirituales perjudiciales. Podemos eliminar la
parte visible pero si no destruimos totalmente sus raíces, no nos libraremos de
sus perjuicios de forma definitiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> ¿Qué cosas podemos heredar que nos
afecten espiritualmente en el presente? Básicamente se trata de problemas,
debilidades, enfermedades, limitaciones o pecados persistentes, cuyo origen y
subsistencia no encuentran un razonamiento humanamente comprensible. Temas
contra los que, aunque se luche y se controlen por un tiempo, no acaban de
desaparecer y emergen o permanecen contra la voluntad de la persona. A veces la
medicina moderna y la psicología aplican terapias para paliar o enmascarar el
problema pero sin capacidad de solucionarlo definitivamente. Repito, que estos
asuntos no tienen un origen exclusivo en temas intergeneracionales. Si los tuvieran,
bajo discernimiento y oración deberían ser tratados como tales. Si no, deberían
tener otro tratamiento. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> Para concretar un poco, a
continuación ofrezco una lista, no exhaustiva, de estas cosas a las que me
refiero, cuya procedencia generacional nos pueda perjudicar o condicionar de alguna manera: Negatividad, amargura, ira,
murmuración y derivados de la lengua, mentiras, robo, asesinato, malos tratos,
pecados y desviaciones sexuales, hechizos, brujería y cosas relacionadas con lo
oculto y prohibido por Dios, divisiones, alcoholismo, suicidios, muertes
prematuras en la familia, depresión, enfermedades mentales, limitaciones
físicas o psicológicas, brutalidades, fracaso matrimonial, abusos, abortos,
etc…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> No significa que nosotros estemos
practicando alguna de estas cosas, pero sí podemos estar sufriendo algún tipo
de opresión u obsesión con raíces en decisiones y hechos de nuestros
antepasados. Aunque también puede ser que sí lo estemos realizando, sin
entender muy bien por qué nos sentimos tan inclinados hacia algo que nos disgusta e incluso nos aparta
de Dios, pudiendo llegar a hacer nuestras las palabras de Pablo: «No entiendo
lo que hago, porque no hago lo que quiero, sino aquello que detesto» (Rm 7,15).
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> No debemos olvidar que el Diablo
aprovecha cualquier ocasión para perjudicarnos y alejarnos de Dios. Así pues, cuando
se realiza un pecado, es decir un acto de rebeldía a Dios, cuanto más grave sea
mayores consecuencias tiene, llegando a otorgar cierta autoridad y dominio al
Diablo en nuestras vidas, llegando a poder hipotecar y condicionar la de nuestros
descendientes. Es nuestro deber cortar con lo heredado que no proceda de Dios y
luchar con las armas espirituales que Dios pone a nuestro alcance por una vida
de santidad con hábitos cristianos, dignos de ser heredados por nuestros hijos.
Y así, en lugar de tener inclinaciones y debilidades que les lleven a la
condenación, hereden virtudes y dones que les lleven a glorificar a Dios
eternamente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">«Tú que vives bajo la protección del
Dios altísimo y moras a la sombra del Dios omnipotente,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">di al Señor: "Eres mi fortaleza
y mi refugio, eres mi Dios, en quien confío".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Pues él te librará de la red del
cazador, de la peste mortal;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">te cobijará bajo sus alas y tú te
refugiarás bajo sus plumas; su lealtad será para ti escudo y armadura.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">No temerás el terror de la noche ni
la flecha que vuela por el día,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">ni la peste que avanza en las
tinieblas ni el azote que asola al mediodía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Aunque a tu lado caigan mil, y diez
mil a tu diestra, a ti no te alcanzarán.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Te bastará abrir los ojos, y verás
que los malvados reciben su merecido,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">ya que has puesto tu refugio en el
Señor y tu cobijo en el altísimo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">A ti no te alcanzará la desgracia ni
la plaga llegará a tu tienda,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">pues él ordenó a sus santos ángeles
que te guardaran en todos tus caminos;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">te llevarán en sus brazos para que tu
pie no tropiece en piedra alguna;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">andarás sobre el león y la serpiente,
pisarás al tigre y al dragón.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Porque él se ha unido a mí, yo lo
liberaré; lo protegeré, pues conoce mi nombre;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">si me llama, yo le responderé, estaré
con él en la desgracia, lo libraré y lo llenaré de honores;<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">le daré una larga vida, le haré gozar
de mi salvación» (Sal 91)</span><o:p></o:p></div>
Anonymousnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-50325671095309146942015-05-21T19:12:00.001+02:002020-06-27T19:40:35.967+02:00ESPÍRITU SANTO, TE NECESITAMOS<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"> Es muy
importante estar llenos del Espíritu Santo en nuestros días porque estamos en
un tiempo de dificultades, de engaño, de perversiones, de gran frialdad…, es
decir de pecado en abundancia, sin límites y permitido, por doquier. Estamos
rodeados de mal. Es como una plaga contagiosa donde solamente los más fuertes
podrán resistir. <b>¿Quién nos da la fuerza
y el poder para vencer?</b></span><br />
<br />
<div class="MsoListParagraph" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"> Jesús dijo a
sus discípulos: «Mirad que no os engañe nadie. Porque vendrán muchos usurpando
mi nombre y diciendo: “Yo soy el Cristo”, y engañarán a muchos» (Mt 24,4-5).
Así es el mundo de nuestros días. Vienen muchos, quizás no diciendo “yo soy el
Cristo” explícitamente, pero si algo parecido como: aquí encontrarás la
felicidad (Filosofías, prácticas religiosas no cristianas, esoterismo, etc…);
no te preocupes, todo está bien (negación del pecado); Todo es lo mismo (sincretismo
/religioso); Yo soy la solución (líderes políticos o religiosos, cristianos o
no), etc… Hay multitud de mensajeros y mensajes falsos que atacan nuestra mente
cada día. Esto puede causar una distorsión de la Verdad de consecuencias
inimaginables. ¿Cuántas felicidades baratas se ofrecen cada día?, ¿Cuántos
pecados son mostrados como fuente de felicidad? ¡Cuántas manipulaciones de la
mente! <b>¿Quien nos trae la Verdad?</b><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"> Jesús dice: «Aumentará
tanto la maldad, que el AMOR se enfriará en la mayoría. Pero el que permanezca
firme hasta el fin, se salvará» (Mt 24,12-13). Con un simple razonamiento
podemos discernir que si se enfría el amor entonces crecen las discordias, los
odios, los maltratos y las traiciones. Porque el corazón del hombre siempre
está lleno de algo, ya sea amor u otras cosas. De manera que si uno crece el
otro disminuye.<b> ¿Quién trae el amor a
nuestro corazón?<o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><b><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"><br /></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"> Todos estos
peligros los encontramos en el Mundo, como lugar privilegiado para su libre
desarrollo, como también dentro de la Iglesia, en mayor o menor medida. Pero <b>lo más peligroso es que a veces se
presentan de forma tan sutil que pueden pasar desapercibidos para la mayoría de
las personas</b>. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"> Entonces,
ante esta realidad, llena de dificultades, engaño, pecado, falta de amor, etc…
Es decir, ante una realidad problemática, ¿De qué manera debería actuar un
cristiano? Podría hacer lo siguiente (que de hecho es lo que está de moda): <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">1) Analizar la situación; <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">2) Convocar una reunión o una mesa redonda; <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">3) Exponer cada uno su punto de vista; <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">4) Intentar buscar un acuerdo que satisfaga a todas las partes, o al
menos a la mayoría; <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">5) Fijar unos objetivos; <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">6) Convocar otra reunión. Si no se llega a un acuerdo, intentar no ser
muy radical para no molestar a la otra persona, siempre buscando la paz y la
harmonía.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"> Y ¿Cuál es
la solución que presenta Jesús para este tipo de situaciones? Él nos dice: <b>«He venido a encender fuego en el mundo, ¡y
cómo querría que ya estuviera ardiendo! […] ¿Creéis que he venido a traer paz a
la tierra? Pues os digo que no, sino división.»</b> (Lc 13,49.51). ¿Cómo es
posible que Jesús diga que trae división si en el Evangelio de Juan hace una
preciosa oración para la unidad y lo que desea es que estemos unidos? (cf. Jn
17). <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"><span style="line-height: 107%;"> Dios se hizo
hombre y habitó entre nosotros. Jesús es la «luz que brilla en las tinieblas</span><span style="line-height: 107%;">» </span><span style="line-height: 107%;">(Jn 1,5). Esta Luz vino al mundo,
pero no fue bien recibida (cf. Jn 1,11). Ahora bien, «a quienes le recibieron y
creyeron en él les concedió el privilegio de llegar a ser hijos de Dios» (Jn
1,12). Y «La prueba de que sois hijos es que Dios ha enviado a nuestros
corazones el Espíritu de su Hijo que clama: ¡Abbá, Padre!» (Ga 4,6). Si somos
Hijos de Dios hemos de saber que el mundo nos odiará y seremos perseguidos (cf.
Jn 15,18). De hecho, Dios ciertamente ha venido a traer división porque al
traer la luz, las tinieblas se rebelan. De manera que se produce división entre los que elijen la
luz y los que prefieren seguir en las tinieblas. Esto es una guerra entre
Satanás y sus aliados (mundo y carne), y Dios y sus aliados. Entre las
tinieblas que han reinado en el mundo hasta la venida de Jesucristo y la Luz
que trae la verdad y la vida. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">J<b>esús ha venido a traer Fuego: el fuego del
Espíritu Santo</b>. Y dice que ¡cómo querría que el mundo estuviera ardiendo de
ese fuego! Jesús está pensando en el momento del envío del Espíritu Santo a sus
discípulos, de ese fuego santo que lo cambiará todo. Porque:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">- El Espíritu Santo nos da la fuerza y
el poder de Dios para combatir las fuerzas y el poder del mal (cf. Rm 15,18-19)<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">- El Espíritu Santo nos revela y nos
hace entender la Verdad de Dios (cf. Jn 16,12-13)<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">- El Espíritu Santo nos llena del Amor
de Dios, derramándolo en nuestros corazones (cf. Rm 5,5)<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"><span style="line-height: 107%;"> Entonces, si
estamos bautizados, tenemos al Espíritu Santo en nuestro corazón, pero, aun
así, pregunto: <b>¿A quién nos parecemos
más, a la gente del mundo o a un verdadero hijo de Dios? </b></span><span style="line-height: 107%;">Realmente</span><b style="line-height: 107%;"> ¿en nuestra vida se manifiesta la fuerza y
el poder de Dios? </b><b><span style="line-height: 107%;">¿Somos fieles a la Verdad,
consecuentes con lo que decimos que creemos y aplicamos la Palabra de Dios en
todos los aspectos de nuestra vida?</span></b><b><span style="line-height: 107%;">¿Nuestro corazón está lleno del amor
de Dios, o hay de todo y además muy desordenado?</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"> Pero…. ¿no
estamos bautizados y tentemos al Espíritu Santo? Entonces, si no vivimos la
plenitud de los hijos de Dios, es que algo está fallando. Pero, ¡Atención!,
Dios nunca falla.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"> Debemos
tener en cuenta que <b>no es lo mismo tener
al Espíritu Santo en nuestro corazón que tener al Espíritu Santo controlando
toda nuestra vida.</b> Por eso es tan <b>necesaria
la Efusión de Espíritu, ya que de esta manera se le permite recuperar lo que le pertenece
porque Jesús lo ha comprado a precio de sangre pero nosotros se lo hemos vuelto
a arrebatar, </b>impidiendo que el Espíritu Santo obre como le gustaría. <b>La efusión del Espíritu es la oportunidad
que le brindamos para “ganar terreno” en nuestro corazón, para reconquistar
aquello que nosotros, como consecuencia de nuestro pecado y alejamiento, de
nuestros miedos, de nuestras heridas, etc., le hemos ido quitando, y por tanto
hemos ido limitando y bloqueando su obra en nosotros</b>. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"><span style="line-height: 107%;"> Lo cierto es
que si no dejamos al Espíritu Santo obrar en nuestra vida como le plazca nos hacemos
vulnerables a los ataques de nuestros enemigos y limitamos nuestro desarrollo
espiritual, con todo lo que esto conlleva, como puede ser la escasez de
carismas. </span><span style="line-height: 107%;">Y si dejamos
al Espíritu Santo realizar su obra en nosotros, ¿Qué puede suceder? Cosas como
estas:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">- Una profunda percepción de la presencia y del amor de Dios
y del Señorío de Jesucristo<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">- Un crecimiento de la intimidad con Dios en la oración, así
como mayor fidelidad a la misma.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">- Mayor hambre de la Palabra de Dios y de los sacramentos<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">- Mejor entendimiento de la Palabra de Dios.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">- Nuevas fuerzas y deseos de dar testimonio con poder y
valentía<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">- Crecimiento de los frutos del Espíritu Santo (paz, amor,
alegría, gozo…)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">- Manifestaciones de dones carismáticos. Sobretodo el don de
lenguas<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">- Una mejor percepción y experiencia de los impulsos y la
guía del Espíritu Santo<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">- Percepción de la realidad del combate espiritual<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">- Llamada a la purificación y a la santidad. Mayor
sensibilidad al pecado<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">- Necesidad de servir a los demás, de amar, de interceder…<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">¿Cómo
podemos tener una efusión de Espíritu provechosa? <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">1. <b>Arrepintiéndonos</b>
de nuestro pecado y reconciliándonos con Dios.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">2. <b>Perdonando</b> a
nuestros enemigos<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">3. <b>Amando a Dios</b> y
poniéndolo en el primer lugar. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">3. Teniendo la firme voluntad de <b>obedecer la Palabra de Dios</b>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">4.<b> Haciendo morir a
nuestro Yo</b> para que el Espíritu Santo gobierne nuestra vida.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">5. <b>Deseando </b>de todo
corazón al Espíritu Santo<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">6. <b>Confiando</b> en el
Espíritu Santo y desterrando todos los miedos<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">6.<b> Pidiendo</b> a Dios
la llenura del Espíritu santo<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">¿Estáis
dispuestos para lo que el Espíritu Santo quiera hacer en vosotros?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">¿Estáis
dispuestos a que el Espíritu Santo guíe vuestras vidas?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">La Biblia
nos dice que «todos los que son guiados por el Espíritu de Dios son hijos de
Dios» Rm 8,14.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">Oración:<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif;">Señor, tú
dices en tu Palabra: «Todos los que tenéis sed, venid a beber agua» (Is 55,1). Queremos decirte, Señor, que tenemos sed de tu Espíritu.
Deseamos que hoy se cumpla tu palabra y envíes al Espíritu Santo para que realice su obra en nosotros. Porque tú
nos dices: «Os aseguro que el Padre os dará todo lo que le pidáis en mi nombre.
[…] Pedid y recibiréis, para que vuestra alegría sea completa» (Jn 16,23-24). Y
nos recuerdas que si nosotros que somos malos, sabemos dar cosas buenas a nuestros
hijos, «¡Cuánto más el Padre que está en el cielo dará el Espíritu Santo a
quienes se lo pidan!» (Lc 11,13). Por eso, te pedimos Padre, en el nombre de
Jesús que envíes tu Espíritu Santo sobre cada uno de los que
estamos aquí para que podamos recibir una fructífera efusión de tu
Espíritu. Te pedimos, Señor, que vuelvas a pronunciar con tus labios aquellas
palabras que dirigiste a tus Apóstoles, esta vez sobre nosotros: «Recibid el
Espíritu Santo» (Jn 20,22). Amén.</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
Anonymousnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6548860931068730004.post-59407448471419123102015-03-10T20:23:00.001+01:002020-06-27T19:40:44.286+02:00"Cantaré las grandes cosas que tú, Señor, has hecho" (Sal 71,16)<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<span style="font-family: calibri;">
</span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: calibri;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: calibri;">A los cristianos nos han enseñado que Dios es omnipotente,
es decir, todopoderoso. Dicho de otra manera, nada es imposible para Dios. Por
tanto, si nos preguntaran, ¿Quién ha creado el Universo?, responderíamos: Dios.
¿Quién ha hecho los cielos, la Tierra y todo lo que hay en ellos?: Dios. ¿Quién
hacía milagros?: Dios-Jesús. Podríamos seguir con más preguntas parecidas.
Ahora bien, la conclusión es que el Señor ha hecho grandes cosas y las
generaciones han ido transmitiendo la noticia hasta llegarnos a nosotros. Por
gracia de Dios, hemos escuchado el mensaje, lo hemos creído y quizás hayamos
llegado a transmitirlo. De hecho, muchas personas se dedican a enseñar cosas de
Dios, recogidas en aquello que llamamos Teología, homilías, charlas, enseñanzas,
etc… <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: calibri;">Mayoritariamente, cuando se habla de las proezas de Dios, aparecen
acontecimientos lejanos, ya sea en el tiempo o en el espacio. Cosas que pasaron
hace años o siglos, y además a alguien que ni tan solo hemos llegado a conocer
personalmente. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ahora bien, no todo el
mundo habla de lo que ha escuchado, sino también de lo que ha experimentado
personalmente. El salmista, seguramente el rey David, no se refería a teoría
pasada, sino a la experiencia personal del poder de Dios manifestado en su vida
cuando escribió las palabras del versículo 18: “Dios mío, no me abandones aun
cuando ya esté yo viejo y canoso, pues aún tengo que hablar de tu gran poder a
esta generación y a las futuras”. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: calibri;">Aunque, Mayoritariamente, cuando alguien habla de obras
poderosas de Dios se refiere a teoría escrita, existen personas que
experimentan el poder de Dios y viven la grandeza de las obras del Señor. Lo
cual les lleva a la necesidad de transmitirlo para beneficio espiritual de los
demás, quienes, gracias al testimonio, pueden llegar también a conocer y
experimentar la salvación y el poder de Dios.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: calibri;">El rey David seguramente deseaba convencer a los demás de la
certeza de la existencia de un Dios todopoderoso que había obrado en su vida y
que por tanto también podía hacerlo en la de otros. Ardía en su corazón un celo
por dar testimonio y convencer. Se ve que quiere insistir más y más porque… es
verdad, lo he vivido, créelo…<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: calibri;">Bien, de hecho, yo mismo, hasta ahora también me estoy
refiriendo a algo lejano en el tiempo y en el espacio. Así que, para no
contradecirme, vamos al siglo XXI. ¿Continúa obrando Dios poderosa y
sobrenaturalmente? Si ahora estuviéramos en una reunión me gustaría preguntar
si alguien puede dar un testimonio personal del poder de Dios en su vida. Pero
algo ¡todopoderoso, inexplicable y sobrenatural! ¿Tienes algo real? Gloria a
Dios; ¿solo tienes teoría?, no te conformes.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: calibri;">Jesús dijo a sus discípulos: “estas señales acompañarán a
los que creen: en mi nombre expulsarán demonios; hablarán nuevas lenguas;
cogerán serpientes con las manos; si beben algún veneno, no les dañará; pondrán
las manos sobre los enfermos, y los sanarán” (Mc 15,17-18). Dios dice que hará
maravillas, milagros, obras poderosas, por medio de aquellos que crean en Él. ¿Alguien
observa algún límite de tiempo o espacio en sus palabras?.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: calibri;">Podría hablar de lo que otros me han contado, y sería
verídico. Pero ahora voy a contar algo real que he vivido:<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: calibri;">Hace unos meses, en una reunión de un movimiento (en el cual
se supone que las personas creen en el poder de Dios y en su manifestación
plenamente actual mediante sanaciones y milagros), organizando un retiro me di
cuenta que sucedía algo raro en relación a la experiencia del poder de Dios.
Así pues, pregunté a los hermanos si alguien había visto o experimentado de
forma directa alguna sanación u obra poderosa. No me caí al suelo, porque
estaba bien sentado, cuando todos declararon que nunca habían sido testimonio
directo de algo realmente extraordinario. Todo lo que conocían había sucedido
en el pasado y lejos. Entonces, dije: Dios continúa haciendo milagros y les voy
a explicar algo. Cuando tenía unos 10 años de edad, se hospedaron en mi casa
(por aquellos años vivía en Madrid, España), un matrimonio de predicadores
argentinos (Federico y Laura). Un día, estaban en oración con mis padres y
pensaron que podrían orar por mi hermano y por mí. Así que me sentaron en una
silla y empezaron a orar. Yo, enfadado porque habían interrumpido mis juegos,
miraba qué hacían. Uno de ellos pidió que extendieran mis piernas para
comprobar si eran igual de largas. ¡Sorpresa! tenía una pierna más corta que la
otra. Se veía claramente. Así que empezaron a orar, mientras yo miraba
expectantemente. Pero lo mejor de todo fue cuando sentí un suave calambre recorriendo
la pierna más corta, la cual se alargó hasta igualarse con la otra de forma
claramente visible. Este es un pequeño ejemplo de mi experiencia personal, no
el único. Además seguro que muchas personas podrían dar grandes testimonios.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: calibri;">La realidad demuestra que Dios continúa haciendo milagros
hoy en día a través de muchos cristianos, gracias a la acción de su Espíritu
Santo. ¿Tú eres cristiano/a? entonces puedes ser un poderoso instrumento del
Señor. Entrégale tu corazón y tu vida, deja que te transforme, que te purifique
y abandónate en sus manos. Busca la voluntad de Dios e intenta amarle con todas
tus fuerzas. Y sobre todo cree. Ten fe y no te dejes engañar por los
conformistas. Desea siempre más, porque Dios es infinito, siempre tiene algo
nuevo y/o superior para darte.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: calibri;">Resulta fácil encontrar argumentos como los siguientes: Los
milagros son cosas del pasado, se limitan a Jesús y sus apóstoles, sólo suceden
el lugares especiales, únicamente los grandes santos los pueden realizar, o hay
que buscar algún pastor, sacerdote, o consagrado para que ore por los enfermos,
etc... Respecto a todo esto, la Palabra de Dios dice: “Os aseguro que el que
cree en mí hará también las obras que yo hago; y hará otras todavía más
grandes” (Jn 14, 12). De manera que Dios reparte distintos dones entre sus
discípulos, ya sean primitivos o actuales. Y entre ellos están el de sanar
enfermos y el poder de hacer milagros (cf. 1Co 12), para provecho de todos. No
todos reciben lo mismo, sino que es el Espíritu Santo quien reparte como quiere
y a quien quiere. Fuera de los sacramentos que únicamente pueden ser
administrados por los ministros ordenados, los demás dones o carismas pueden
ser recibidos y puestos en práctica por cualquier cristiano.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: calibri;">De todas formas, y refiriéndome a lo que dijo el Papa
Francisco el día 22 de enero de 2015, “lo más importante no es la gracia de una
curación física, sino el hecho de que Jesús nos salva e intercede por
nosotros”. Realmente, todo tipo de sanación durante la vida presente es un
signo del poder de Dios. Y todo lo que recibimos de Dios sirve para nuestro
bien espiritual y el de los demás, buscando siempre nuestra salvación, que es
lo realmente importante. Las acciones sobrenaturales de Dios son importantes y
deberían ser más normales de lo que son, pero no debe convertirse en una
obsesión. Lo más necesario es aceptar a Jesús como Señor de nuestras vidas y
dejarse transformar por su Espíritu para que nos lleve junto a él cuando
dejemos este mundo. Porque si solo buscamos los signos pero no nos convertimos
a Dios, de nada nos sirven. Ahora bien, que esto no sirva de excusa para decir
que no son necesarios. Con milagros o sin ellos, nuestro deber es dar gloria a
Dios en todo.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
</div>
Anonymousnoreply@blogger.com0